第二百六十七章 再出离间(1/2)

第二百六十七章再出离间

司马懿献出伏牛山小道，刘征便知晓其必然要对荆州用计。听了汉王与司马懿的对话，张绣等人已经知道自己的想法过于天真。徐晃听闻司马懿建议汉王引兵南下，则显得十分兴奋。

“汉王若要回往汉中，则必经南阳要道，而要进入南阳，则必先使荆州有变！刘备蛰居南阳已经数年，虽然与那刘表看似相安无事，但以刘备之野心，难保不曾对荆州有过觊觎。所以必先离间刘备与刘表，南阳战事一起，汉王便有可乘之机！”司马懿道。

刘征想了想，司马懿这是一举两得啊！

“仲达此是两计并用啊！既是借刀杀人，亦是浑水摸鱼。只是如何离间刘备与刘表？”刘征问道。

众人都在等着司马懿说下去。

司马懿却卖了个关子，只说道：“此事诸位尽管相信我便是，汉王可即日整备兵马，待南阳变起，便可挥师南下，先进据丹、析，然后转道西进！”

话虽如此，司马懿也说的很好，但是还有一个问题，那就是即算刘征拿下丹、析二县，想要攻进汉中，恐怕也没有那么简单！

贾诩正要开口，司马懿便说道：“文和先生一定会问我，怎么没有将攻汉中之艰难筹划在内对吧？”

贾诩只好说道：“正是此意！仲达已有对策？”

“不错！汉中张鲁主要盘踞在南郑，而上庸、房陵等县较为偏远，正是我们进入汉中第一步落脚之地！此二县我倒是有几位相识，可为汉王内应！”司马懿侃侃说道。

“上庸、房陵有两家豪族，曾受恩于我父亲，房陵那位姓郭名睦，上庸是两兄弟，兄长申耽，其弟申仪。这二家在上庸、房陵间蔚为大族，张鲁不能制，此可为我所用！”司马懿如是说道。

张辽听到司马懿说上庸申氏，当即出来说道：“这申耽、申仪二人我知道！当初汉王令我屯兵西城，以控上庸、钖县时，曾与他们打过交道！这二人确实是当地豪强，家中常自养兵士，以藩卫产业！”

“若要这三人相助，则须许以恩惠，汉王可愿意？”司马懿问道。

能够回到汉中，些许恩惠有什么不行的，刘征当然答应！

“若我能顺利进入汉中，三人皆可加官犒赏，其原有产业，永世不须纳赋如何？”刘征问道。

“如此甚好！汉王若同意在下此策，那就加紧准备吧！我预料不须月余，事必可成！至于如何离间刘备刘表，以及与申耽、申仪、郭睦交通事宜，就都交给我与文和先生如何？”司马懿拉上了贾诩，其意自然是要令刘征放心。

刘征见司马懿信誓旦旦，且说的计策似乎并无不妥，与其困居河东弘农二县，倒不如一试！

穷的好处就是什么都可以豁得出去！

“诸位还有什么意见没有？”刘征看了看其他人问道。没有人表示反对，因为没有人有更好的办法。

“那好！传命张任河东兵马留守三千，其余全部调来弘农，诸军整备，等待时机！一切就看仲达你的了！”

刘征当即下了决断，所有人各自开始准备自己的事情，司马懿与贾诩则去筹划如何离间二刘，如何劝通申氏兄弟和郭睦。

荆州襄阳城。自刘表坐稳荆州之后，便将郡治从武陵汉寿搬到了襄阳。

刘表本是个文士，但因为是宗族子弟，所以得以除郎。初为大将军何进所辟，成为大将军掾属。何进死后，被董卓调为北军中候，又授为荆州刺史。

征辟制度是两汉与察举制度并行的人才选拔制度。

察举分为举孝廉，举秀才，举明经，举贤良方正。后三种经常被用于选拔品行端正或者学识渊博之人，但“举孝廉”则往往被世家大族滥用！因为有没有本事，一试便知，但孝不孝顺那就模棱两可了！其实这“举孝廉”反而成为了豪族世家子弟可以利用的一种方式。话说曹操最初就是举孝廉入仕的！

征辟制度则不同。用今天的话来说，征辟制度就是用人单位自己选人，直接选人。两汉朝廷、公府、州郡守官都有在征辟权利范围之内。

但是征辟实际上又分为两块。天子朝廷曰“征”，公府州郡曰“辟”，这两个字是不能乱用的。

刘表年少时已经知名，身为皇族后裔，又是太学生出身，所以被大将军何进辟为掾属。

话说刘表坐镇荆州十年，除了刚开始时用了些强制手段镇压宗贼反抗，这几年荆州在他的治理下，基本上算是太平无事。

同时的中原却是大乱，以至于诸多中原士族都迁来荆州避祸。

刘表最喜与文人交流，常常是座上客常满，樽中酒不空。

这一日，刘表正在宴请宾客，却忽然被蔡瑁叫了出去。

这蔡瑁当初曾被刘表夺去荆州兵马都督之职，但是架不住蔡氏吹耳边风，没多久便又官复原职。

刘表觉得甚是奇怪，这蔡瑁为何会在这个时候将自己叫出来？

“有什么事不能等我宴请完这些客人吗？”刘表有些不满的说道。

“姐丈！你看这是什么！”蔡瑁拿出一卷帛书送到刘表面前。

刘表打开一看，吃惊不小！竟然是许都司空府送给刘备的书信！

“此信从何而来？”刘表知道事态严重，赶紧问道。

“南阳吴巨巡察乡县的时候发现有人鬼鬼祟祟，便上前查问，岂料那人拔马便跑，途中掉落此物！”蔡瑁说道。

刘表捏着帛书，沉思了良久，才对蔡