第250章 游牧部落(1/2)

铜矿位于达板山西北麓的红石崖，对李自成来说，这真是意外之喜，他原本几乎是放弃了对铜矿铁矿的寻找，也许西宁地区本就缺少金属资源，或者金属资源属于深层矿，以现在的勘测手段，根本发现不了，留下两名工匠继续寻找，也就是死马当活马医，反正在西宁也是闲着。

但让人头疼的是，红石崖位于大通山与达板山的断裂处，此处并非西宁卫的传统拱卫区，实际上，红石崖还在大明青海边墙之外，有明一朝，始终是蒙古人的游牧区，现在更是蒙古麦力干部的势力范围。

李自成北伐甘州、穿越达板山口时，还是趁着天寒的时候，牧草完全枯败，麦力干部的牧民迁回至大通河上游的空档期，即便如此，为了护卫大军北伐，他还是派出西宁最强的骑兵刘云水部，护卫在大军出行路线的西侧，待大军完全通过后，刘云水部做为北伐军的一部分，方才随后赶上来。

现在的西宁军，对铜、铁的需求极为旺盛，好不容易勘测到这样一座铜矿，李自成当然不会轻易放弃，但红石崖就在麦力干部牧场的口边，麦力干岂会善罢甘休？

以麦力干部现在的游牧状况，自然不会掌握铜矿的开采、冶炼技术，红石崖附近的牧场才是他们的命#根子。

如果双方能够和睦相处，蒙古人放牧，汉人采矿，随着人口不断聚集，衣食住行随后都要跟上，蒙古人、汉人的生活方式不同，物产也是大相径庭，这里完全有可能发展为一处繁荣的贸易口岸。

如果双方的年轻人有一定的吸引力，在通婚的基础上，还可能传出一段民族友好合作、团结互助的佳话。

李自成苦笑了一下，很快就放弃了白日梦。

由于生活方式的粗放性，决定了游牧民族一辈子都在为生存而搏斗，如果说汉人的“饱暖思淫#欲”是一种堕落，那游牧民族连这种堕落的资格都没有，无论是普通的牧民，还是他们当中的首领、贵族，白天都要为牧场、挤奶、可能的白灾和黑灾犯愁，只有到了晚上，脱衣上炕才是他们唯一的娱乐。

一旦接触到农耕民族的富庶，让游牧民族放弃侵略、掠夺的本性，对游牧民族来说，本身就是一种残忍，这需要超出人类掌控的自制力。

就同一位绝色美女，在缺乏保护的情形下，身着露脐装，沿着阿三的恒河岸走上五十里，如果还能完好如初回到她的出发地，同样是不可想象的。

如何才能让麦力干部放弃红石崖地区的牧场？

答案只有一个：战争！只有战争的手段，将游牧民族打怕了，他们才会让步，甚至会迁移到新的牧区，以躲避强者。

当年盘踞在河西走廊的大月氏，因为被匈奴打怕了，被迫远徙至吐火奴，而匈奴在汉武大帝不断远征漠北的军事打击和政治威慑下，也是一蹶不振，内部出现了分裂，北匈奴郅支单于被迫出阿尔金山以北西迁康居，以避汉军锋芒，不过，悲剧的是，即便如此，汉军还是没有宽恕曾经给汉民族带来巨大灾难的匈奴人。

就像毛子大帝所说的那样：宽恕是上帝的事，我们只负责送他们去见上帝！

盛汉时代，汉人虽然没有说，但已经这样做了：即便北匈奴郅支单于西迁了上千里，驻守西域的副校尉陈汤将军还是没有放过他，“明犯强汉者，虽远必诛”！郅支单于被杀，匈奴民族湮灭在历史长河中，再也寻不着踪迹。

如果有足够的实力，李自成也希望这样征服麦力干。

但他盘算了一下，即便将所有的骑兵集中起来，西宁军亦不过六七百，而大量的步兵，在游牧民族面前，基本上只能壮壮胆，无论是战斗，还是追敌，都发挥不出应有的战斗力，万一兵败，逃跑又没有速度，只能白白地沦为游牧民族骑兵的战功，积累他们的战场自信心。

而且麦力干部游牧于大通山一带，地域广宽，地势落差很大，西宁军很难将他们彻底根除。

怎么办？明知道红石崖有铜矿，难道只能看，不能吃？

李自成忽地想到巴雅尔，西宁军两次打败他，主要运用各种战术，包括最后使用了绝对优势数量的骑兵，很重要的一点，就是用火器重伤了他的骑兵。

能不能用火器再一次重伤麦力干部？即便不能完全消灭，至少也要将他打趴下，让他离开达板山，重新选择自己的牧场！

西宁军现在有了步枪，而且已经成军，马有水部配发了五个百户的枪手，上次在甘州城外已经初步彰显了战斗力。

但马有水部守护在黄河渡口，干系重大，暂时无法调回。

如果说红石崖的铜矿关系着西宁军的发展大计，在三川府一带驻扎的马有水部，则是关系到西宁军能否在黄河以西生存下去，实力只能增强，万不可削弱。

能与麦力干部作战的，只有周宾部了，周宾部的士兵已经有五个百户完成了射击训练，接下来就要进行战术训练了，可惜，步枪的数量远远不够，只能让工匠们加班加点了。

李自成原本准备让宋文部早早接触步枪，看来计划要改变了，还是让周宾部尽快形成战斗力。

此外，刘云水部也要加强训练，对付蒙古麦力干部，绝对少不了骑兵，否则一旦蒙古骑兵战事不利，马上退回去，骑兵来去如风，西宁步兵只有干瞪眼的份。

现在还是霜冻器，牧草尚未萌发，麦力干部暂时不会来到红石崖，必须让匠作坊加班加点，在保证