第八百二十四章 三清立教，半步帝皇！(1/3)

多宝等人走后，东海仙岛与人族便又恢复往日的宁静，人族在山谷内繁衍生息，仙岛上则日复一日的以修行为主。

秦长风依旧盘坐于业火红莲之中，他虽已领悟了部分因果敕罪的奥义，但也还只是初略掌握，并未真正踏上这一道的无上之境，仍需继续明悟。

红莲业火，本质是因果之火，以因果业障化为焚寂炼火，令一切因果烟消云散，失去了因果，那这些因果的主人自然也将不复存在。

业火，秦长风早已掌握，而他现在做的，却是探究业火红莲燃烧因果业障为炼狱之火的过程，而这过程便是因果敕罪的关键所在。

这一世，秦长风自业火红莲中诞生，与其有着先天感应，故而探索其奥秘才会事半功倍，速度迅猛无匹，远超领悟天命真假时。

白驹过隙，一晃又是四十余年。

人族经过这四十余年的发展，族人数量突破五百万大关。

在食物充足的情况下，人族的繁衍能力展现得淋漓尽致，甚至比大部分妖族都要强，低等妖兽每年都还只有固定的时间能发情，而人族却是一年四季皆可生育。

且这时候的人族血脉纯净，拥有女娲精血与九天息壤中的先天精气，虽远比不上那些先天生灵，但也比日后最多也只能活短短百年的凡人要好得多。

更可怕的是人族尽管初始孱弱无比，可天生道体，但凡有修行资质者，一旦修道便必定会一日千里，突飞猛进，而且灵智大开，相比于那些必须先吐纳日月精华开启灵智，而后又承受天劫化方能真正修仙证道的妖类优势不要太大。

可以说，在修道上，人族受上苍眷顾，天生异禀，仅次与那些洪荒初期诞生，而今已越来越少的先天生灵们。但论及繁衍能力，所有先天生灵加起来都不及人族一个零头。

如此禀赋，加上已经颇为庞大的数量，人族俨然成为洪荒大地一股不容忽视的力量，至少在东荒一隅，已可称为大族。

这时，原来的那座山谷无法再容纳承载，一些强者带着部分族人走出山谷，去更远的地方建立分支部落便成为必然。

时至而今，已有数十个大大小小的部落分散在距离人族山谷千里范围的洪荒大地之上，如众星捧月般拱卫着人族主宗。

且无论哪个部落，无论走出去多远，多久，那座山谷都是人族子民心中永远的祖地，那些诞生于外面世界的人族，很多人的毕生梦想不过是能回祖地祭祀圣母与圣师而已。

因而，这座山谷已被称之为人族第二圣地，至于第一圣地，自然便是圣师、夫子与书院所在的仙岛了。

同时，黄衣仙子的剑初宫也如愿创立，并在整个人族发扬光大，门人弟子皆是专修剑道的女弟子，个个有着悲天悯人，以兴盛人族为己任的大气度。

外人不知剑宫背后的真相，皆认可其与书院并立，为象征人族两大无上道通的传承底蕴。

事实上，剑宫与书院能有这样的地位，没有半点虚名，人族能发展到此等盛况，任何一步都少不了书院和剑宫弟子的武力支撑，并且每一个分离出去的部落，都必须有剑宫或书院弟子坐镇，否则根本无法脱离本部在危机四伏的洪荒大地立足。

眼见人族彻底露出峥嵘气象，确有问鼎洪荒的潜力与资本，暗中观望了数十年的三清终于不再等待。

“两位师弟，看来那天庭神君所言不虚，我等成圣机缘应在人族，吾便先行一步，为两位师弟带个头罢。”

这一日，昆仑山上老子淡淡一笑，随之一步跨出，片刻间就踏着一座金桥来到人族祖地上空，俯瞰整个山谷，宏声道：“吾为太清道德天尊，感应天机悟得天缘，念人族开业之艰辛，愿立一教，教化人族，以人族为本，是为人教，吾为人教教主，以先天太极图镇压气运，人教立！”

仿佛一直在等他，话音刚落，三十三天之上的混沌天穹中便传出轰隆天音，接着金花乱坠，紫气东来，异象纷呈，明彻洪荒三千界。

一道不弱于女娲造人的功德金光落下，老子三花聚顶，五气朝元，玄黄之气结成道果，金光灿灿，往气海一落，便见老子气势飞升，浩然祥和，隐隐凌驾洪荒众生与大道之上。

毫无疑问的圣人气机！

自女娲之后，又一位不死不与天齐寿的圣人诞生了。

人族子民感受那圣人气气象与冥冥中的因果牵连，几乎无不心生喜悦，忙齐齐拜贺，尊呼圣人教主。

山古人，包括人族首领与夫子东守等人全都亲眼见证了这一幕，也是仅剩的几个没有跪拜的人。

其中有人沉声低语：“天道太也不公，夫子传道授业，率领人族从朝不保夕的三万人走到而今，于人族功劳何等之巨，却不曾有一丝功德落下，而这……”

“慎言！吾等本就是人族血脉，为人族做任何事都是理所当然，何谈功德？太清天尊为盘古元神所化，生而便有开天功德傍身，自非寻常可比。”

东守自是比谁都清楚同人不同命的道理，因有从盘古那里继承来的开天功德，所以三清便仿佛洪荒天道的亲儿子。

“天道也就罢了，我等苍生不可揣度，然则这人教借人族得了泼天功德，于人族还无半点恩德，人族子民只因立教者成了圣人就跪拜不止，奉为圣明，着实令人不知说什么好了。”

这话中明显带着一丝讥哂与不满之意，开口的是东守的身边唯一的侍女，却是不满人族