第二百一十章 被玩坏的宗教(1/2)

原本历史上睿智的利玛窦修士已经被玩坏了。

造成这一切的元凶是……

万历瞥了一眼出现在‘门’口的田尔耕，把一个励志让天主的光辉传播到全世界的传教士走上不归路，自己手下手下的这个锦衣卫干的实在是太漂亮了。

“真正让大明上下了解道教的书籍是这个。”田尔耕面无表情地拿着一本《封神榜》对利玛窦说，随后又拿出一本封面上写着《西游记》字样的书籍对利玛窦继续说道：“让大明的百姓了解佛教的书籍是这个。”

“所以单单靠这种东西，大明上下是不会对你们的宗教感兴趣的。”将《圣经》随意丢在一边，田尔耕从始至终一直没有‘露’出面瘫以外的任何表情，语气严肃地让利玛窦绝对这个自己进入大明以后最先熟悉的大明锦衣卫真的是一个非常可靠的‘朋友’。

于是在貌似正直的田尔耕的引导下，利玛窦关于《圣经》故事的编篡事业越来越深入了，天主和路西法战斗的故事描述的绘声绘‘色’，该隐为了莉莉丝杀死自己的弟弟亚伯的感情故事感人心扉，以及耶和华是怎么勾搭上生母玛利亚，并诞生圣子耶稣的。

这些足够利玛窦在梵蒂冈被宗教裁判所打断全身的骨头，送上火刑架烧死的异端故事由利玛窦发明，由田尔耕等人推‘波’助澜，在大明的境内广为传播，大大刺‘激’了大明正在蒸蒸日上的小说业的发展。

让那些喜欢写书生遇到富家‘女’、狐狸、龙王、‘女’鬼等的小说家们恍然大悟，加入点外国元素是不是更能吸引人的注意力，销量是不是会高一点？

紧接着，那些不遵从万历定下的规矩，喜欢盗版的不良商人和写手们，逐步扩大了自己的经营范围，亚当和夏娃在伊甸园的故事，耶和华和圣母玛利亚勾搭在一起时的故事，全部被那些出版社给捣鼓出来了，顺便一提，这些由大明书生们所扩写的故事，还是未删节版的。

反正大明又不禁这个，在过去的几十年，万历还没有登基之前，大家都随意地写，万历年间更是有《金瓶梅》这种大明顶顶的奇书出版，兰陵笑笑生也不是朝廷查禁的对象，而是实实在在的名人。

尽管利玛窦会通过投诉明廷拿回自己的一部分损失费，但名声已经打出去了，显然让大明百姓改变对于天主教的态度就不是件简单的事情，哦不，除了一些对于欧罗巴有兴趣的份子，没有人在意天主教和兴起的新教以及那些拿着《古兰经》的‘大法师’们所信奉的伊斯兰教有什么区别，反正他们的主啊什么的都是一个意思，看看共同拥有的鸟人就知道，所以完全可以统称为一个拜上帝教。

一听就是一个一个了不得的邪教，对此，万历只能嘴角‘抽’搐一下，反正这事情他没有问过，欧罗巴人只要不在大明境内捣‘乱’，随他们怎么样，抵制这帮人的不是万历，恰恰是大明本土的传统势力。

万历随利玛窦怎么‘乱’来，大明也不在意这个欧罗巴人怎么做，但不代表所有人都会这么容忍他的行为。

意大利方面还没有得知利玛窦的行为，没办法，这个时代从大明传递消息到欧罗巴，所需要的时间实在漫长，即使是大明自己，对于乌拉尔山一侧的明军以及碎叶、澳洲、美洲的消息都非常迟钝，国家尚且如此，民间就能够传递的消息就更少了。

尽管我们的事业非常的艰难，但我们却依旧坚持努力着。

这是利玛窦给远在欧罗巴的教皇所写的书信，什么样的艰难，以及他们是怎么传教的，这些东西利玛窦并没有给意大利方面做过详细的阐述，使得现在意大利方面的天主教会还一直以为利玛窦是一个伟大的传教士，依旧不懈地为传播天主的福音而努力着。

利玛窦已经获得了大明皇帝的信任，允许他在帝国的首都进行自由地传教了，这恐怕是意大利方面最为直接的认知了。

罗马方面不知道所以没有反应手段，伊斯兰教处于对利玛窦的厌恶，也没有在意对方所编篡的东西，但是等到莫斯科大公国的使节到达大明的京师，被遮掩的现实显然是掩盖不住了。

欧罗巴人人都信奉上帝，尽管他们可能有人信奉的天主教，有人信奉新教，有人信奉的是源自东罗马的东正教，在礼仪以及事情的阐述上有所分别，但这不妨碍他们用的是神话体系是一个蓝本。

天主教、基督教、东正教有什么区别？这个不是一两句话可以说完的，但可确定一点，天主教在意上帝，基督教则会强调圣子耶稣，东正教对于圣母玛利亚的尊敬程度则大大超过前两者。

信奉东正教的莫斯科大公国使节达到京城之后，发现一本叫《圣经校注》的大明书籍详细地描述了耶和华以及圣母玛利亚在牛棚里的故事后是什么态度？

肺都要气炸了！

“你们不能这么亵渎我们的宗教！”俄罗斯大使向外‘交’部，哦不，向鸿胪寺提出严重抗议。

尽管大明鸿胪寺卿认为亵渎他们的宗教也没事，但大明可没有当冤大头的习惯，不会刻意承认这种明显和自己没有关系的事情。

“这是你们欧罗巴人自己的事情，传播这些东西的是和你们同源，来自你们欧罗巴意大利的传教士利玛窦，有什么问题你应该去找他。”

谁和这样的渎神者是同源的！

把这样的家伙骨头打断，用钉子把对方钉在十字架上，然后用火刑把这