第一百六十五章 月下论佛(1/2)

午阙又缓缓闭上眼，心中无我无他，只有那当空的一弯新月，不知不觉一股清气浑然天成，道法与月华似浑然天成，无量的清气如萤火般跳动在夜空之中，恍若羽化的仙人正神游天地一般。

素心瞧得瞠目结舌，本是想离去，可一见午阙身上的可取之道又忍不住留了下来，挨着想沾些仙气，于是也盘膝坐下，学着他闭上眼静静地吐纳起天地的气息。

可她的心中也没有弯月，反倒时不时地观察起午阙的周身的情况，小半个钟她便睁开了三次眼。

午阙就理她这么近，气息能感受到却捕捉不到，虚光虚影恍恍惚惚，可远观而不可亵玩焉。

“唉……”没过一会儿她终于察觉自身的差距，幽幽一叹就想起身离开，这时午阙开口道：

“心头浮躁，怎能入佛入道？”

她止住脚步，扪心自我，自己的确浮躁，可她又不解地问午阙：“施主也究佛与道么？”

午阙谦卑道：“大乘佛法自是不敢，小乘佛法也算不上，若真要算的话，也就是个还未放下屠刀之人，忏悔之人吧。”

论佛，她来了兴趣，问道：“那你可有听过，放下屠刀立地成佛？”

“哐当！”话音落，午阙怀中的刀也随之扔在了地上，他淡然一哼，指着刀道：“这柄屠刀下亡灵数百，染血上千，现在我把它放下了，成佛否？”

“这……”素心先是被这一杀人的刀所惊愕，但她‘阿弥陀佛’了一句，叹：“看来施主是不折不扣的屠夫，”可话到了此，她又含笑真挚地拉过午阙的手道：“再罪大恶极之人，只要回头是岸放下屠刀，佛也渡你。”

午阙来了兴趣，先问：“哦？怎渡？还望师傅指条明路。”

素心道：“施主只要放下了，真放下了，不再拿起这柄屠刀，不再杀人，慈航普渡定有施主的一席地位。”

“哈哈哈……”

午阙大笑，笑不知从何而起，似在笑这话太天真。

素心却凝着眉，她劝道：“施主不可亵渎我佛。”

午阙撇开素心的巧手，将刀又收回了怀中，淡然道：“我怎敢亵渎你家佛祖？我不过是不想劳烦你家佛祖拯救一个他救不了的人罢了。”

素心摇头道：“佛法无边，没有他所拯救不了的人。”

午阙眯了眯眼反问道：“那你刚刚差点中毒身亡，他为何不来救你？还得靠我一口一口地将血吸出来。”

经这么一提及，素心又羞愧得添了腮红，她撇过头叹了声‘罪过’，才道：“佛其实已经救了我……”

“怎救？”

她脸颊更红，唯唯诺诺道：“佛派了你来救我，被蛇咬是天意，被你救则是佛旨。”

午阙一挑眉，眨巴眨巴眼睛，饶有兴趣地等着她，也不说话。

清风扰耳，吹动了素心那几缕未削的烦恼丝，她合十作揖心头默念着清心咒。女人的心头难免会犯浑，今日与午阙一叙，被他这么一看，自己那七八年所修的佛念都排不上用场了。

“你可听见了？”午阙忽然开口问。

“如何？”

“砰砰砰！”——“心跳的声音。”

素心才细心一听，竟是自己心跳的不止，这样一来，她的心更乱了。

“阿弥陀佛，罪过罪过，是素心心中杂糅，实在是辱了我佛，明日归寺自会在观音洞中面壁思过几日几夜。”

午阙则倒身仰躺在大石上，欠了欠身子，眼看弯月，眼中是漫天的星月，深邃又遥不可及。

就这样静了好久好久，素心的心跳终于平缓，宁静的夜中甚至能听清阵阵呼吸声。

“呛！”

“啊！”

刀出鞘，直斩夜空，但什么也没斩到，倒是将身旁的美人儿吓了一跳。

午阙摇了摇头只好将刀又收回。

“施主你这是做什么？难道又有蛇么？”素心紧张得左顾右盼。

午阙道：“这一刀，为了断斩心念。”

素心疑惑：“还望解读。”

午阙偏头，失望地瞧着素心道：“我本以为你心头是平静的，所以抽刀想试探试探你，可没想到刀出鞘，你吓了一跳，这就证明你心中杂糅还在——心中若纯洁，便不会被方才这一剑所威慑！”

“我……”素心羞愧地勾下头，贝齿紧咬，今日她可算是将自己与寺庙的脸丢尽了。

午阙又道：“自古僧尼大多数都是不入流的，渡人不得，自渡也不得，就会敲着木鱼念着经，满口阿弥陀佛却讲不出一丝真理，更讽刺的是还领着百姓祈福的香油钱。”

素心没了辩头，想说什么却又不知如何开口，只静静地听着午阙的责骂不吭一声。

午阙又道：“以前我在江湖中偶遇过一个苦行的僧人，他告诉我，自古以来出家人都没有不能吃酒喝肉不娶不嫁之言，所以他酒肉穿肠过，偶尔还会去青楼寻花问柳，生活过得十分自在，”说到这儿，他问素心：“师傅觉得这个苦行僧的观念是否正确？”

素心惊讶地瞧着午阙，说是以往，她必定站出来反驳午阙的话，还要大骂那僧人坏了佛家规矩。可如今她心头却动摇了，于是她保留意见道：“我自认为他的做法是不妥的，可施主既会讲出这一出奇的理念，必定也有它其中的道理吧？”

午阙点头道：“不错，自论佛而言，各家各说，就拿酒肉荤腥，佛家不吃它们的原因，一是因为要杀生，二是因为酒肉会让人产生**，饱暖思淫欲，那些真正佛在心中之人，酒肉