第137章 神,都是由人来定义的—6(1/2)

想通了这一点之后，郭逵终于敢用平静的心态与康采恩继续相处，他甚至有些调笑意味的说道：“这些山民可是真的把你当神供起来了，若是坏了旁人，一定早就开始了作威作福，我听说河北路的贝州城里，就有一个自称是弥勒佛的骗子，可你却与他迥然不同，似乎他们把你当做神之后，你有了一种让你谨小慎微的使命感。我真的是很好奇，你怎么会有这样的变化呢？”

刚才没有想到自己身后的这位郭逵，竟然还是个观察细致的武夫，看来真的不能用他生意上的肌肉数量来衡量他的智商。

那么他就索性定出一些哲学道理来，让面前的这位亲兵队长好好领略一下自己的风采。

“你问我为什么会变得谨小慎微，我却要问你，所谓的神灵究竟有何资本狂妄自大！”

在封建迷信和鬼怪故事当中浸泡多年的郭逵，第一时间被这个方位弄的愣住了。神当然是可以狂妄自大的，这还需要什么资本吗？他们就是那种高高在上的存在呀。

然而这个看上去理所当然的事情，在受到康采恩的质疑之后，却让这个喜欢思考的武夫，多出了一些别样的感觉。

他潜意识当中运行的那些理念，在这个时候就已经出现了微微的松动，不过他还是按照平常的认知，回答了康谈刚才的问题。

“因为他们可以决定我们凡人的生老病死！所以他们当然有资格狂妄自大……”说着，郭逵似乎觉得狂妄自大这个词语，对沈林有些不太恭敬，所以，他又小声的纠正道，“其实应该说高高在上比较合适吧，毕竟大多数神仙还都是比较仁慈的！”

康采恩闻言之后，嘿嘿的笑了起来，他斜着眼角，瞥了一眼远方深邃的天空，似乎那里有位神灵正在遭受着他无情的嘲弄与藐视。

郭逵被他的这一番举动给吓了一跳，一个十岁的孩子，正是最爱听神鬼故事的年纪，怎么会突然摆出这样的姿态呢！

然而康采恩接下来所说的另一番话语，却在更大程度上震撼了郭逵的内心！

“其实，天上的神灵以及他们的故事和传说，都只不过是人们创造出来的而已！”

哗啦一声雷响，郭逵只觉得四周的天地之间，都在凝聚着一团团诡异的气息，似乎那远处的山峰已经不再翠绿，而近处的溪水也已经停止流淌。

然而康采恩却仿佛没有注意到她的异常，这个十岁的孩子只是淡淡的将上辈子50年的哲学体会丢了出去：“伊壁鸠鲁曾经说，崇拜神灵就是浪费时间，恩格斯也表达过类似的观点。我小时候就曾经听师傅讲，人类把那些未知的事物，统统归功于神灵的法力，其实是一种在探索自然方面的懒惰！对此我深以为然。如果说这世间真的有什么法律的话，那他也应该是宇宙间至纯至真的道理，如果我们想修炼的如同神仙一般无所不能的话，那么我们首先要做的就是了解这宇宙间的道理！这种道理，无论是自然规律还是人文规律，都将助我们成神！掌握真理之人站在无知者面前，就是神一样的存在！”

郭逵站在原地一动不动，面部的表情已经僵硬的无法形容。将不可制的东西归功于神明的法律，竟然是一种懒惰的表现！这样振聋发聩的语句，恐怕只有孔子那样的先贤，才能够拿得出手，并且传授给子路子夏他们吧！

而他没有注意到的是此时的慷慨，你都已经陷入到了感慨万千的漩涡之中，上辈子的生活当中充满了太多的苟且，如若能够投身学问之中的话，说不定20来岁就能够悟透其中的道理。至少也能够把类似的车轱辘话说得浑然天成或者犀利无比。

然而可惜的是，即便他对各种自然规律都充满好奇，但他的灵魂却被一只叫做金融的怪兽死死束缚着，那是基于生存压力的无奈抉择。而这一生，他是有希望改变这一切的。无论那些将门子弟对创办大学这件事情有多么复杂的抵触情绪，康采恩都绝对不会放弃这个理想，距离1088年成立的博洛尼亚大学，还有47年的时间，康采恩坚信自己能够赶在依内里奥之前，将世界上第一所大学的桂冠，扣在大宋王朝的脑门儿上！

亦或者，这顶桂冠也可以扣在公元前505年的越国身上，只要他们的脑门足够大，足够撑得起这顶沉重的王冠！

齐国的稷下学宫能够撑得起，那么越国也应该有这个能耐，至少他们有打肿脑袋充胖子的资本。

当然，这个越国并不一定是允常的越国，也不一定是勾践的越国，而有可能是他康采恩的越国。3000越甲可吞吴，那么4000宋甲，难道吞不了越国吗？

当然，如果他麾下的士兵们不喜欢越国这个国号哪，他大可以在这里继续树立起宋国的旗帜，至于北边儿的那个殷商后裔之国会怎么想？那关他康采恩何事？

于是，来自神灵的旨意再一次被传达下去，用篆字写成的大大的“宋”字，开始飘扬在附近的村落当中。

那些越国的山民们，似乎并没有注意到自己的国籍发生了更改。比起这点小小的变化，来自康采恩的另外一个承诺，更让他们感到惊喜莫名。

这个承诺是这样的：“你们居然认为我是你们的神，那我就做你们的神好了，如今我这个神，要履行一下作为神的义务。神有什么义务呢？那就是让你们有更加富足美好的生活！神是自私的，也是懒惰的，但你们的朴实与真诚，正在感化神灵冰冷的内心。所以本身决