第645章 难入圣(1/2)

这五位名号后缀只用一个“帝”字，几乎都是崛起于同一个灵潮起落间（三千年），至今都已经活了两万多载，可以说是九环星域不少生灵星球活着的传说。

然而武道修行即使到了合道境，也只有两万载至三万载的寿元。

所以，若不能突破到圣境，这五人之多也就在活两个灵潮起落罢了。

等到寿限一到，便是再厉害的人物，拥有再强的武道，掌握再多的法则，施展何种神通，都难以逆转天命，只能化作一抔黄土。什么追求武道修行极致的梦，什么寻找永生的念头，全都要化作那烟云消散掉。

这九环星域的合道境，明处、暗处的算在一起，没有一百，也有八十。

所以，进入合道境虽然难，但仍有许多前辈可以引路，更有那无数卖场在时间长河中的武道传承可以借鉴。

然而，整个九环星域的圣境武者，目前明面上也就太上道的那位与无量道的那位而已，连魔道那么些个顶尖的二流道级门派都没出一个。

圣境稀少至此，且据说每一尊都有数十万载的寿元。如此算，怕是自九环星域诞生起，圣境武者都没有多少位。

一般的合道境，别说见圣境一面向其请教，便是连圣境留下的蛛丝马迹都难以寻得。

况且，便是当面请教了，日日夜夜的被指导，也不见得就能证得大道，否则无量道与太上道这么多年来为何都只有一尊圣境？

所以，便是明帝、邪帝这样天赋、气运都看成妖孽的不世出者，叱咤九环星域一两万年，都一直没找到证得大道，进入圣境的办法。

可圣境也并非真正的永生，更不是武道修行的极限所在。

再加上“不至九幽，难证大道”的说法一直在合道境之间有流传，如明帝、邪帝这些被困在合道境的帝者自然会想方设法的进入九幽探索。

但要进九幽，就必须先过酆都。

故而，几年前，太上道几位帝君进入酆都的消息传过来，明帝便迫不及待的从邪帝化身这里拿到出入酆都之法，然后就什么都不顾的去了酆都。

至于李重阳、“天忍”，和进入九幽的机会相比，显然不值一提。

···

天忍星。

沈奇并没有因为担心邪极道的报复就停滞了修行，反而越发专心的埋头钻研武道。

一则，继续之前的修行，由生、死、时、空四种法则，推演、领悟轮回法则，并将之掌握。

二则，是通过从李重阳储物戒指中获得的先天奇物雷电火种来领悟并掌握一种雷之法则。

如此，他要和合的世界之道主干法则便齐全了。

之后，他可以视情况充实世界之道的枝叶法则，只要等到了合适的时机，便可以将世界之道和合成功！

在灭杀李重阳这场战斗前，沈奇已然、悟道阁、世界法相推演了轮回法则一年，已经算是窥得了轮回法则些许奥妙。

而今他又有了十数位金丹境记忆碎片中搜索出的各种法则、神通，再加上李重阳记忆碎片这个大宝藏，推演、领悟起轮回法则来自然更快···

自李重阳带领三十六名法相境、七十二名金丹境，到天忍星附近以真武灭神阵伏杀沈奇与女魃失败后，日月道统治的这片区域便陷入了一种诡异的平静中。

在外人看来，这种情况下，要么是邪帝化身出手，亲自去斩杀了“天忍”与那不知名的女合道境。

要么，便是邪帝化身因为一些原因无法出手，而这片星空的实力平衡也重新偏向日月道阵营。如此，邪帝化身便应该带着邪极道阵营的人退走，而“天忍”也该趁势扩张他天忍道的地盘才对。

可是很诡异的，双方都是一点动作都没有。

那四尊邪帝化身仍旧封锁着日月星，与日月道三名合道境长老对峙着。

“天忍”则仿佛冬眠的乌龟一般，死死的龟缩在天忍星，完全没有趁势扩张天忍道地盘的意思。甚至，连之前丢失的那些分道场也不去取回，任由其一片混乱。

“怕是邪帝化身与那‘天忍’相互忌惮，反而又达成了一种微妙的平衡。”聪明的人这般想道。

“哼，那天忍枉自得了一个合道境的眷侣，而今得势竟然不敢趁机反攻邪极道阵营，真是缩头乌龟一个。”有那不知实情，听了些片言碎语的昏聩者心中暗暗嘲笑。

可不管外界那些人怎么想、怎么说，只要没人来打扰，沈奇就一直埋头潜修。

如此，又是十年一晃而过，到了玄天历107年。

轮回法则虽然极为深奥晦涩，但穷尽十一二年之功，沈奇终究是还是成功掌握了一种轮回法则。

所谓轮回，实际上就是时空生死四种法则的交融转换。

时、空、生、死四种法则运转本是有序的，这个秩序就是轮回；若掌握了轮回，自然便可以反过来改变时空生死法则运转的秩序。

然而，沈奇到底不是掌握了轮回之道，又或者是轮回大道，只是掌握了一种轮回法则而已，算是了解并掌握了很小一部分的轮回奥妙。

所以，而今大约只是能利用所掌握的轮回法则对时空生死法则的运转进行干扰，只需能影响到什么程度，这就要看他对轮回法则领悟的深度、掌握的程度，以及那件事中时空生死法则运转的惯性有多大了。

说到底，轮回法则与灵之法则都是极其强大且诡秘的法则，便是只掌握了其中一种，洞悉了相关武道、大道的一点奥妙，也