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第一千三百五十三章 医门之圣(1/2)

第一千三百五十三章医门之圣

神医扁鹊流芳百世,太医令李醯遗臭万年。

还有一个,秦武王呢?

按照历史记载中

秦武王想封扁鹊为太医令。

扁生刚刚说,扁鹊拒绝了。

但秦武王仍然没有打消重用扁鹊的念头。

这个重用的“重”字,显然有些说法。

而李醯妒忌生恨决定除掉扁鹊,暗中派两个刺客刺杀扁鹊,却被扁鹊弟子发觉躲过一劫。

证明扁生的话,他没有说谎。

如果扁鹊愿做太医令,只需将被刺杀的事告发。秦武王必然趁机拉拢,保护,而不是扁鹊被逼的离开秦国

至于李醯再派杀手扮成猎户模样,半路上劫杀了扁鹊

一个逃离秦国的扁鹊。

对于李醯来说,已经威胁不到他的太医令。

一个被逼逃离秦国,不能为已所用的神医呢!

对谁影响更大呵呵!

从扁生提到秦武王,表现得咬牙切齿模样,就可以判断出幕后凶手是谁。

小涩虎目光掠过华当归和张仲象,立刻想到华佗和张仲景都是东汉末医学家,他们生活的时代军阀混乱,水旱成灾,疫病流行,百姓生活十分艰苦。其中的华佗非常痛恨作恶多端的封建豪强,十分同情受压迫受剥削的劳动人民。为此,他不愿做官,宁愿捍着金箍铃,到处奔跑,为百姓们解脱疾苦。不求名利,不慕富贵,使华佗得以集中精力于医药的研究上,所以被尊称为神医华佗。他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作青囊经,可惜现已失传。此外,他创制的五禽戏也是华夏传统的健身方法,

“华当归,我对神医华佗之死,同样有疑问!”

小涩虎开口。

“噢?说来听听!”

华当归颔首。

“对于神医华佗的死,我知道两种说法!”

小涩虎挠着脑袋,边想边回忆起来。“我记得第一种死法,曹操亲自处理国事,得病头疼难忍,让人找来华佗专门为他治病。华佗诊断后说,这病在短期之内很难治好,即便是长期治疗也只能延长寿命。华佗因为离开家太久想回去,于是说收到一封家书,暂时回去一趟。到家之后,华夏又说妻子染病了,多次请求延长假期而不返。之后曹操三番五次写信让华佗回来,又下诏令郡县征发遣送,华佗自持有才能,厌恶为人役使以求食,仍然不上路。曹操很生气,便派人去查看如果他妻子真的病了,便赐小豆四千升,放宽假期期限如果欺骗,就逮捕押送。结果华佗撒谎,于是用传车把华佗递解交付许昌监狱,经审讯验实,华佗供认服罪,按照汉律:1欺君之罪2不从征罪。荀彧向曹操求情说,华佗的医术确实高明,关系着人的生命,应该包涵宽容他。曹操却因为华佗没有药到病除,而生恨道:“不用担忧,天下神医有的是,不差他一个华佗最后,华佗在狱中拷问致死。华佗临死前,将自己的一卷医书给狱吏说:“这书可以用来救活人。”没想到狱吏害怕触犯法律不敢接,华佗只好忍痛,讨取火来把他毕生心血的医书烧掉了。还有另一个说法,是我从三国演义看来的,曹操派人请名医华佗来给他治疗多年的头痛,但华佗认为曹操的病因需要劈开头颅,加以麻沸散麻醉,动大手术,生性多疑的曹操认为华佗忠于汉室,想趁机杀害他,怒而用刺杀曹操的重罪将华佗关押后,拷打致死。”

对于小涩虎来说,熟读史记根本做不到。但家里有两位望夫成龙的叶玉瑶,温傲雪。

所以,很多典故都是他听来的,或者电视上看来的。

说完自己熟悉的故事。

“华当归,你”

小涩虎发现华当归,远不如扁生的憎恨,“难道华佗被曹操害死的说法,是假的?”

“华佗被谁害死的,重要吗?”

华当归突然表态。

“啊”

小涩虎张着嘴,奇怪道:“这难道不重要?”

“华佗是天下人的神医,而不是权臣的私人医生”

华当归淡淡的道。

“真他妈的高尚!”

小涩虎想不出好的词汇形容,但他不相信华当归的解释。

华佗的死,明显有内情。

小涩虎最后,看向张仲象,“扁家,华家都有神医遇害,张仲景没有吧”

“那又如何?”

张仲象蔑视道:“想我臣服于你,白日做梦!”

“靠信不信我绑了你回去?”

小涩虎腾地冒火。

“吾乃千年世家只会辅佐真龙,才不屑与虎谋皮,小小年纪,你算什么东西”

张仲象狂道。

砰!

小涩虎一脚将张仲象踹翻在地。

“我让你世家,我让你千年”

小涩虎指着张仲象骂道:“张仲景被后世尊称为医圣,他的伤寒杂病论,还有医术用神乎其技来形容都不为过,但我发现那些岛国、棒子国、甚至欧美等国医学资料上,张仲景也被誉为众法之宗,群方之祖,医门之圣,这是怎么回事,是不是你们张家背叛华夏?”

“背叛哈哈!”

张仲象莫名的仰天大笑,

“你还有脸笑?”

小涩虎点指。

话音刚落。

扁生和华当归,同样狂笑不止。

“呃你们笑什么?”

小涩虎被笑得郁闷,“华夏中医没落,被西医碾压,你们这些千年医药世家,没有责任吗?”

“责任?”

张仲象嗤之以鼻:“所谓的西医其实就是

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