第一百五十五章 楚人江南留香久（下）(2/2)

“江湖从来就是盛产英雄的地方，但这人的名字，却永远是最耀眼的一个；江湖中从来不乏英雄的故事，但这个人的故事，却绝对最惊心动魄。每个少年都渴望能碰到像他一样的朋友，每个少女都渴望能拥有像他一样的情人。这个人虽然也是强盗，但他却是强盗中的元帅；这个人虽然也在流浪，但他却是流浪中的公子。“盗帅夜留香，销魂不知在何方“，这个人，当然就是楚留香!”

“……楚留香是个fēng_liú浪子，他毫不掩饰他对酒和女人的喜爱，对才子佳人的赞同，对正义道德的追求，很显然，从楚留香无处不fēng_liú的品性看来，他的道德观开放程度还是很高的。”

“……有人认为楚留香这个形象在武侠小说史上具有里程碑意义，他武功盖世，却从不杀人，因为他认为任何人都无权剥夺他人的生命，对于犯有罪行的人，应该交给法律来制裁，而且，他还十分尊重他人的隐私，这样的思想认识，在快意恩仇，动辄报仇寻恨的江湖世界里是独一无二的。话说得不错，这恰好说明了作者的高明，因为他将一些现代社会的基本理念破天荒地赋予了一位古代的侠客。”

“……楚留香这种人，是能够在最危急的时刻都可以保持风趣镇定的，只有这种状态才往往能在千钧一发之时转危为安。战胜自己，保持冷静的思考和足够的自信才能战胜比自己更为强大的对手。在绝境中创造机会！读武侠就像是体会一场场冒险，从冒险中体会人性的善恶，宽容，软弱和坚强。“

“……《血海飘香》是我最喜欢的，故事性足够强，悬念设置也十分到位，但我还是对楚留香的一些做法表示不解。

对于江湖悲剧的产生我颇有些见解，当对立双方不再代表正义和邪恶的时候，无法调解也无从选择。或者因为仇恨或者因为爱情，悲剧就必将产生。

无花和南宫灵二人本倭人天枫十四郎之子，托孤少林方丈和丐帮帮主，后来因其母石观音灌输了仇恨的思想而产生反叛，他们和楚留香从小就是好朋友，最后却不得不因为立场而决一生死。

因为无花到了《大沙漠》才死，恶劣品性已现，所以以道德之名丝毫不为过，但是南宫灵一直都是“人在江湖，身不由己”，即使他不死，楚留香也会因为与石观音的冲突而与之产生矛盾。

悲剧的产生不是个人力量所能改变的，楚留香也不是个和事佬，流血暴力事件发生再所难免。为了所谓的正义，为了时下江湖所尊崇的道德，杀掉自己最好的朋友，当没有选择的时候，那些东西就是个安慰自己的借口。

但我不明白的是，楚留香表现得似乎过于高调，人性的复杂使得灰色收入、暗箱操作普遍存在，我们并总不能要求每个人都老老实实地赚钱生活吧，但他就是非要揭人家老底才罢休，从这点来看，作者把楚留香太神话，圣人化，使之看起来，已然脱离了’人‘的范畴……“

……

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