第三一五章 成事在天(1/2)

刘备一听诸葛亮的话，急忙起身凑到他面前，急切地问诸葛亮：“水镜先生说了哪两句话？”

诸葛亮仿佛觉得自己说漏了嘴，只是淡然地微微一笑，道：“哎……不说也罢。先生已经驾鹤西去，现在想起来，他的分析判断如此准确。许多当时还未见分晓的事，不幸都被他说中了。对我辈而言，真是一言难尽了。”

见诸葛亮闭口不谈哪两句话，刘备只得抛砖引玉道：“孔明先生，您的老师司马德操，也就是水镜先生，其实他也是我心中属意的老师啊。我早先也去求过水镜先生。因为他名声在外，精通道学、奇门、兵法、经学，中原大地无人不知无人不晓。”

诸葛亮频频点头，示意自己很赞同刘备的话。

“我当时想请他出山，辅助我重振大汉江山。可是，他并没有答应我的请求。他自称是山野闲人，不堪世用。”刘备看着诸葛亮说：“他后来向我推荐了你，还有庞士元先生。不过，徐庶也曾推荐你。徐庶说水镜先生是鬼谷子类的高人，而你是他最出众最得意的弟子。”

诸葛亮看了看刘备，道：“主公，现在回想起来，水镜先生确实是高瞻远瞩，他早就把世间一切看透。面对如此复杂而又混乱的局势，他的心里跟明镜似的。”

“只可惜……他离世太早了。我们再也听不到他的教诲了。”

“是的。”

刘备更加不无惋惜地说：“如果水镜先生依然在世，我一定要再次上门求教。”

诸葛亮看着刘备，似乎想说什么可又没说出来。

刘备继续道：“我要问问他，究竟我哪里做的不好？哪里得罪了上苍？为何曹孟德这个奸雄能够一步一步地攻城略地？眼见中原大地除了东吴之外，都被他一个个地收复了。我这个知书达理，一心为民的汉室宗亲却为何频频失败？”

此时，侍女端了茶水走进来。

刘备一脸茫然地望着窗外。

诸葛亮则端起茶盅喝了一口，道：“水镜老师虽然说我是他的得意弟子，给我加了顶卧龙的华冠，但我与老师相比，还差的太多。”

刘备闻言不由得看着诸葛亮。

诸葛亮劝解道：“主公，不妨先喝点茶，梳理一下心胸。”

刘备喝了一口道：“好茶，好茶。”，

诸葛亮说：“这是我师父生前最爱喝的茶。他一生淡漠名利，也不曾想辅助哪位成就大事业的高人。他只是对我们严加教诲，让我们去辅佐人中之杰，治世能臣。”

刘备洗耳恭听。

“我们之所以做了百般努力，但还是不能成功，这里有多种原因。比如天时，地利，人和。”

刘备放下茶盅目不转睛地盯着诸葛亮。

“孟子·公孙丑下中说：天时不如地利，地利不如人和。孙膑兵法·月战中说：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

刘备问：“这么说，我们在这三者中缺失了一个或一部分？到底怎么解释这些？”

诸葛亮说：“何为天时？师傅讲课时说过：从命理上说，命主走到有利的时间，即大运、流年、流月、流日、流时综合产生的时间上的五行力量，增补了命主命局的喜用神，抑制了忌神，对命主的命局起到增益作用，即为得了天时。何为地利？从命理上说，命主处于有利的风水，如方位、朝向、布局等综合产生的空间上的五行力量，增补了命主命局的喜用神，抑制了忌神，对命主的命局起到增益作用，即为得了地利。何为人和？从命理上说，命主交往的人群，命局综合作用后的五行力量，增补了命主命局的喜用神，抑制了忌神，对命主的命局起到增益作用，即为得了人和。

“我们哪个地方违和了呢？”刘备听得如坠入雾里云中。

“水镜先生早先曾称我为卧龙。他对我说过：郭嘉不死，卧龙不能出山。我问他为什么？他说，不必问那么多。如果一定要问，答案就在你自己那里。”

刘备听了这句话，思索片刻后若有所思地点点头。

“但是，郭嘉那回远征乌恒回程时患病。因为病情很重，都传说他已经死了。所以当时你请我出山时，我就答应了。”

刘备一听这句话，眼睛立即放大了。

诸葛亮继续说着：“哪成想，郭嘉只是感染伤寒。虽然病情很严重，但并未危及生命。”

刘备点头无语。

“现在回想老师的话，方才记得他说卧龙必得郭嘉死后才能出山的话。”诸葛亮看着刘备说。

刘备终于明白了：“这就是说，卧龙你是道高一尺，郭嘉更是魔高一丈。他的存在妨碍了你的发挥？”

诸葛亮笑了：“主公可以这么理解。他的神功我也领教过了。他能预测到孙策之死，这种功夫可不是一般人所能企及的。”

刘备眉头一皱道：“如此说来，我刘备的失败是命中注定？我前面的一切努力都是一江春水付之东流了？”

“我也一样。”诸葛亮说：“我看好主公你的出身，你的品行，以及你对江山社稷的一片诚心。所以当老师推荐我之后，当你三顾茅庐之后，我终于选择了你作为我实现自身价值，帮你完成统一大业的明主。可是，天不遂人愿。”

刘备一听诸葛亮这句话，顿时两行热泪又流了下来。

诸葛亮继续说：“在我成为你的军师之后，据说，老师又曾对他人提到我，说了句：‘孔明虽得其主，而不得其时也，惜哉’。”

“