第六百八十六章 屠华(1/3)

说起来印度尼西亚这个国家，和中国之间的关系很是奇怪的。

华人移居南洋的历史已经有几百年了。中国大陆这么一点可耕地，在落后的农业生产技术水平之下，无法减少这么众多的人口，所以每个朝代，当有了历史上赞叹不已的某某盛世之后，必然会开始走下坡路。中国的历史学家们都是儒学的文人，所以可以给出“盛极而衰”这种文绉绉的经验性论断。可是为什么盛世是不可持续的道理却一直没有说清楚。而用现代科学的眼光来看，那就是有限的可耕地与急剧增长的人口之间的不匹配造成的。

盛世必定是安定与详和的。而当时评价盛世的一个标准就是人口的增长。添丁进口对于家庭和国家来说都认为是喜事，可是很少人想到，可耕地有限，产出的粮食也有限。如果人口增长超出了可耕地的承受能力，那么多出来的人口的口粮去哪里找去？

所以王朝的末年，必定会发生饿孚遍野易子而食的人伦惨剧。等到老百姓实在是受不了了，反正大不了一死，便有了揭竿而起改朝换代的发生了。而战争中消灭的大量的人口，又使人与自然之间达到了自然可承受的状态。这无异于自然对于人类社会过度繁衍的纠正行为。

而如果没有造反的雄心与勇气，但又不愿意饿死怎么办？那么就只有离乡背土、远涉重洋一途了。特别是像福建和广东这种本来人口密度就大可耕地就少的省份，闯南洋去找一口饭吃的人一代一代的不知凡几。这也是造成了后来东南亚国家的华人多操闽南语或是粤语的情况。

但是，华人在海外并不总是发展得如鱼得水的。如果说起初下南洋的华人们，凭借着来自于中国大陆较先进的文明，而对当地的土著人有着辗压级别的优势的话，那么当欧洲殖民者来到了亚洲之后，他们的先进技术又反过来对当地的华人造成了辗压级别的优势。更有甚者，出于欧洲殖民者拉一派打一派的传统，由于当地华人在欧洲人到来之前已经占据了优势，那么扶植当地土著，反过来压制华人也就成为了欧洲殖民者必然的选择。

于是在南洋，由殖民者借助土著对华人的血洗的历史由来已久。最早的就是在菲律宾对华人的屠杀。而后在马来西亚、印度尼西亚等也发生过很多起。但是在欧洲殖民者离开之后，在现代历史上可考的针对中国人的种族屠杀，都发生在印度尼西亚。

第一次的印尼屠华发生在1965年。当时的印尼华人可谓是被杀得血流成河。具统计，华人在当时被杀人数可达30万人。现在回过头去研究当年这场大屠杀的原因，有冷战大气候的因素，也有我国当时的政府意识形态挂帅，想要和苏俄一争长短，输出革命的因素。

倾向于社会主义的苏加洛总统和中国的关系不错。这给了中国错觉，认为是输出革命的好机会。正好在印尼有大量的华人，于是来自于中国的指令和支持在当地华人中发展了不少的党员。但是过于依靠华人的革命注定是不会成功的。对于相信宗教的当地印尼人的发动也是有限的。当中央情报局扶植了军方的苏哈托政变上台之后，当然马上对于他眼中的社会主义分子展开了捕杀。而华人作为革命的主体，自然也就成了追杀的对象。

因为被杀的那些人除了是华人之外，更是共产党员，或者是“亲共分子”，所以这场实质上的种族大屠杀被披上了政治斗争的外衣，而没有被西方世界认定为是种族暴行。更因为在这场针对华人的单方面捕杀中，台湾国民党政府起到了十分不光彩的作用。在内战中输了大陆的他们，鼓励支持当地亲台湾的华人，配合印尼军方，对于亲中的华人斩草除根连根拔起。他们成为了异族追杀迫害同胞的帮兄，甚至在某些场合还充当了直接杀害同胞的刽子手。

在30万华人被杀之后，印尼政府顺势下令在当地禁止华文、禁止中文教育。大屠杀后当地只剩下了与中国感情疏远的“华人”后裔。他们大都加入了当地的宗教，起了当地的名字，在感情上也更多的认同自己是印尼人，而不再认为自己是中国人了。

但是即使是这样，当地人的眼中，华人依旧还是华人，还是非我族类，自然其心必异。但逢社会动荡，必然要杀几个华人出来作为牲祭，转移社会焦点。而华人普遍重视教育又吃苦耐劳，比当地人更容易积累下来的较多的财富，也正好给阴谋家们用来作为战利品，分给自己的跟随者。

而即将发生在明年的“五月暴动”则是又一起针对华人的巨大阴谋和血腥屠杀。虽然大概一万人上下的被杀者与当年的血流成河不能相比，但是相关的影像的流出在这个快要进入网络时代的年代，给全世界的华人的心口又划下了一道流血的伤口。

虽然前世里的中国政府并没有公开过任何相关的材料，但是沈一一从后世的别的网络论坛里看到过描述，说是中国政府曾经在事情发生前从某个渠道了解到了印尼有人在策划相关的暴动，但是在提醒华人社区时受到了华人领袖的漠视。甚至中国官员善意的提醒还被人给告密到了印尼政府那里，使中国外交部受到了印尼的抗议。那些亲台湾的华人领袖们对于中国政府的反感可见一斑。但是等到华人们被土著刀斧相加的时候，中国政府已经失去了先机，而台湾政府则更是干脆缄口不言，对当地华人的遭遇避口不谈了。

沈一一知道