第二章 老道士(2/2)

在清风的包裹中，陈小凡身影淡了些，如静静的在薄雾中含苞待放的莲花。如果有修行者从这里经过，看到陈小凡这样子，一定会感叹小小的破庙中，竟然会有一名化气境的修行者，惊讶这名修行者是那么的年轻。

修行之道，必须先感悟自身身体中的气，以呼吸为助力，以意念为引导，引导体内之气汇集于肚脐下三寸处的气海，体内之气汇集积累，进而成结成元核。

形成元核的过程，不同的修行门派有着不同的称谓，道教称为结丹，佛教称为观自心，武者们称为淬体，而兽人们称为觉醒，不过不管称谓如何，在修行界中对于修行境界的认定倒是一致的，都称能成功结成元核为初识境。

进入初识境，才算是踏出了修行的大门，体内元核形成，通过不断的冥想，不断让气海中的元气得到扩充，从而使修行者的身体潜能不断的被激发，让身体越来越强大。

如初识境后，方能以体内之元核，感身体周围天地间之元气，用自身的小天地引周围天地间之元气入体，此时修行者得到了质的提升，可使出各种玄妙的手段，此境界称为化气境。

化气之后始可感虚，感受天地间虚无飘渺的元素之气，开始明白天地间元气运转的规律，能够更好的使用天地间的元气，此境界称为观天境，达到此境界中的修行者才算是真正的强者。

观天地之气，明天地间五行之意，懂天地间元气阴阳之别，借阴阳二气间的玄妙联系，引日月星辰为助力，此境界称为聚星境，凡处于此境界之人，均可称为绝世强者，道玄大陆上许多历史留名的大将军，都是处于聚星境之人，老百姓们也常称呼他们为将星。

聚星辰日月之力，御五行阴阳之气，天地间随性随心而行，一念所致万里无距，入此境界者，可称为圣人，纵观大陆千年，入此境界超凡入圣者寥寥无几。

老道士没和陈小凡说过修行境界的事情，陈小凡自然也就无从知晓，两年里偶尔好奇问起，老道士总是会说同样的一句话：“境界之事境界到了自然明了，境界未到，知之何益?只不过是临江羡鱼罢了。”

陈小凡每次问，老道士每次都是这样答，问了几次觉得无趣，便也就不再问了。

陈小凡觉得这一觉睡得比较舒服，睡的时间好像比起之前要长些，当他睁开双眼时，日已西落，天空中只剩下一些红艳似火的的烧云。

老道士此时不知道去向，应该又是去了给人解惑施符，并不在庙中。

陈小凡舒展了一下手脚，走出了破庙，放眼望天，觉得天空中的那抹红色十分的灵动，如正在燃烧的烈火，耳边传来不知是什么昆虫的鸣叫，眼中与耳中的天地似乎生动了许多。

陈小凡揉了揉耳朵低声嘀咕道：“今天的虫子可真多啊！吵死了。”

随着老道士学习，老道士并不管吃饭的事情，陈小凡还得靠自己去想法子吃饱肚子，阳城的晚上一般都比较的热闹，热闹的街道上，总会有那么几个人因为热闹而心情大好，因为心情大好而给小乞丐们施舍一两个铜钱的。

反正闲着也是闲着，陈小凡这样一个勤劳勇敢的小乞丐，本着要到一点是一点的原则，决定还是回城里去。