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第四十三章 阳明(1/2)

王辰又是转手一剑把丁修拍飞,丁修撞到坚硬的墙沿上,哇的一声吐出一口血来。

“而你不过是一个只敢向弱者挥刀撒气的垃圾!”王辰不理旁边的丁白缨,冷笑的看着一头雾水的丁修和丁白缨。

在绣春刀原来剧情里,丁修为了报复他的师弟,当着一位和靳一川互有爱慕姑娘的面,杀死了她的父亲,一位普通的民间医师,虽然没有彻底凌辱医师姑娘,但是当着一个平常姑娘的面,杀了和自己相依为命的父亲,这对王辰来说是不可饶恕的,这不是圣母心,而是原则问题。

习武之人可以无情,也可以杀人盈野,但不能滥杀无辜百姓!

“垃圾!拿起你的刀,明天跟我去浙江!然后跟我远赴辽东!”

“随手杀害平常百姓,就算你有多大的恨和仇,那也是不可饶恕!”

王辰看着丁修鄙夷的低骂一声,故国归鞘,衣袍一挥,离开了。

留下受伤吐血的丁修和丁白缨面面相觑,一脸茫然。

到了第二天,王辰早早起来,把手下的活都交给沈炼和魏忠贤打理,他自己轻装收拾整齐,带着丁修和几个锦衣卫好手先下浙江。

并吩咐丁白缨带着先组建的戚家军先行赶赴山西,到时候王辰会尽快处理完王家的事情,半路快马赶上丁白缨。

经过了马不停蹄的几天的赶路,王辰和丁修风尘仆仆了到了王辰意义上的老家,浙江余姚王家。

说起余姚王家,就得先说一下王阳明了,中国的儒学思想有几位大家,孔子被认为是儒学思想的开山鼻祖,孟子被认作是经世致用的集大成者,再往后发展有那么几个大家,南宋的朱熹,被认为是中国“理学”思想的开端,当然朱熹最出名的就是他的三从四德,三纲五常,灭人欲,存天理。

可是历史总是给这些伪君子狠狠的打脸,朱熹是出了名的搞了自己的儿媳妇,和自己儿媳妇有一个孩子!也幸亏是朱熹死的早,如果他还在明末,那王辰就是毫不犹豫的第一个拿他祭天了!

最出名的还有朱熹的严蕊之案,当时因为唐仲友的永康学派反对朱熹的理学,朱熹想要迫害唐仲友,牵连到严蕊,这本来只是一场党派之争,可偏偏遇到了这么一个奇女子。

当时记载是这么写的,南宋淳熙九年,台州知府唐仲友为严蕊、王惠等四人落籍,回黄岩与母居住。同年,浙东常平使朱熹巡行台州,因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学,朱熹连上六疏弹劾唐仲友,其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪,下令黄岩通判抓捕严蕊,关押在台州和绍兴,施以鞭笞,逼其招供,“两月之间,一再杖,几死。”严蕊宁死不从,并道:“身为贱妓,纵合与太守有滥,科亦不至死;然是非真伪,岂可妄言以污士大夫,虽死不可诬也。”

可想而知,一个当时儒学领袖,因为当时党派之争,对一个烟花女子能有这么丧心病狂,就因为因为这件事情惊动了当时的皇帝孝宗,最后这件事情也在孝宗帝的和稀泥下,也不了了之。

严蕊当时出狱以后,还写了一首震惊天下的诗词——卜算子不是爱风尘

不是爱风尘,似被前缘误。花落花开自有时,总赖东君主。

去也终须去,住也如何住!若得山花插满头,莫问奴归处。

震惊天下!

说回王阳明,他是第四个儒学大家,被认为是“心学”思想的开端。

有的人很简单地把王阳明的思想理解成“心外无物”,我们经常认为的王阳明是“唯心主义”,但这些年发现“唯心主义”的影响一点不比“唯物主义”小,有的领域之内可能唯心主义还占绝对的上风,至少是理解这个世界的一种方法。

甚至于现在的解放思想,也有一部分来源于王阳明,他的思想从一单方面来说是和朱熹是对立的。

王阳明的思想不仅仅是从大明一代影响到大清到民国,甚至东南亚,东亚,亚洲范围之内王阳明思想的影响也是非常大的,特别是日本半岛和朝鲜半岛,更是受阳明心学之深啊!

但其实孔孟影响也不差,只不过过去孔孟朱熹宣传的比较多,但是,王阳明从“经世致用”角度来讲,他是个挺了不得个人。

王阳明作为一个读书人,本身还会打仗,人际关系处理得也非常好,就是他把他的哲学认知跟生活当中的实际问题能做有机结合,出世我能研究学问,入世可以给自己谋求利益,至少可以明哲保身。

王阳明的“会打仗”,其实就是用哲学思想来“审时度势”的一种反映,他也是真正做到儒学里面内圣外王的境界,这一点也和王辰的诸子剑宗有一些不谋而合。

当初大明宁王朱宸濠造反,老巢是江西南昌,很多人也都知道唐伯虎,而那个时候唐伯虎也是正好在江西,这宁王朱宸濠曾把唐伯虎拢到账下,唐伯虎发现他有可能造反,为了脱离他,装疯卖傻,是中国历史上有史记载的第一个裸奔的人,宁王一看他疯了,就让唐伯虎回家了,由此躲过了一劫。

宁王就是王阳明灭的。王阳明当时跟宁王打仗,他用了一招“围魏救赵”,在宁王直奔南京的时候,不跟他对着干,反而袭击他的南昌老巢,等他回来救再迎头痛击,一举歼灭,王阳明用这个战术,两三个月就平定了宁王叛乱。

所以这个人在“经世致用”这个方面不光是学问大,哲学思想有建树,同时人情练达,世事洞明,曾国

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