第38章 吴晓武的机遇(1/2)

在人类社会构架中分为三层，最上层是王国，王国之下有直辖的城市，每个城市管辖的范围十分有限，相当于地球上的城市加上近郊区。最下层就是城市之外的部落，就像自己所在的莫代尔部落。部落虽然接受邻近城市管辖，但是流动性很大，王国的管理阶层常常用生活必需品交换来控制部落。部落是落后不开化的土人，土人人力只能被用于挖矿，种地，搬石运土这一类的粗活。

另外还有一类人游离于王国管理之外，这就是大大小小的修仙宗派。这些宗派占据名山大川，划地为王。据说能够开山立派的，都有神仙在内。神仙们神通广大，挥手间翻江倒海，各个王国对他们都是敬而远之。不过，这些宗派一般不与外界来往，不干涉普通人的生活，都在封闭的山门中一心一意的修炼。

读到这部分，引起吴有道的注意。为什么会有大大小小的宗派？杂记语焉不详，只是略微提到，不同宗派之间修炼方法不一样。因为理念不同，相互之间还经常发生争斗。

不同宗派有不同的修炼方法？吴有道敏锐的发现，自己观想时进入身体凉气应该就是一种修炼方法，吴晓武观想中身体里出现的声音，也应该是一种修炼方法。在宗派内部一定有系统成熟的方法。但是师徒二人在这落后封闭的莫代尔部落，完全没有办法接触到。吴有道感觉自己就像一只房间里趴在窗玻璃上的苍蝇，明明看见外面一片光明，却飞不过去。

就在一筹莫展之际，特里萨送来一本书，给吴有道带来新的希望。

这是一本霸王门的宣传小册子，寥寥十几页，很好的纸张。主要内容是吹嘘自家门派的强大，鼓励大家发现神童的话可以立即送到门派免费测试。如果被选中就有奖励。送来一个神童的奖励，就足够一个普通家庭过上十年八年的。吴有道没有去看奖励介绍，而是将自己的注意集中在集中功法对比的描述上。小册子上说，主要的修仙派别中，练气派引气入体很难，产生温暖并能够达到全身温暖的更是百中无一。炼器派虽然富有，毕竟是借助外物，身体不得长久。丹药派虽说修炼起来进步快，但是体内毒性积累也快，最终大多都是短命。所以是自家的炼体派最好。不管是雷音炼体，蛮力炼体还是阳火炼体，都可以无障碍进步，身体都有明显的强大，练到高深阶段，身体就是一幅钢筋铁骨。而且，自家是神火门的下属门派，可以送优秀弟子深造。

这些说法对于门派内的人来说都是属于自吹自擂，不屑一顾。无障碍进步？说的是不错，前提是能够忍受炼体时的痛苦。但是对于修炼一无所知的吴有道来说，这百多个字非常重要，它无异于打开了一扇大门，知道了自己应当属于练气派，而吴晓武应当属于炼体派的雷音炼体。吴有道想，一定要想办法去一趟霸王宗，送吴晓武进去。

吴有道对接下来的筛选充满希望。家长知道筛选的标准是书籍之后，纷纷动脑筋想办法。发动群众产生的力量是伟大的。在老族长看来一穷二白的祖地，竟然收集到了二十多本书。吴有道手一挥，送书家庭的孩子全部被选中。名额限制？资质好不好？全都不是问题。前面的检测不过是在心里有个数而已。吴有道没把它当回事儿。儿童吗，本来就具有无限的成长可能性。将来哪个孩子行，哪个不行，谁能说的准？就连神仙也不能确定，只能看个大概齐而已。

吴有道的训练的方法还是沿用莫拉村的老一套：体能强化加上药浴泡澡，但是取消了观想。吴有道有隐隐约约的感觉，如果批量生产神童，自己会遭到噩运。吴有道不知道，修炼到一定阶段之后，对自已短期未来的吉凶就会产生预感。

吴有道让吴芒操持孩子们的修炼，告诉他，对这些孩子的训练要狠心。实在坚持不下去的，采取末尾淘汰制度。这点吴芒能做到，反正又不是自己的孩子。而后吴有道允许他也参加进来，前提是孩子完成训练。生活在底层的吴芒，听见大祭司的话，允许自己加入修炼这个高大上的事情，立刻感激的跪下磕头。

吴芒不负所托，把孩子的训练安排的妥妥的。吴芒征用了一栋房子，征用了四五个妇女来协助侍候这二十几个孩子。吴有道每天带着吴修炼。师徒二人现在的修炼已经不需要体能和药浴了，全部集中在观想上面。

吴有道满怀喜悦的逐本翻看孩子家长送来的书籍。但是，希望越大，失望也就越大。这些书里面，没有一本有用的。有的是城市贵族孩子的识字课本，有的是饲草种植方法，有的是祖地以前祭祀活动的记录，还有喂养小孩子的饮食注意事项，甚至有一本建造房子使用材料的记账本。

这就是他们当宝贝似的书籍？吴有道觉得哭笑不得。太高看这些土著了。也是自己有点失态了，得蜀望陇，要不得啊。

吴有道将注意力从令人失望的书籍中拔出来，转向自己身体。感觉到在观想中温暖的感觉又有扩展了，到了大腿上。按照那本小册子的说法推测，当温暖的感觉扩展到脚指头，第一阶段的练气就成功了。

吴有道从观想中出来，看到吴晓武也在翻看书籍，问道：“晓武，声音现在到哪里了？”

“到鼻子了。”晓武回答。

“嗯，好。现在有件事情跟你说一下。”吴有道觉得应该把好消息告诉徒弟。让徒弟高兴一下。独乐了不如众乐乐嘛。<