第七八三章 开光大典（三）(1/1)

次日早上6点钟，天边刚刚发白，落雁峰下的大云寺里就传出了一声钟鸣，圆润洪亮，悠扬绵长！

紧接着，叩钟偈声响起，远远听去，仿佛梵唱：“闻钟声，烦恼轻智慧长，菩提增离地狱，出火坑，愿成佛，度众生！唵伽啰帝耶莎婆诃！唵伽啰帝耶莎婆诃！唵伽啰帝耶莎婆诃！”

一声佛偈一声钟，每轮都是缓敲十八下、急敲十八下，共三轮108声，代表着除尽人的108种烦恼，‘精’进修行，证悟菩提；也象征一年十二个月、二十四节气、七十二候，循环不息、天长地久！

大云寺山‘门’内左边钟楼上的钟声刚刚停止，余音尚在山间回‘荡’，右边鼓楼上的鼓声就又敲响了。--口诵佛偈声、鼓声再次响起！

钟声、鼓声、佛偈声，唤醒了沉睡的群山，沸腾的一天开始了！

实际上，五龙峪昨天下午和晚上赶到的旅游团都是在早上4点多都开始组织游客们爬山了，比大云寺的钟声还要早！

此时，五龙峪通向落雁峰的登山路上，早已经是人流涌动了。

古老偏僻的五龙峪，焕发出了勃勃生机！

游客太多，大大超出了预料，五龙峪旅游开发股份有限公司全部动员起来了，职工们许多人晚上仅仅是睡了两、三个小时，就开始上岗了。

担任安全警卫任务的公安队伍，也是全体动员，早早上岗，在五龙峪景区各景点布岗执勤，在五龙峪通向落雁峰的登山路和通向缆车登车点的公路上巡逻，确保安全无事故。

来五龙峪采访的各路媒体记者，也是早早起‘床’动身，到大云寺拍摄晨钟早课情景，上落雁峰拍摄落雁日出盛景，还得早早地赶到开光大典主会场，强占机位。没办法，落雁观音是迄今为止，亚洲最高的观音立像，今天又是开光的日子，这种新闻热点岂能错过？因此，来的媒体记者特别多，大大超出了组委会邀请范围。

央视记者们在发现中原省电视台派来了一辆采访车、而且采访车还无法开上开光大典主会场后，昨天晚上吃晚饭时就已经紧急向台里报告，请求向中原驻军协商，增调直升机供央视记者进行空中航拍。结果，央视出面协调，中原省委、省政fu主要领导又都在五龙峪观礼，事情一说就成，直升机7点降落五龙峪，搭载央视记者后，再升空航拍。

五龙峪人因为是陈观的老乡，享福享大了，开天辟地第一次，村子里要降落直升飞机了！

上午7时，落雁峰顶已经响起了梵呗声。

陈观原来还设想在落雁峰顶架起高音喇叭，播放佛教音乐。但是在京城和中国佛教协会的大德高僧们协商时，那些大德高僧一听就知道陈观的方案虽然符合佛教典礼礼仪，但他肯定是没有参加过佛家的**会，不知道根本不需要架设高音喇叭播放佛教音乐，众多僧侣齐声梵呗的时候，声音比高音喇叭效果还好！

不过，高音喇叭还是要架的，音响还是要装的，无线话筒还是需要的！虽然那么多僧人齐声梵唱的声音足够洪亮，但还要考虑主持开光大典的赵朴初老先生赞颂时的需要，得考虑108位高僧开光时的需要！

所谓梵呗，就是赞颂或歌咏的意思，包括赞颂和念唱。梵，是印度语“清静”的意思；呗，是是印度语“呗匿”的略称。

梵呗，梵呗属于印度五明之一的声明，是中国佛教音乐的原声，源于印度声明学，是和尚念经的声音

佛教传入中国时，从印度也传来了佛教音乐。但是，中国汉语的梵呗，则是由三国时期大诗人陈思王曹植所创，称为鱼山梵呗。

据说，曹植喜诵佛经，在山东东阿的鱼山游览时，听到空中有一种梵响，清扬哀婉，非常动人，细听良久，深有所悟，乃摹其音节，根据《瑞应本起经》写为梵呗，撰文制音，将音乐旋律与偈诗梵语的音韵和汉字发音的高低相配合，声文两得，使得佛经在唱诵时天衣无缝，解决了用梵音咏汉语“偈迫音繁”、以汉曲讽梵文偈颂“韵短而辞长”的问题。后来，历代僧人根据曹植的经验，历代僧人们便开始尝试着进一步用中国民间乐曲改编佛曲或另创新曲，使古印度的梵呗音乐逐步与中国传统文化相结合，到隋唐和宋代，又融入了西域及其它国家的佛教音乐元素，形成了中国佛教音乐体系——中国梵呗。梵呗的伴奏以法器磬、铛、铪、铃、鼓、鱼等为主，需要时也配以简单的管乐器。如《翠黄‘花’》《挂金锁》《水洛因》《八句赞》《准提咒》《普庵咒》等。其中《普庵咒》不仅为寺院所用。琴乐、琵琶曲和管弦合奏都有同名曲。全曲由《释章谈句》《初起咒》《香赞》《