211 小城钩沉(下)(2/5)

“那怎么办？等到死？”我们大家都笑了起来。

管牧师说道：“不必等到死，你需要置换心里充满的东西才可以改变脾气和行为。”

着他先把酒杯里倒满了水，说道：“这是无色无味的水，你无论如何忍，总是水，看着。”说着他提起我们的酒壶往里面倒酒，满满的水直接溢了出来，他指着那个杯子说：“酒进去了，就挤出了水来，杯子不空，却已经从无味道变成香气四溢的醇酒了。”

这个比喻震傻了我，实在太精辟了：刻意做作的想高贵是没用的，你得在心里用别的东西挤走原来下贱的东西。

“能让气度尊贵得体的是什么？怎么样让自己很贵气呢？需要在心里充满什么？”我着急的问，都不在乎旁边有人在听。

管牧师呵呵一笑，说道：“耶稣说过：无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。这就是耶稣的黄金法则，你想别人怎么对待你，你就怎么对待别人。但是这也是行为，好树结好果子，坏树结坏果子，你硬扭的瓜那是不甜的，想让果子好，先得扎根种棵好树。”

而管牧师想说的那种东西是什么，我也猜到了：就是高贵的信仰入心。

我回忆起太平洋航运公司工作的经历，那些行为举止让人尊重的等人，往往比暴发户更尊重我们这群下等苦力，满嘴的“t”，而暴发户是满嘴的“你干什么吃的”，所以我们也视与我们平等的为贵，凌驾我们之的为贱。

一时间，我把这个人尊为天人，觉的太有才华了，要好好聊聊。

我们一到龙川，我就请他去我家住，他欣然同意。

我把他安排在我碉堡下面的贵客住所，有三个月时间，有空就和他探讨圣经问题。他还有一本中文的四福音合集，我如获至宝，借了去天天在碉堡看到深夜。

那时候我就认为我发现真理了，在管神道的教导下，我开始诚心的认罪悔改，不停的忏悔我以前的所作所为，经常帮助四里八乡的穷苦人，对其他人开始像对待弟兄那般尊重，对仆人和老婆也不非打即骂了。

家里的仆役和作坊的工人当然跑不了他们，我天天让管神道给他们传福音，我还领着管神道在我们四里八乡传道，我去敲门，大家都会喜出望外的把我迎进去，没想到我是敲开门，管神道就作为我的老师和朋给他们传福音，我在旁边好像个小孩看私塾老师教课那样危膝正座，听得是屏息凝神。

我还把自己那碉堡贡献出来，以前防贼防火防乡亲，都不敢让村民进去的，那时候周日请村民进来做礼拜。

管神道那时候志气也很大，经常说要让耶稣占领龙川、河源乃至赣州和惠州，他要是出门传道或者募集资金，我就替他雇车给他盘缠，买什么圣经籍印刷品散发更不要说了，银子要多少给多少。

一开始李广西他们笑我收了个食客，后来他们和其他朋、我仆人都说我中魔了，后者被洋神抓住心脏了，我老婆看我都泪汪汪的，想哀求我祖坟要紧但是她被我揍怕了不敢劝。

但是随着我对管神道越来越言听计从，他对我了解也越来越多之后，半年后，事情彷佛起了一些细微的变化，他开始经常给我说要在龙川募集10000元起一座比天主堂更宏大的教堂，震动整个东江流域，还要从天主教和长老会里把所有的帝羔羊都抢过来，让他的教派龙川独尊；然而我已经对圣经比较熟悉，和县城里的长老会也有交往，这新教不需要华丽教堂啊，圣经写得明明白白：帝的殿在人心中，不在乎什么石头黄金钻石的殿，人家李医生的教会就是个租赁来的小破四合院嘛；至于独霸独尊的，更是有点离谱，圣经没有写过这个呀。

那时候管神道天天给我讲募集钱财修大教堂的事，我也听出点意思来：想让我出钱来建设，但是我当时正是事业瓶颈期，村里人口太少，作坊工人招不了太多，交通也不便利，终究池水太浅，养不下更大的厂子；而且我做的雨伞和火柴利润开始下降，因为入门门槛太低，周围大城市这种小作坊开始到处出现，我的货源必须降价；当时我正准备朝县城进军，并且开始琢磨进入其他更有发展前途的行业，比如纺织。

不过纺织业机器要求太高，投入资本极大，以我弄来和赚来的钱都有点舍命一搏的架势，哪有余钱去修一个圣经没有让我们建造的辉煌教堂，那不是天主教才做的事吗？

并且我也听到了一些风言风语，李广西说在惠州碰见过一次管神道，不过他正在往鸦片馆里走；其他朋也说管神道是在骗我的钱；我也觉的他有点怪异，人家县城李医生弄了个教会，一直在壮大发展，信徒越来越多，管牧师在我家周围传了半年的道，貌似只收了我一个虔诚无比的信徒，其他人来是看我的面子，不是因为管牧师给他们帝的关爱，村里也说管神道对我和对其他人是两张脸色，对我是雄才大略、浑身荣光的圣徒，对其他人，尤其是穷人有点代答不理。

但是我依然非常信任管神道，我把我的困难和疑惑和他说了，表明我实在拿不出那么多钱修一座教堂，而且我也认为没有用。

他死命的想说服我，但是我是老千赌徒出身，认准了做事也是非常孤决，甚至可以敢孤注一掷，他在圣经教义比我博学，其他地方人生经验好像