第86章 钟山神殿的祝师(2/2)

华夏神系各教会的神职人员等级划分都差不多，只是有些小的区别。主要的等级从上到下就是：太祝、祝史、祝宰、大祭酒、祭酒、祭宰、庙祀、祩子、灵官，一共三等级。这些名称都是出自《周礼》。

其“太祝”相当于教宗或教皇，每个教会都只有一个。祝史和祝宰相当于天主教的枢机主教或红衣主教，是“太祝”的主要助手，这sān_jí都是高级圣职，是各教会的枢机构，一般都总部，很少外出。

大祭酒、祭酒、祭宰这sān_jí是级圣职，就相当于各地区的大主教或主教，一般来说，大祭酒又叫“渠帅”， 可以作为州一级神殿的主持，祭酒可以作为郡级神殿的主持，祭宰一般都是他们的副手，如果缺人的话，也可以顶上去。

庙祀、祩子、灵官这sān_jí是低级圣职，庙祀又叫庙祝，可以作为县级庙宇的主持，祩子可以作为乡级庙宇的主持，而灵官是低级的正式圣职，多可以主持村一级的祭祀活动，也就是可以管理一个祭坛。

不过，这个有真神且重视个人战斗力的世界，可不像地球的神棍那样，可以凭借混资历和人际关系好，就能上位的。比如说要担任祭酒这个职务，神术11级是先决条件，如果达不到这个要求，不管他资历再老，人际关系再好，都没得用。

凌楚就是一个神术11级，而且快达到12级的高手，他也是刚刚被任命为祭酒。到了他这个地步，如果还想再继续进步，光是靠虔诚是不行。这种有真神的世界，有几个神职人员不虔诚？或者敢不虔诚？

为了获得多的神恩，就必须为神明、为教会立下多功劳。而对于“钟山神殿”的祝师们来说，查处邪神、伪神的教会，轰杀其信徒，自然是获得神恩的捷径。虽然去基层主持气象和季节工作，也是他们的本分，同样可以获得神恩，不过那种工作除非遇到人品爆，否则积累功勋是很慢的。

所以，为了这些调查行动，“钟山神殿”的祝师们争夺得很厉害，教会的大佬们都想派出自己的老部下去赚功勋，结果争来争去，后来却种种原因，落到了刚刚成为祭酒的凌楚头上。

对于上层没什么靠山的凌楚来说，这简直就是天上掉下来的大馅饼。

当然，现大馅饼虽然砸到他头上，但还有吃得下去才行。否则如果任务办砸了的话，那就不是什么馅饼，而是板砖了。别说得不到神恩，搞不好连这个祭酒的位置都坐不稳了。

做完祈祷仪式的凌楚站起来，整了整衣冠，突然说道：“黑风，苏择他们现情况如何了？”

他问话的对象不是钟山神殿的部下，而是一只像熊又像狗的动物。这是一个巨大强壮的生物，它比黑熊还大些，嘴里有着尖锐的牙齿，和粗而长的脖子，以及一条巨大的尾巴。这只动物的头部和身子都像熊，但爪子和尾巴却像狗。

这种动物大汉帝国叫做“黑犬兽”，当地土著则叫它们“熊猎犬”。这是一种非常聪明而强大的生物。它们是施法职业喜欢的宠物之一。

这只“黑犬兽”立刻口吐人言说道：“主人，祈祷您刚才时，苏择大人联系了一次，说他们已经接近恶魔信徒的埋伏地点了。”嗬，它身边还摆着个电台呢。

这个世界，宠物会说话并不是什么稀奇的事情，只要主人的法术类等级达到了11级以上，就可以了。

“很好，我们这里也要准备开动了……”凌楚点点头说道，他现没什么亲信，这只“黑犬兽”就是他信赖的伙伴。