第21章：各路豪杰，依你看哪个能成大事？(1/2)

这天张氏正在梳妆台前卸妆，从镜子里看到郭子兴进来了。见他一脸的愁闷和无奈，张氏问他是不是孙德崖又给他气受了？

郭子兴说：“有什么办法！他除了主张劫掠，根本无大志，他又总防范着我，这不是桃花山的赵君用也过来了吗？他们联起手来，我感到事事掣肘啊。”

张氏却不以为然，打虎要靠亲兄弟，上阵还须父子兵，有天佑和天叙、天爵兄弟俩，还能放心些。

郭子兴不好意思说她弟弟是个饭桶，只是说：“光有忠心不行，得有能人，有谋士，有将才，可我没有。”

张氏说：“可以出贤良榜啊，招天下贤士，为我所用。”

“我何尝不想。区区之地，有何贤才！”郭子兴道，张了榜出去，只来了一个顽兵，他又根本不是见榜而来。

“这个顽兵怎么样？”张氏问，“听天佑说，那顽兵说起话来头头是道，把你都听迷了？”

“倒也没有那么夸张。”郭子兴说这个顽兵城府很深，所言天下大势和雄起天下的大策都对，可施行起来也不容易。

“那你怎么只叫人家当个亲兵？”张氏问。

郭子兴说也不能光听他嘴上说呀。况且他新来乍到，尺寸之功未立，骤然委以重任，别人也会不服。

张氏道：“有一件怪事，不知该不该说。”

郭子兴问她什么怪事？

张氏道：“咱家小姐和他很谈得来。”

“这怎么可能！”郭子兴很感意外，说，“就不说他们男女有别，也是素昧平生啊。你还不知道秀英是个非礼勿视、非礼勿听的人吗？”

“这还用老爷说！”张氏告诉郭子兴，她已见过两次了，秀英和那个亲兵有说有笑的，谈起话来足有一顿饭工夫。

“是吗？”这一说，郭子兴不由得皱起眉头，他说，“难道，他真的不是个良善之辈，来者不善？”转念一想，即使他不怀好意，马秀英也不会越雷池一步啊，从小看着她长大，还不知道她的稳重吗？

张氏听他话里有话，就问还有别的可疑处吗？

郭子兴道，他一来，立刻去找底下的两个百户，天叙派人盯了他的梢，他们担心，这个顽兵是来使反间计的。

“那可得防着点。”张氏说，“没家贼引不来外鬼呀。”

郭子兴也叮嘱张氏，想法从丫头口中探探口气，这顽兵哪一点叫她看中了，连女孩儿的规矩都不顾了？

张氏点点头：我会注意的……

兵营里，顽强正在回想刚进皇觉寺当和尚的那年，佛性大师跟他说过的话：贤才是有的，大乱的世道，贤才往往隐于草莽之中。

当年佛性大师和郭山甫不约而同提到了浙西四贤是孔明、张良一样的人物，不管郭子兴怎样出贤良榜，顽兵认定这样的人才不会登门的，良禽尚知择木而栖，而况于人？

顽兵当然不会知道，此时他的师父佛性大师正在浙江省青田县的武胜村拜访当代大儒刘基。

刘基家的房子坐落在青山碧水之间，郁郁葱葱的楠竹林拱卫着风火墙的院落，青堂瓦舍，飞檐画栋，整个院子被松柏围护着，一望可知是乡里首户。这家的主人便是在当地号称预知五百年后天下大事的刘基——刘伯温。

今天，刘伯温正在书籍琳琅满目的书斋里接待远游讲经的佛性大师。

刘基四十多岁，面目清癯，星目长髯，因为弃官居家，又喜欢道家之术，所以羽扇纶巾，大有老庄之风。

佛性说：“几年不见，你在这一带已是名声大噪了，听说你对《灵棋经》大有研究，推事极为灵验？”

刘基说：“学生岂能比得了老师？”

因为佛性入佛门前教过他，所以他对佛性恭恭敬敬地执弟子之礼。

“那都是过去了。”佛性道，“从前我只是个设塾开馆的教书先生而已，你不过跟我读过几天经书，如今则是分道扬镳了，一个僧，一个道，冰炭不同炉了。”

刘基道：“佛家也好，道家也罢，殊途而同归。先生是从普陀山归来吗？”

“没有去成。”佛性大师说：“方国珍起兵，封锁了海岛，我就想到你府上混几顿斋饭吃了。”

“学生正愁着无法排遣时光呢，老师来得正是时候，正好聆听教诲。”刘基告诉他宋濂点了翰林，却发誓不去，章溢、叶琛虽当着差，也懒怠与贪官为伍，都赋闲在家，回头要把他们接来，陪老师多住些时日。

佛性大师称他住的这地方山明水秀，真是世外桃源。

刘基却是叹息连声，遍地烽火、四处狼烟，哪有真正的桃花源？想过野鹤闲云的日子也不可得了。

佛性说：“说说而已，你不同于我。我垂垂老矣，心早已是槁木死灰，不问世事了。你正值壮年，为天下黎民计，你也该出山，你迟早是闲不住的。”

刘基一面给佛性大师添茶续水，一面笑道：“这话可不像佛根深植的出家人所说的。”是啊，佛门讲出世，佛性大师却劝人入世，岂非反复其道？

佛性大师自有他离经叛道的见解：说什么六根清净，其实很难做到，无忧禅定，有时只是追求罢了。入世难，出世更难。

刘基说：“说得好。老师何不入世，干一番经天纬地大业？”

“这使命只有你刘伯温来担当了。”

佛性大师说：“你不是占卜极灵的吗？你没摆过未来之卦吗？”

“我从不为自己占卜。”刘基说，既然老师说起，我现在就摆一卦试