第368章 你对自己的力量一无所知(2/4)

谋远虑的话，那么他们要做的第一件事就是竭力的缓和阶级矛盾，与民修生养息，这样的话，经过三代人的修养，短暂的晋朝未必不会重现昔日汉朝的帝国盛世辉煌！然而。目光短浅而又极度贪图奢华享乐的统治者们却必然不会做出这样的选择，晋武帝司马炎号称英明神武，然而在统一全国之后却纵情于享乐之中。宫中的嫔妃达到了四万多名，几乎与后来的暴君石虎的宫中嫔妃数量相等。而毫无疑问，这样大肆搜罗美女的行为，必然，会导致王朝统治之下民力的匮乏，使得社会生产与人口的恢复，变得尤为的缓慢！

然而人口不足与经济的疲敝又必然会无法满足统治阶层穷奢极欲的奢华享乐生活，于是，这些在享乐中变得目光短浅的蛀虫们居然动起了歪脑筋。将主意达到了昔日被汉民族赶出了华夏丰腴之地的边境原始部落居民上面，通过各种花言巧语的欺骗与引诱，将这些部落的居民引进了华夏的腹地，然后便命令官吏抓捕他们作为奴隶，用来服侍自己继续享受奢华的享乐生活！

这毫无疑问是一个极为愚蠢的馊主意！要知道，如今的这片华夏大地，是曾经华夏民族的先辈们在与周边民族的无数次征战中，一刀一枪，一尺一寸拼杀抢出来的，而先秦之时边疆少数民族的强大。也是远远超越后世的，夏王朝曾经败于有扈氏，血腥强大的商帝国则长年与北方强大的游牧民族帝国犬戎、鬼方激战；西周幽王被犬戎杀死。春秋初年的各个华夏诸侯国也曾经一度遭受到来自于南方与北方的戎狄与蛮夷的严重威胁！而就是之后秦始皇会修建万里长城，也是为了抵御当时边疆所最为强大的游牧民族突厥帝国的入寇侵略！

然而因为贪图享乐，晋朝的这些蛀虫们竟然胆敢无视华夏先烈们血淋淋的历史警告，大肆的开放边境放这些部落居民进入华夏腹地，以至于后来，终于闯下了弥天大祸。

在冉闵杀胡令之前，北方的汉族人口一直处于减少之中，刘渊、刘聪等昙花一现的匈奴乱世枭雄自不必说，就是后赵皇帝石勒虽然是有为的明君。然而，身为羯族。石勒对于自己的民族给予超级国民待遇，以至于在事实上形成了以汉民族被压迫的阶级对立局面。而后来的暴君石虎则更不必说，石虎不但任意驱使杀戮治下的汉民，更是刻意挑起其他民族与汉民族的斗争，以此来压制汉民族任何有可能反抗的力量。

在杀胡令中，北方汉人展现出的强大力量，令的任何其他民族从此不再小看，更为重要的是，石勒、石虎与冉闵的先后覆亡身死，则无疑说明了挑动********，压制汉民族这一条路走不通，以至于在当时，来自于其他民族的优秀领袖们也终于不得不承认，华夏文明的先进与优越性，远远的超越了其他任何民族所带来的任何文化，甚至，就连石虎想要以此凭借来消灭华夏文明的天竺沙门胡教也是远远不敌，沙门胡教甚至因为受到华夏文明的巨大影响的缘故，本身反而发生了巨大的蜕变——而那之后的沙门，才是后来我们所熟悉的佛教的前身。

于是就这样，一场曾经一度险些将华夏文明的传承覆灭的绝大危机终于就此而结束了，而自从冉闵死后，之后的北方游牧民族政权无论是氐族建立的前秦，还是鲜卑慕容氏所建立的一系列燕国，亦或者后来终于统一了北方的北魏鲜卑拓跋氏，都竭尽着自己的所能，来维系着北方各个民族之间的和睦相处，因为他们已经深深的认识到，在这片土地上，华夏文明与人口永远占据着绝对的优势，想要在这片土地上继续的生存下去，就必定要与华夏民族和睦相处并接受对方的文化文明，任何妄图消灭这个民族的文明，以及挑拨********的行为，都无异于自寻死路。

而原本已经陷入了深深的分裂并内斗不止的华夏文明本身，也在此时产生了一系列深刻的思考与变迁！

据《三国新语》记载，当曹操杀掉为自己诊病的神医华佗之后，华佗将他所著的医书付之一炬，理由是人都死了那么要书还有何用？同理，传承华夏文明的民族本身都要灭亡了，那么那些昔日灿烂的学术文化的传承即便能够继续得以流传，又能有什么用！

从秦末到汉末，从汉末再到北魏刘宋南北朝并立。自从战国诸子百家学说兴盛起来，各大学派之间的斗争持续了整整接近千年的时光，而且越到后来。便越是血腥激烈，从最开始的学术斗争。到后来向各战国国君挑拨离间贬斥敌对学说，再到墨家及与墨家类似的学说派别直接武装自己赤膊上阵，再到各方先后的各逞心机，以天下为棋局进行无情冷酷的博弈。

秦帝国的灭亡可以被看作是法家在与其他诸子百家的直接斗法中败落的结果，而汉武帝的罢黜百家独尊儒术，则当时是儒家对当时占据统治地位的道家的胜利，然后是汉末，从开始的百家残余共同对抗占据了统治阶层的原始巫统。到后来彼此间勾心斗角的乱斗，以至于最终，形成了以最强的儒家和新生的太平道力量的直接对决！结果不但一举颠覆了强悍的帝国，连华夏文明予以诞生的土壤根基都被之毁灭殆尽，使的生灵涂炭，历经百年而不止。

其实后来的三国时代，同样也正是这种对决的进一步延伸……

曹操出身于阉宦，早年又与士族子弟如袁绍等竭力相交，因此后来便天然具备了“皇帝的身边人”与“士族”这