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第二十七章 与众不同的女神与伟大的神选者(1/2)

“走了啊。”

小屋门啪的一声被艾维利亚关上,武颂则慢悠悠的回到床上,拿起了一那本神选者传记,喃喃自语

“虽然我以前是无神论者,现在知道神的存在也对其不怎么感冒,不过,这个世界的人可不一样。犯忌讳这事,还是我来吧。”

其实刚才武颂已经有了一些猜想,但没有证据直接证明,而为了艾维利亚他也没有再次打开那本传记,这个应该能解决问题的关键。

轻轻的翻开书本,武颂仔细的研读起来,作为神选者,知晓这个世界的所有文字,所以他能很轻易的理解书本上的记载。

传记写得很是简单,甚至连主人公的性格外貌都没有描写,一些事情基本只是三两句过程,结果就已经出来了,大事也只是多了几行而已。

“这传记写得如此不清不楚,称为传记都有点难了吧,直接称之为大纲还可以。”

武颂话语虽然说着贬低的话语,脸上却露出了越发感兴趣的模样

“不过,这样的话,这本书才有意思,这个秦歌才有意思。

晃了晃脑袋,武颂轻轻的坐在一旁的书桌椅子上,拿起了纸笔

“既然是大纲,那么就让我来补全细节吧,脑洞有多大,思想就有多远,错误的猜想也能作为参考,结合乐之国的情况和大陆局势也能得出很多结论。”

书本一页页的被武颂翻过,手中的笔在纸上不停的写写画画,期间,不时有已经推断出来的结果,在翻页之后就被彻底推翻,让武颂发出一声气愤的怪叫。

但随着时间的推移,随着猜想越来越得以完善,武颂终于得到了一个答案,一个非常令人震惊的答案。

“这秦歌还真是聪明绝顶!”

武颂由衷的发出一声赞叹,之前他还以为,秦歌只是一位非常善于固守经营的,是音乐女神察觉了初期的信仰可能不怎么好的情况下放弃了初代神选者的优势,选择了文化防御,而召唤来的家伙,所以才造成了乐之国现在的颓废。

但音乐女神远非表面那么简单,她选择的秦歌也很不简单,因为根据武颂的推断,乐之国的这一切,甚至大陆的局势恐怕全都是秦歌在两千年前就算计好的产物。

大陆各个国家的地理位置,包括乐之国在内都是秦歌的安排,两派一个集中在大陆西侧,一个在东侧,泾渭分明,没有给战斗派国家前期优势,让其在初期混乱的局势下不能将非战斗派国家的民众信仰一次性蚕食。

而且,秦歌也尽量将些很不容易被文化侵蚀的非战斗派国家,安排在战斗派国家旁边,比如现今处于大陆中央偏东南位置的,已是战斗派系中最具话语权的战之国,被和游戏之国安排在了一起。

武颂对秦歌这损人的安排都想笑出声来,要知道大部分都是军人的战之国,和大部分都是游戏宅的游戏之国,信仰完全是对立的状态,想要侵蚀对方,那基本是不可能的。

而且人的天性就是喜欢享乐的,游戏之国在这方面反而能占据些优势,毕竟相比于每日每夜无尽的军事化管理,谁都会更喜欢躺在床上玩游戏不是。

秦歌的这些安排,武颂在看了大陆地图一眼后,就猜出了其目的,这很显而易见,其他国家的高层们也肯定都知道,不过他们肯定不会知道秦歌在乐之国上的安排。

作为初代神选者,武颂猜测,秦歌当初就知道,初期传教之后,肯定会被所有的战斗派国家针对,所以他将乐之国的传教地点选择在大陆最为西北的地方,此处交通非常不便,其他国家想要渗透些人手都很难。

这在艾维利亚眼中是逃避的行为,在武颂眼中却是一种以退为进的保全之策,一个非战斗派国家不可能在前期混乱的局势下,抵抗5个国家的信仰侵蚀,这是无法反驳的。

而这还只是秦歌对乐之国未来发展的一个安排,给与了乐之国一个安稳的发展环境。第二个安排,就是只教授信徒们打击乐和吹奏乐,和一些简单的乐器。

别看这是造成乐之国文化薄弱的根本原因,但在了解事实的武颂看来,这却是乐之国存在至今的最大保证,也是秦歌最大的一次赌博,以乐之国的存在做出的赌博。

这个结论,还是因武颂之前已经读过了大陆通史,结合着这个传记才终于得出。

而且得出结论的过程,反而比这个惊天赌博的结论更加的让武颂震撼不已。

“女神,您为何如此与众不同呢?”

武颂轻声说出一句似问又似感叹的话语,以排解心中的一丝丝负面情绪。

至此一定会有人要问,负面情绪?为什么?

原来,音乐女神的神选者,和其他国家的神选者有着先天不足的缺点,具体来说,就是其他国家的神选者,从降临这个世界之时,就拥有着对神灵的崇高信仰,甚至将其称之为狂信徒都不为过。

大陆通史上就有记载,其他国家都有人曾经称呼神明,而没有加上大人两字,神选者听闻之后就立即将其斩首的例子。

而乐之国的神选者秦歌却从来没有做过这样的事情,在武颂的世界观来看这是一种明智而人性的做法,但在这个宗教掌握者国家主权的世界来看,这样做已经可以被定为无信者了,只不过秦歌作为神选者,谁也不敢对其定罪。

但和其他的神选者比较,这也确实可以被看做是一种信仰不足。

在这一方面,武颂自身其实也和秦歌一样信仰不足,这

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