第一百九十四章 御坂的隐患(2/3)
学园都市对犯罪的判定比较特别,这种行为也可以称得上严重的恐怖主义罪行了。常盘台中学董事会虽然庆幸当初购买校车的时候为了高端大气上档次买了防弹的型号,这次终于起了作用可以让之前质疑校车档次和票价的家伙闭嘴,但是他们宁可不要证明校车防弹的必要性。
常盘台中学的所在地是学园都市,号称世界上科技最先进最安全的地方(真的只是号称,想想魔禁和超跑那些事件,这里绝对称不上安全),不是每天冲突不断的加沙地带,如果学生需要坐防弹车才能在上下学途中保住性命,那么家长们会怎么想。
“我们放心地将孩子们送进学校,难道是来体验恐怖袭击的?”
常盘台学生虽然不多,但是个个背景深厚。不是世界各大财团、财阀的高层子女就是某国权贵的晚辈,后台都是有能量的大人物。袭击事件发生后,学园都市的统括理事会和常盘台董事会受到了空前的压力,各种谴责慰问如海水般涌来。
还好亚雷斯塔对外间新闻界的封锁比较得力,不然这新闻出现在世界各大媒体头条,指不定会有什么风波。御坂也要感谢这位的舆论控制能力,不然给姐姐和黑子留下什么不好的印象就麻烦了。看来日后需要加强茉莉和樱的教育,以前都是以战场环境、主神恐怖片为前提进行的,只有死掉的敌人才是好敌人,现在看来在和平环境下最好还是稍微收敛一点,发便当太快太多会吓倒别人的。
“有希,多开放一些知识给外面的御坂。不,除了剧情和主神空间的事情,以及和隐患有关的知识,所有御坂原有知识和技能全部解锁。还有,这段时间确认主神不会捣乱,保护好大家。”
“好的,我明白了。”
御坂的身体检查已经完成,发现了一些现在看起来问题不大,但是在未来却很有可能成为严重隐患的事情,确实不是心魔,但是有点类似,解决需要不短的时间,这样整个剧本完全要看有希的布局是否可以顺利发展了。
御坂其中一个隐患源自咒怨。当年(御坂居然也有说“当年”的时候,有点囧,居然过了这么久)御坂从前辈手中传承了招财猫的神职,如果御坂仅仅是那个世界的普通妖怪,当个卖萌的招财猫也没什么。毕竟收获的信仰有限,利用率也不高。
但是御坂却从这一点追根溯源,挖掘出了太多东西,操纵资本的力量、命运与交换的神职,招财猫神职已经不是当初只能摆在商家柜台上卖萌的幸运符了。更不要说御坂还在某个世界留下了信仰的种子,有希现在获取的资源中可是占了不少的比例。但是有好处自然也有坏处,御坂的隐患也就此埋下。
御坂甚至怀疑这也是主神幕后黑手的阴谋,一个轮回者获得了成神的机会怎么可能就甘于当一个单纯的卖萌吉祥物呢(其实这是御坂的梦想),像《信仰之力》、《如何发展信徒》、《神力的有效使用》,这些专门教如何当神的书籍可是经常在主神的兑换列表中看到,总是不经意间出现在御坂想要的东西附近,还特别便宜。
虽然也出于好奇兑换过这些书,但是从来没有实际实行过,一切信仰的东西都是由有希替御坂打理。什么任命教皇、主教分级、各地建立祭坛、打击异教徒什么的麻烦死了。御坂更喜欢卖萌吉祥物和偶像声优这种有前途的工作,干嘛非要打肿脸充胖子说自己全知全能开天辟地。
信仰之力,也就是神力,对于神祗来说虽然是必不可少的好东西,但是同时也是毒药。以御坂来说,如果不是因为有有希先进行处理,那么信仰中所携带的众生信念,早就把御坂污染,丧失人性变成某种规则的体现。
幕后的那个**萝莉控多半想用这个作为日后**的砝码,让御坂屈服。如果御坂真的神力上瘾,没准真的会被**了。
招财猫这个神职所负责的都和财富、幸运相关,而财富、幸运是人类自古以来的追求。特别是到了现代社会,科技生产力极大发展财富扩大无数倍,世间的一切几乎都建立在资本之上,无论是私人资本还是国家资本。而只要是资本,那么就免不了马克思在《资本论》中所定义的东西。
资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
如果有10%的利润,它就保证到处被使用;有20%的利润,它就活跃起来;有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润,它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。
驾驭资本的神职固然带来无以伦比的可怕力量,从这次御坂可以轻松打败潮岸及其后台就可以知道,御坂可以兵不血刃地决定一个垄断大财阀乃至一个国家的命运。想想著名的东南亚金融危机,当年索罗斯虽然进攻香港失败,可为了挡住他,天朝花了多少代价。
财富在带来力量的同时也在影响御坂的精神,如果不是有希在获得信仰之力后会先进行过滤转化,然后自己又用掉绝大部分,只有很少的一部分提供给御坂,恐怕早就变成资本的代言人了吧。
资本的代言人,御坂不知道变成那个样子的自己会是什么,反正总觉得很别扭就是。御坂并不否认财富美好的一面,但是坏的那一面更容易出问题,贪婪、吞噬、不择手段、侵占、
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