47草原之冬(1/2)
在外征战不休的铁木真大军回来了,他们带来了足以过冬的战利品,商队们也来了,他们带来了大量的盐巴、茶叶和铁器,换走那些昂贵的战利品。
那些商队中,还有汉人。叶轻欢顶着四岁孩子的样貌,缩在铁木真的怀中,看着那些汉人用铁锭购买战利品,就觉得一阵阵的无力,贩卖盐巴、茶叶很好理解,还是正常的商品交易,但是贩买铁器……铁在古代,是真正的战略资源,类似于现代社会的核原料。历史上,蒙古人穷,文明程度不够,蒙古草原上的铁储量很高,但是蒙古并没有大规模的开采和冶炼技术,只有小规模的铁匠打造一些小件的铁器,辽国和金国更是禁止铁器输给蒙古,蒙古窘迫到他们的箭头都是用骨头来做的。但是,现在竟然有汉人商队贩买铁器给蒙古人,这和资敌有什么区别。
叶轻欢不可思议盯着那个商队的头头,看着他指挥下属将一箱一箱的铁锭换成一捆一捆的皮裘,兴奋得双颊通红。看到那头领一付泡在钱堆里的样子,叶轻欢就禁不住感到失望。
因为这就是历史上发生的事情,蒙古没有直接跟宋朝杠上时,一直有汉人的商队在作走私铁器的买卖,等和宋朝打成一团了,同样也商队在做这种生意,真实的历史甚至比这还要不堪。
比如说金庸一直推崇的全真教,金庸在王重阳是抗金英雄,他的弟子也非常爱国。但在真实的历史上,王重阳王嚞参加过伪齐的科举考试,试图在这个金国一手扶持的傀儡政权中当官,落榜之余,不甘于归乡务农,自己编造神迹,正式创建全真教。
而丘处机,作为山东籍的汉人,当过金朝金世宗的保健医生,也在金国倒台之际,当上了蒙古人的国师。至于有传言说,丘处机让西行一言止杀,让铁木真颁布了止杀令,这只能说明有人除了影视作品之外,从来不看历史课本,将艺术创作代替了历史真实。
当然,把国家民族概念诞生之后才产生的道德标准,用来约束没有这等观念的古人,是比较苛刻一些,但是这些人只是贪图荣华的普通人罢了,绝对不是什么大英雄。
叶轻欢死盯着那个商队头头,很想爆起来给他一刀,转念一想,自己现在就是蒙古鞑子,还是鞑子大头目的女儿,找不到任何理由杀人,又颓然哀叹。
她的这番眉头紧锁的纠结模样全落入海妖的眼中,海妖心中升起一股暗爽:继续纠结吧,现在你的身份是蒙古人的小公主,你就算想当汉人,也还是会被称为鞑子。
随着cia的调查深入,海妖越来越喜欢看到叶轻欢难受了,只要看到叶轻欢越难受,海妖就越高兴。这种心理不健康,但是海妖控制不住,她恨欺骗了她感情的叶轻欢,她更恨还对叶轻欢抱有期待的自己。
送走了商队,通过交易获得足够物资的铁木真,心情大好,抱起叶轻欢来就往上一抛:“今年儿郎们不会饿死了,明年我们又可以对外用兵了。”
叶轻欢一面咬牙切齿于现在这具身体的幼小,竟然被人抛来抛去的,一面又惊讶于铁木真刚刚说的话,夺得了这么多战利品,仅仅只能保证不饿死,他们到底是有多穷。
此时的叶轻欢还没有真正的了解,农业生产力这个概念,纵观整个中国古代,都是以农业为主的社会,粮食产量就代表了一切。在没有进入工业社会里,天朝一直是世界的老大,财富值那可是no.1,但就算这样,以现代人的眼光来看,天朝古代也是穷得叮铛响,水稻亩产谷4.288石,不过381市斤,这还是产量高的水稻,小麦亩产仅仅只为2石左右。
现代社会,海稻每三个月成熟一季,每立方米的海水中,可产粮食3oo公斤,每年种植4季。粮食丰产得甚至还没有运费贵,他们是真正的解决了生存危机的超级文明。
古代,连世界首富也穷得要死,这些土地出不了粮食,只能靠游牧的地方就更别提了,大家都是苦哈哈的穷棒子,就算杀人夺宝,也没有太多的东西可抢。
那些皮裘,也就只有天朝富人们才能买得起,不和天朝商人做生意,那些东西就一文不值。当然,商队在这里收到的东西,运回中原去,就是打着滚的往上番。
做成了大生意的铁木真,异常兴奋,将叶轻欢抱在怀中,大踏步走出蒙古包,接过部下递来的疆绳,带着女儿一起策马狂奔。
风不停在叶轻欢耳边呼啸,天空中挂着浅白色的条云,身下的骏马刚进四岁,正是刚刚跑出来的好马,它宽胸细腰,步幅广阔,骑在马上竟然不觉得巅簸。
那条叫着斡难河在这片草原上绕了一个巨大的半圆,那蓝琉璃般的河水奔涌着没入浓暗的绿草中,湿润草地上密密地丛生着雪白的芦苇。
铁木真在河边停了下来,带着叶轻欢走到河边,按着她的脑袋,吆喝说:“趴下去,喝几口,这可是我们草原上的水呵。”
铁木真握惯了马刀的大手按着叶轻欢的脑袋,这举动又粗野又蛮横,但叶轻欢偏偏能从这粗野当中,体会得到铁木真对她的宠溺。
那些高得齐腰深的野草中有一簇簇白得晃眼的东西,那是牧人留下的骨头,这些蒙古人野蛮得甚至不会收尸,但是就是这种野蛮得拥有无限生命力的举动,反而带着一股说不出的味道来,那些蒙古人降生在这片草中,辛苦在这片草中,从这草中寻找快活和幸福,最后又将失去生命力的躯体还给这片草原。
叶轻欢迷
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