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众人均是一惊，纷纷举目四顾，想找到chuī_xiāo的人，可四周一个人影也没有。

油子皱了皱眉头，对我们说：“在这种地方根本就分辨不出声音是从哪儿传出来的，他娘的，这种鬼地方怎么会有人在吹箫？”

他话音刚落，我忽然就感到了一阵恶心，只觉得头晕目眩，喉咙里阵阵作呕。油子和刘大炮似乎也出现了我这样的症状，均是脸色发白地坐倒在地。周星眉头一紧，我心知这情况一定不简单，刚要发问，便听见周星说道：“放轻松，不要被这个声音迷了心智，这好像是‘那祁经’！”

先前在巫王墓中，我们就曾被石壁上的《停螂经》给阴了一道，此刻听周星说这是什么“那祁经”，心想这箫声难不成也是亚神族遗留下来的脔术？连胻鲅韵辔剩果见周星点了点头，对我说道：“这是脔术里的《乐经》……?br />

原来亚神女王所创之“脔”，不仅仅是以毒虫来施展那么简单，因其最早刻在龟甲之上，所以又有别名——“甲巫”。甲巫之术，便是后来所谓的“脔”的总称，总共分为三卷，《草经》、《虫经》和《乐经》。

草经之脔，作用于医人治病，但与传统的中医大相庭径，是类似于偏方之类的医术；而虫经之脔，则作用于征战御敌，先前我们遇到的《停螂经》，便算是此类?br />

而其中最为神秘的，当属甲巫中的第三卷，《乐经》。

《乐经》之所以独特，是因为它并非以物质为媒介，而是利用特殊的声波来达到巫术的效果。眼下我们听见的这种箫声，极有可能是《乐经》中的一种脔术——“那祁经”。但听周星所说，这种声音并不是长箫发出来的，而是特制的玉笛，这种玉笛所发出来的声波十分奇特，若再配以特殊的旋律，便可成术。只要受术者心中存在着哪怕是一丁点的邪念，就会被这种笛声引发出幻觉，从而把人逼疯。

我一听脸都绿了，未曾想到这笛声竟然也是某种害人的道道，正要招呼众人把耳朵捂上，周星好像知道我想说什么，又插了一句：“捂上耳朵没用的，得尽快找到施术者才行。”

油子说这声音在山谷里荡来荡去，根本分辨不出吹笛的人在哪儿，想要找到此人谈何容易？恐怕等到大家伙都疯了，还不知道他是男是女，是肥是瘦呢！他娘的“黑纽扣”这帮杂种，我看他们八成是知道咱们跟来了，所以特地留在这里打伏击，想给我们来个“一锅端”。

周星摇了摇头，认为“黑纽扣”应该不会懂得使用脔术，刘大炮怀疑吹笛者也是倒斗中人，连忙气压丹田，将身体的不适感暂时止住，朝虚空喊了一句切口：“青山绿水，雁过龙门，龙门有山，名为传号，平西王下，义字当头。既已自报山门，还望莫再为难！”

说来也怪，刘大炮话音刚落，笛声竟然真的停下来了，我浑身顿觉轻松，连忙举目四顾，感到十分奇怪，心想山上的吹笛者难道真是倒斗中人？倘若如此，那么此人到底是谁，来玉龙雪山又有什么目的？既然懂得施展脔术甲巫，那么他（她）与亚神古族又有何种联系？

想罢我正要开口询问，山上忽然就传来了一个声音——“传号山？……龙豪何在？”

刘大炮以为对方不相信，忙答道：“当家的不在此处，不过我有传号山的信物……”

岂料他话还没说完，对方似已愠怒，喝道：“谁要看你们的信物，我问你龙豪去哪儿了！”

刘大炮顿觉讶异，正待继续答话，我忙一把拉住刘大炮道：“刘大叔，看样子这个人好像认识我爹，就是不知道他与我爹有何恩怨，要是有什么深仇大恨，您贸然回答，只怕会激怒了他。”

油子觉得我说的不错，也让刘大炮先别回话，这时苏芹忽然对众人说道：“我感觉山上那人好像是个女的。”

我奇道：“女的？你怎么知道？我听这声儿像是个男的。”

苏芹说道：“我也不知道，只是感觉，我觉得山上那个人说话的语气很像女的，而且……”

她说罢瞟了我一眼，间道：“而且她问你爹的时候的语气，好像是……好像是在找她的情郎……”

我显然想不到苏芹会这么说，足足愣了好半天，忍不住笑道：“苏小姐，您没在跟我开玩笑吧？”

苏芹瞪了我一眼道：“我没跟你开玩笑，我说的是真的，我真的有这种感觉！”

这时山上的吹笛者似乎有些不耐烦了，对我们说：“既然龙豪不在，你们且回吧，此路不能让你们通过。”

众人闻言都急了，好不容易抵达了这里，哪能说回头就回头？我正待问山上的吹笛者能否通融一下，岂料这时，苏芹忽然一把拉住我，转而朝山上喊道：“龙豪已经不在了，现在传号山是龙豪的儿子龙秋当家，龙秋就在这里！”

我登时暗自叫苦，心想苏芹这女人敢情发疯了？这还没弄清楚山上的人是敌是友呢，她怎么转眼就把我给卖了？倘若那个吹笛者跟我爹有什么深仇大恨，我岂不是得冤死在这儿？当即狠狠盯着她道：“你瞎说什么呢！你想害死我呀？”

谁知苏芹这回却难得地没有跟我杠上，而是扑哧一笑，朝我眨眨眼道：“你放心吧，我的直觉告诉我，如果我这么说，山上的人肯定会放我们上山的。”

我