4 大湖祭 (35614字)(6/18)

底下，那样她就又可以站到铜鼓的面上继续不停的跳高。有人守在那底下用枪杆敲打她的脚拐骨头。另外一些人走进拖车奴隶的队伍里去，他们没经过挑拣，就从里边熟门熟路的领出来两个女人。显见得那是一种定制好了程序的常规活动了。

我觉得易是知道我正在走近到他们的身边去。整支车队停下以后我也在周围随便转转。然后就是我扫上去的第一眼，让人觉得有些什么事情不太寻常。我想到了那应该是两个来自中原的女人。

年长和年轻些的两个奴隶并肩而行，她们一左一右的脚腕用一条也许二尺的铁链连在一起，那差不多就是她们拖车时候两个相邻位置的间隔。铁链并没有影响她们各自的脚步，应该是已经这样联系了很久。年纪更大的女人戴手铐和脚镣，脖颈戴铁项圈，这些配置在每个拖车奴隶身上都是必不可少的，而她的项圈底下另外挂带系链。牵连脖颈的铁链子悬垂到膝下以后分叉，再分别箍住两边的脚踝。她的手腕除铁铐之外也加长链，长环又在腰间和竖链铰接。按照这几天路程里我的所见所闻，被用上了这样刑器的多半是个敌方大官吧。

无论是按照容貌还是体态，要想分辨出中原人民和南洋妇女并不困难，而两个人依稀相仿的眉眼和彼此的年龄差别，还可以让人联想一下母和女的关系。不过到这时我已经看过了第二眼，正与两个奴隶为了寻找全场管事的那个主人，抬脸环顾的惶恐眼神相对。那时就不用再猜了，我认识她们。做母亲的倒还在其次，我闪过的第一个念头，却是阿菡可真已经老成到太多太多。

易正露出娇俏的笑容走向我，她的红宝石在裸胸上连蹦带跳。母亲和女儿脚步蹒跚，镣链叮当的追赶在公主身后。她们在易公主抱住我的肩膀，硬要做一个贴面礼的时候才终于能够跪拜下去，因为易到那时候才停住步子。易告诉过我这套把戏是从维京女人那里听说来的，她只是觉得很好玩。易在我脸边假装啧了一下，不过更加响亮厚重的，肯定还是母女两个奴隶的额头，噗噗撞在我们脚下草从里的声音。

在易的礼仪体制里拉车的奴隶大概贱如牲畜。她们连磕过三次才停止，可是没有准许她们根本不敢抬头，她们仅仅只能俯伏在主人的脚下安静等待。有一个士兵蹲到她们身后做事，可以看出来是为两个女人拆解开了连锁，现在她们应该可以各自分开独立的行动了。易朝小藤撅了撅嘴唇。

小藤说起来吧，摆架子去吧。这一大一小两个蓬头垢面，黝黑憔悴的大周女人全身赤裸地从我们面前直立起来的时候，还是让我有些畏缩的后退了半步。凝视一个镇守使之妾，还有他的小女儿的赤裸rǔ_fáng这种事多少有些不循常理。母亲两只宽松垂荡的rǔ_fáng中间竖立下去纹有;娜兰镇守使妾，瞳;，一道巴族使用的注音字母与另一道中文并列，两行文字含义相同。她的额头上打有一副刀剑和一座王冠两个烙印，年轻女儿的额上被烙出王冠，她胸前所刺的文字是娜兰镇守使之女，菡。而她的rǔ_fáng竟然还能保持住了一些耸翘和饱满的青春姿态。

也许我该想到，易公主没有给她们刺上周朝的前缀，还算是为中国的天子略微保留一点颜面。按照两个女人全身新鲜的创伤和淤血以下，层层覆盖交织的陈旧瘢疤来看，她们的奴畜生活可是没有人给面子。从脸颊到胸乳，肚腹腿脚，遍布有赘生畸零或者萎收拮据的各种凸皮洼肉，不管她们以后是不是能够活着离开巴国，她们的容貌和身体都已经损毁殆尽了。

士兵们拉扯住女奴的臂肘，正在给她们解除手铐。小藤问，你们谁先上啊？

奴隶母亲再跪再拜。她说，老奴请公主恩准，役使奴女菡充任头一阵。

连日多雨。湖滨的土地总是潮湿松软，青草丛中也含蓄着水珠。两个女奴隶转身走向人圈围住的场子中间。她们光赤的脚掌下粘附着斑驳滑腻的黑土。到那时候我才看到母亲的脚镣中间还缀有一具黑铁的圆球。瞳一直是一个精健的妇人，她的臀和腿现在干瘦但是仍然沉稳，只不过即便如此，她仍然表现出有些一步一顿的迟疑，像是要蓄一口气再去拖动脚下的负担。这件额外的用具是我们从未在其他车奴身上见到，可以想象当母亲的两腋被皮带捆扎上挽具，她在整一天中奋力驾辕前进的时候，脚镣和铁球可能给她带来的额外痛苦。而另一个使人惊奇的例外是她的女儿。

阿菡刚才走出来的时候被铐住两只手，到现在我才看清楚了她的双脚却并没有系链。手铐已经去除，年轻女孩现在只是在脖颈环有铁圈，她现在像是唯一的一个没有刑具约束手足的拖车奴隶。

依照我们的开始所见，日常劳役中的女儿和妈妈大概总是被铁链拴到一起的。母亲脚腕下的铁球就是女儿的份额，母亲独自承担住了她们母女奴隶两个人的刑器重量。如果只是要就事论事，那么一个总是牵连在沉重笨拙的妈妈脚腕上的女儿，即使没有约束也无法逃走。我只是不知道这是因为当年做母亲的苦苦恳求，还是我们易公主一时异想天开搞出来的恶作剧了。

在扎营过夜的湖边即将开始的这场演兵游戏，倒并不能算是一种完全的恶作剧。易公主对我坏笑着说，那个奴隶女人可是我们的禁军总教头呢。她真的会打仗。还有她女儿……那个姑娘是我的语文老师。我喜欢在晚上