第百一十二回 玉横陈朝暮春光好 醉惹人安能妄谈佛(4/5)

惜春厌恶道：「二哥哥，喝多了酒只管找那些姐姐们闹去，何苦跑来扰我清修？我是皈依佛门的人，怎么能同你喝酒？」说着已将身子扭了过去。

宝玉嘿嘿一笑：「四妹妹，别任性了，快快打消了这个念头是正经。人生苦短，不趁着这大好年华恣意玩乐，何苦要去信那劳什子？」

惜春道：「二哥哥！这话便是你的不是了，你也这等年纪了，这随口毁僧谤道的毛病多早晚能改改？」

宝玉道：「好，四妹妹，今日我便和你辩上一回，你若是说得过我，非但我不再拦着你，我也剃了头跟你一道出家去，你道可好？」

惜春冷笑道：「哼，你若是舍得你那些姊妹才怪。也不用你去做和尚，你只别在管我就是了。」

宝玉道：「好，四妹妹，我且问你，佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？」

惜春听了不由正色，回道：「佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处；有念归无念，有住归无住，来为众生来，去为众生去；清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑！」

宝玉点头：「说得好。我再问你，佛祖以慈悲为怀普度众生，佛法上又说：佛渡有缘人，何谓佛缘？如何才能与佛结缘？若是无缘，佛便可见死不救不成？」

惜春想了一回，说道：「听闻一句佛号、佛经乃至三藏十二部经名，即是与佛结缘，岂不闻《观经》中下品生者，地狱相现前，闻善知识教令念佛，并为其称说大乘十二部经首题名字，是人当下即见地狱猛火化为清凉风，莲华现前，即得阿弥陀佛接引往生西方净域。」

宝玉道：「如此，世人皆可有佛缘？」

惜春道：「自然。」

宝玉道：「若大千世界人人皆信佛，又是如何景象？」

惜春双手合十道：「善哉善哉，若普天下人皆皈依佛门，再无疾苦亦！」

宝玉冷笑一声：「这个倒是真的。只是百年之后，世上再没有人了，又是哪里来的疾苦呢？」惜春刚要说话，宝玉却打断道：「若是人人都跳出三界外不在五行中，人人都遵循五戒，不婚不嫁，百年之后可还有人吗？」

惜春道：「自然不可能人人皆信，人人皆不娶不嫁。」

宝玉道：「只因世上还是明白人多一些个罢了。」

惜春听了冷笑道：「二哥哥这话糊涂，你自己不信也就罢了，为何还要毁谤他人？」

宝玉道：「四妹妹，我这可不是胡乱说的，你只看，自打有了和尚开始，他们便不事耕作，只靠化缘为生、靠着所谓善男信女的香火钱牟利，这不是蛀虫又是什么？」

惜春急道：「你……」

宝玉说得兴起，倒了一杯酒喝了，又道：「人乃万物之灵，生老病死乃世间常态，只因男女成年后便婚配生子，才能一辈辈繁衍不息。男欢女爱本是万物根本、最快活的事儿，可出了家便要将这一切抛弃了，还美其名曰五戒，可不是天大的笑话？」

惜春哼了一声：「万恶淫为首，这话可不是佛经里说的，这是自古便有的。」

宝玉也哼了一声：「四妹妹可别忘了，下头还有一句，百善孝当头。」

惜春道：「自然不会忘，可佛经中只让人戒色，却没有说过要让人不孝吧？」

宝玉道：「说是没有说过，可却是让人去做不孝之事呢。不孝有三，无后为大，若去做了和尚姑子，便要所谓四大皆空，不单不能赡养父母、更不能与相亲相爱之人共享人伦，这岂不是要绝后？岂不是最大的不孝？」

惜春气得一张小脸憋得通红，却又反驳不出什么，只道：「二哥哥，你入了魔障了，快休再说这些荒唐话，回头是岸……」

宝玉道：「四妹妹，难不成我说得都没一点道理的？」惜春只闭了眼扭过头去再不说话。宝玉道：「四妹妹，如此说来，我是说破了嘴皮子也不能使你回转的？」

惜春仍是一言不发，宝玉又喝了一大杯子酒，道：「四妹妹，你命里实在不该去信那劳什子，若是我言语不能使你打消了这个念头，哥哥便只有行此下策了……」说着便去拉住了惜春的手。

惜春一惊，睁开眼道：「二哥哥，你这是做什么？」

宝玉嘿嘿一笑：「四妹妹，我这就让你知道做女儿家最大的乐事。」说着便伸手往惜春的脸上摸去。

惜春虽未经人事，可听了方才宝玉那番歪理，又见宝玉脸上笑得淫邪，哪里还不知宝玉打的什么主意，忙将宝玉的手推掉了道：「二哥哥，你喝醉了！快快回去吧。」

宝玉却又将手按在了惜春肩头道：「四妹妹，我非但没有喝醉，还清醒得很呢。好歹你信我这一回，我保管让你知道什么是欲死欲仙。」

惜春又羞又怕，便要起身出去，宝玉哪里肯放，一用力，便将惜春推倒在榻上，身子也便压了上去。惜春惊呼道：「二哥哥！快放开我！你果然吃醉了，我……我是你妹妹！」

宝玉笑道：「你若不是我妹妹，我又何苦来管你？」说着已将嘴凑了上去便要去亲惜春的嘴。惜春忙扭过脸去躲避，宝玉便不能得逞，却是吻在了惜春的腮上。宝玉顺势便含住了惜春的耳珠吸吮起来。惜春只觉耳朵上一阵热热的酥痒，忙又摇头躲避。宝玉抵不住，却将惜春一张嫩嫩的脸都舔得湿漉漉的。

惜