第一一五零章 ：道果永存一瞬间(1/2)

周易恍然大悟。

确实如通天教主所言，他一时进入了思维怪圈，根本没有反应过来。但教主旁观者清，马上就点出了慧剑的关键性问题。

慧剑的属性基本概括的话，有功德化为道行；不死身；复活；抵抗所有不良状态；敌我全部削道行；传送追踪、杀伤半步混元、杀伤完整混元一共八种。

这其中道德转化、不死身、抵抗不良状态、全局道行削弱都属于被动的状态，只要将慧剑当作法宝一样祭出来就可以了，需要的话随时切换状态足矣。复活、传送追踪、杀伤半步混元和完整混元道果都属于消耗型道法，复活实际运用中其实也是可有可无，传送追踪也可以用其他代替，真正需要的地方并不多；对半步混元的杀伤则可以用菩提道果来取代，同样实用性并不广阔，而且消耗也确实叫人心疼。

在《彼岸》中后期，每一百天的道行积攒都是要进行一次惊险的生死战斗才能得到的，随便消耗一年都心疼。在这种必然的情形下，更别说最后一个纯粹杀敌一千自损八百的手段了。周易的道行属性能爆炸势的可能性已经完全没有了，他最好还是珍惜一下自己的道行属性，不要让自己对其他玩家的最大属性优势都给丢了，才是维持稳定的最大基础。

以此看来，作为主力飞剑的话，慧剑够格是够格，但未必真的比与周易属性相符的本门佩剑要更好。顶阶飞剑或许不可能有慧剑混元无极的百万伤害，但综合加持效果的话，很有可能远远超过慧剑，而且，它能将周易自身的优势发挥到最大。

“八卦炉就可以炼。”

通天教主突然提醒道，他很快换了个意味深长的口气，“不过吧，我不认为你现在就会跑去离恨天杀太上老君抢八卦炉。你可以再等等，毕竟你还得为自己斩三尸着想。而他也不可能知道情况后就会躲起来。你看碧游宫道雾迷离的，咱们在这儿说的话，天不知地不知，只有你知我知。”

“明白。”

周易肯定地点头。现在封神战没有开启。确实不是杀太上老君的机会，要是现在他贸然过去杀了，而封神台还没有修建起来，那肯定就暴露了周易自己的目的，想再杀其他人。就不容易了。他要干掉太上老君的话，一定要很自然而然的杀。

“还记得那时我给你说的道衍诀吗？你现在还有多少究竟没做到。”教主问。

“霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。炼就金身无量劫，碧游宫内育三才。这最后四句的第一句影射菩提道果，我做到了。第二句是雾海诛仙阵，得等斩第二尸，练就金身无量劫说太帝不死身，我现在应该做到了。至于最后一句，我知道是三才彼岸都，但并不懂是什么意思。”

既然现在是缕清自己接下来路线进展的问题。周易也就没有任何顾忌，将自己的疑惑全部说了出来。等候通天教主的解答。

“菩提道果你确实完成了，我不多言。所谓雾海诛仙阵……”教主说到这儿开始否定，他道：“诛戮陷绝四剑是先天妙物。所谓先天，就是和天皇盘古一样，在开天辟地之前就存在了。说实话，四剑真正的威力还真不是作为阵剑，诛仙阵只是我拿它们配合道衍图自创出来的而已。先天之物，真正的威力你得自己挖掘。因为你得了不周山的护道莲花，合并道衍诀后肯定会有新的阵法感悟。诛仙阵也不该是我设的阵法，更不是我师兄的那套《九字真言》。这点你自己把握。”

“练就金身无量劫。其实就是混元无极不灭躯。所谓太帝，其实是一个代指。最早说的是天皇盘古，然后是伏羲。后来还有轩辕的一个后嗣。太帝当有三个妻子。第一个是娥皇，掌生灵万物；第二个是羲和；掌太阳，有子太阳；第三个是常羲，掌太阴，她生下了十二月。传说有很多，这些名字的代表者各有不同。但这些名字其实都是一种寓意。练就金身无量劫。说是太帝不死，他的三个妻子，其实就是指的三尸尽斩，三才俱全。成就混元不灭。到这一步你该了解，三尸斩却二尸，最后一斩，你便能得混元道果，虽然领悟不全。”

周易撇了下嘴，勉强笑了下。但心中却是腹诽不已，他怎么可能知道这么多象征不同的神话传说。真正的历史娥皇不是舜的妻子吗？可落寞给周易说过，旧时传下来的旧书《史记》，上古年代完全是传说和想象，司马迁可以想象，后人一样可以，而且在更早时的竹书记年里面，所谓美好的禅位，过程根本就是腥风血雨和权力斗争。

很不幸的是，《彼岸》采纳的就是腥风血雨。让玩家们在上古年代看到尧舜继位那么随意狂想，大约在动物保护区争地盘的黑猩猩都会不满地抗议，觉得侮辱智商。

娥皇？古帝的妻子，至于是哪位，传说各有说法，周易无心了解那么多。

教主道：“我最后和你说的其实是三怀天都。”

“三怀天都？”

周易抬起了头。

“如果补完天道成功的话，可以让一个王朝永恒，多宝自认为也有了教脉永存的希望。可能他还没意识到，他的释门代表着的是整个娑婆世界。他的教脉是否能够长久，取决于这一方世界的毁灭。所谓的末世佛劫，根本不止是诸佛寂灭，而是更加恐怖的存在。他可能对此根本没有概念，毕竟现在的他热衷于享受凡尘卑劣的权力。”

教主对多宝一通鄙夷后，道：“三怀彼岸都，其实就是一个