第一百六十九章(1/2)

“洛儿，你确定要写什么要的歌了么？”

冯希蕾趁着没有空闲的故事，询问徐洛儿。

看徐洛儿一直到都沉默，只是时而记录一些灵感！

“古风一类，应该是那种偏大气一些，将军沙场驰骋类型的歌曲...”

“不懂！”

冯希蕾想了想，知道将军沙场驰骋是什么场景，但想不到那个时候应该配什么歌曲才合适！

这个时候，她们一行来到一座恢弘的大殿前！

“这是太和殿，俗称金銮殿，为我国古代建筑之精华，大方三大殿之一！

也是我们现存最大的木结构大殿！

可以看得到，这座金銮殿的位置咋南北主轴线很显要的位置上，是整个皇宫的建筑主体和核心空间！

太和殿于明永乐十八年也就是1420年建成，称奉殿！

明嘉靖四十一年也就是1562年改称皇极殿，清顺治二年也就是1645年改今名。

该殿自建成后屡遭焚毁，又多次重建。

我们现在看到的大殿为清康熙三十四年，也就是1695年重建后的形制。

太和殿是明清两代皇城内体量最大、等级最高的建筑物，红墙黄瓦，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列我国古代建筑之首。

太和殿是用来举行各种典礼的场所，实际使用次数很少，明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼，如皇帝登基即位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征，此外每年万寿节、元旦、冬至三大节。

皇帝在此接受文武官员的朝贺并向王公大臣赐宴，清初还曾在太和殿举行新进士的殿试。

它是皇权的象征，因而在各种形式上都刻意追求，以示与众之不同。”

“这才是真正的政治中心，家国大事儿敲定的第一现场...”

冯希蕾看向导游，“这么重要的地方，还没等开始就介绍完了？

皇帝睡觉的地方你介绍了一个多时候，皇帝办公的地方就这样没了？”

“...”

导游无语。

这不正常么？

当然是睡觉的地方故事多了，办公的地方能有什么故事？

“我们看这个牌匾啊！

太和殿“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。

中和殿“允执厥直匾，为乾隆御笔。

保和殿“皇建有极”匾，为乾隆御笔。

乾清宫“正大光明”匾，为顺治御笔。

正大光明，是一个成语。

出自宋代大家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：意指心怀坦白，言行正派。

乾清宫正殿高悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾，由于它特殊的历史意义和近年来影视作品的不断渲染，几成清王朝的一大标志。

乾清宫正殿高悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾，这个匾的背后藏有决定太子命阅“建储匣”。

之前我们过了啊，就不再重新了！”

“完了？”

冯希蕾无奈，她以为导游又要开始讲故事了，没想到开始既是结束，就了匾的名字。

她要听的是故事！

“我想想啊，想象这太和殿还有什么故事...”

导游也是无奈，这大殿的故事是多，但正因为太多了，才不觉得有什么特殊性。

这办公的地方，有什么可！

“对了，还有这龙椅的故事！

皇帝的宝座也就是龙椅，全名叫髹金雕龙木椅。

是象征至高无上的封建皇权！

样子与平常座椅不大一样，有一个“圈椅式“的椅背，四根支撑靠手的圆柱上蟠着金光灿灿的龙。

底座不采用椅腿，椅撑，而是一个宽约2.5，进深一米多的须弥座。

通体髹上黄金，显得富丽堂皇又气势威严。

根据皇宫博物院文物专家的考证，这座龙椅是明代制品，可能是嘉靖皇帝重建皇极殿时的遗物。

这座象征帝王威严和权力的龙椅，还有一段不同寻常的经历。

1915年，袁世凯窃国称帝，太和殿里的许多陈设被拆掉，龙椅也随之不知去向。

袁世凯坐的是一把椅背极高，椅面较矮的西式大椅，放在殿中显得不伦不类，不中不西。

袁世凯只做了八十三的皇帝就一命呜呼了，随即恢复了共和体制，但袁世凯的座椅却直到1947年才撤去。

为了保持宫廷的原貌，决定重新安放龙椅，可是清代制的龙椅尺寸太，与太和殿的宏伟气魄不够协调。

1959年，故宫博物院专家在一张光绪二十六年的旧照片上，看到从前太和殿的陈设情况。

于是根据照片中的龙椅式样，四处查找，终于在一处存放旧家具的库房中，发现这座明代龙椅。

因为龙椅长期被看作普通家具，随便弃置，弄得残缺不全。

后来根据有关资料，请名匠高手修复，共用了934个工日才竣工。”

“...”

冯希蕾兴致缺缺，但徐洛儿颇有兴趣的望着龙椅！

古代多少人向往的椅子，现在只不过是个摆设而已！

现在人更在意的还是钱！

权力？

如果在权力和金钱之中只能选择一样，有权力便一辈子见不到钱，有钱便一辈子不会有权力！

可能将会被有权力却没钱的人踩在脚下！

怎么选择？

显然易见，一定是所有人抛弃权力，去选择金钱！

正是认为有权即会有钱，才有那么多人喜欢权力，如果拿到权力的人，真实生活过得乞丐都不如。

按这个世上，人