006章 打口文化(1/2)

陈三军看了一眼手里的烟，笑着说道：“二哥，你这是发财了？”

沈川抽了口烟，拍了拍夹在腋下的包：“这里全都是钱。”

陈三军一乐：“中午又喝酒了？”

周爱国哈哈大笑：“没喝，但今天不知道咋了，跟我吹半天了。”

沈川翻了个白眼，对陈三军说道：“这才几点啊，店就关了？”

“没有！”陈三军说道，“看到你们，我才追出来的。”

“有事？”沈川抽了口烟问道。

陈三军左右看看，鬼鬼祟祟的说道：“我有好东西给你们看。”

“什么好东西？”周爱国很好奇。

“走！”陈三军一挥手，“去我店里。”

三个人转身往回走，来到胡同口向右拐第三家就是陈三军的店。说是门店，其实这是靠路边的住宅。

“嘎啦”一声，陈三军拉开变了形的木门，挑开厚厚的，已经露出棉花的门帘。三人走进去，里面有点黑，陈三军打开灯。

这是典型的东北农村住宅格局，外屋有个灶台，烧柴的那种大锅。白石灰抹的墙壁，已经被油烟熏成了黑色。

三人绕过锅台，又进了一个门，里面就是卧室。有十七八平左右，靠着北墙地上堆满了纸盒箱，里面全都是磁带。靠南边窗户是不到一米高的炕，从东墙到西墙，大概能住五六个人。

此时，炕檐下，连着炕洞的一个土炉子，煤火烧得正旺，屋内的温度并不低。沈川进屋就脱了棉大衣，在兜里掏出烟，蹲在炉子前，把烟放到烧红的炉盖子上烫着，然后把烟盒扔给陈三军。

陈三军又把烟盒扔给周爱国，“我先等会抽，先给你们看点好东西。”说完走到那些纸盒箱前，把最上面那个最大的纸盒箱搬到炕上，打开之后，哗啦一声，把磁带全都倒在了炕上，然后很得意的看着沈川和周爱国。

“看看吧，这可都是好东西啊。”

周爱国拿起一盒磁带，一声大叫：“我艹，布雷迪？”他不认识英文，但他之前在一本杂志上看到过布雷迪的照片，所以一眼就认出来了。

“布雷迪？”陈三军扒啦一下，拿起两盒磁带，“看看这个，战地玫瑰还有阿娃·吉尔。”

“咦！”周爱国抢过陈三军手里的磁带，“怎么回事？磁带怎么有伤？全都有豁口。”

陈三军嘿嘿一笑，拿起烟扔到嘴里，脸上的表情相当嘚瑟：“想知道？给哥点上。”

沈川正在炉子边烤火呢，听到两人对话，抬头看了一眼：“打口带啊！”

“什么是打口带？”周爱国摆弄着手里的磁带问道。

沈川低头烤着手，嘴里叼着的烟，一点红光明灭不定，烟雾不停的在嘴角爬出来。

“打口带，就是国外唱片公司保护自身利益的一种方式。他们的唱片公司与艺人在签订唱片合约时，会有一条，公司保证卖出多少张唱片，然后根据卖出的唱片来支付版税。但是，不会有人能把市场算得那么准，所以唱片公司在唱片加工时只能估摸出一个大概数字。比如估计能卖出1000万张，但实际上只卖出了990万张。这时，唱片公司会根据实际销售数字与艺人结算版税。剩下的10万张不能结算，但必须要让艺人知道，这些唱片不会再拿到市场上去卖，所以公司会当众销毁这部分产品。

但是美国人向来都是贪婪的，他们不会错过任何能赚钱的机会，就算拉泡屎也要想方设法创造点利益。要是用压路机销毁，没有了任何价值。于是他们就采用机器打口、扎眼的方式，进行有限损毁，不影响让人听就行。然后以废塑料的名义，销往还处在发展中的第三世界国家。”

沈川站起身，把烟拿到手里弹了弹烟灰，“说白了，这些东西本质上就是洋垃圾。但又确确实实是欧美的正版货，所以音质是国内任何音像制品比不了的。”

陈三军张大嘴，不可思议的说道：“二哥，你怎么知道这些的？这还是我南边的朋友打电话通知我，我过去之后才了解的。”

沈川没有回答他，而是说道：“这东西在去年底就应该进入我国市场了，这都一年了，你那个朋友怎么才通知你？”

陈三军挠了挠头，有些后悔的说道：“去年就给我打电话了，当时他说有一批国外有损磁带，问我要不要，都能听。我说都是坏的，卖不出去要它干什么。直到今年夏天，有人问我有没有打口带，刚开始我也没在意，后来问的人越来越多，我才联系南边朋友，然后才知道，打口带就是他说的那些有损磁带。这不，前一段时间我跑过去，弄来了这些。”

打口音像制品是九二年底进入中国市场的，潮、汕是打口的源头，全国的弄潮儿四面八方去那里淘货，迅速占领了文艺青年的市场。那个时候迫切的需要一些不一样的声音，没多久就出现了打口文化、打口青年，只要跟打口沾点边的就像戴上了文艺青年的红领巾。打口，就是九十年代七零八零后追求非主流音乐的主要粮食。

沈川拿过周爱国手中的磁带，他可不像这俩货，怎么说上辈子也是念过大学的人，虽然是个三流大学，但英文还是会点儿的。

“斯科特·布雷迪！”沈川说道，“这个家伙很牛逼吗？”

周爱国一翻白眼：“斯科特·布雷迪你都不知道？他可是世界摇滚乐领军人物，是他把摇滚音乐发展到了登峰造极的地步。更重要的是，他将边缘化的摇滚乐带入主流，为大众