第三百三十六章 剑有煞,人祭炉(2/3)
四剑中“陷仙剑”的残骸。而前面的二尺剑锋,却是罗霄祖师们用一小段衔烛之龙的胫骨削砍成条,勉强续上去的。在将近九千年前,罗霄第二代掌门祖师受高人指点,与他的数名师兄弟一起穿越胡夷国度,在北极境冰原上挖地三千丈,终于找到了少许烛龙遗骨。而机缘巧合之下,他们还发现了冰火两极地肺灵窟的存在。于是就打算将陷仙剑残骸与烛龙之骨捆成一束,深深插入地肺灵窟,希望借着两极元磁的循环调合之力,以地心真火和北极寒煞反复淬炼剑胚,使两件灵物中的灵机彼此贯通,最终融为一体,重现神话中先天至宝陷仙剑的绝世锋芒。
虽然罗霄祖师们的如意盘算打得甚好,但真想把陷仙剑残骸与烛龙之骨合二为一,却远非那么简单。
要知道诛仙四剑乃是上清灵宝大道君的得意法宝,有诗云:“非铜非铁亦非钢,曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼,岂无水火淬锋芒?诛仙利、戮仙亡,陷仙四处起红光。绝仙变化无穷妙,大罗神仙血染裳。”虽然谁也猜不到陷仙剑因何缘故会断成两截,而且前面的二尺剑锋还下落不明,但先天至宝盛名不虚,仅这剩下的剑柄、剑锷、和五寸剑锋,依旧是锋锐逼人、桀骜不驯,它与烛龙之骨一碰,立时放出了万丈红光。
但那烛龙本乃上古先天神兽,《大荒经》中有记载曰:“龙者,古之神物,名曰神,曰烛龙。视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。”这神兽的肉身虽然已死了万万年,魂魄飞散,化作极地奇光,可它留下的骨骸也断非凡物。被陷仙剑的红光一照,那半截龙骨上异相骤生,有条青焰腾升的长龙法相横空出世,直朝陷仙剑的残骸张口咬去。
这两件先天灵物互一斗法,北极境冰原立时震荡不休,天上是极光漫卷,地上有冰风肆虐。在场的罗霄祖师有四位遭暴风卷起,顷刻间肉身被撕扯得四分五裂,血洒长空。幸亏烛龙之骨终究抵不过先天至宝残骸的余威,只一时三刻之后,长龙法相就被陷仙剑的红光降服。趁着它们剧斗之后灵机黯淡,幸存的罗霄祖师们冒死施为,用陷仙剑将烛龙之骨削成二尺来长的一段,凑到了剑锋断口上。
眼见那接合之处奇光迸射,他们赶紧用不周山之土揉成泥胎,裹实剑胚,再拿七宝葫芦藤紧紧缚住,封入地肺灵窍之中。可即便如此,两件神物依旧不肯消停,陷仙剑哀于断剑之殇,烛龙骨怨恨天未死而身已殒,它们本身固有的灵机七年一小斗,四十九年一剧斗,那无尽的煞气充斥在冰火两极地肺中,再加上先天冰火两极真罡也是性子生猛,历代罗霄剑门派出去的祭剑真人尽都深受其害。
这些罗霄高手原本都是门中的精英翘楚,修为深湛,大道可期。但只要一到冰火两极地肺中,他们立时道基受损,从此飞升无望,全靠着之前积攒的阳寿苦苦支撑。到最后,要么干脆倒毙于灵窟之外;要么告老卸任,返回本宗立时显出天人五衰之相,三年内撒手人寰。
在云峰真人临行前,他曾对藏经院弟子们亲口说起,那柄先天法剑最多只要再祭炼千年,或许短短三百年内就能大功告成,而鉴锋掌门与宗华掌院,也确实是这样告诉云峰真人的。但后来,第十六代祭剑真人返回罗霄等死,从他的口中,却吐露出了一个惊人的秘密。
不知是因为受到剑中戾气的撩拨,还是由胡夷异士的古怪祀神仪式所致,在冰海北极境里发生了一些说不清道不明的变故,使得地心真火和北极寒煞成倍暴涨。如今那柄先天法剑,根本不用再炼千年时光,估算在短短两百年之内就可以淬炼完成。
于是云峰真人一语成谶,他成了罗霄剑门派出去的最后一任祭剑真人。但据第十六代祭剑真人推测,最后一任祭剑真人恐怕万难活着走出冰火两极地肺。
得知这个秘密的,当时只有不到十个人。而鉴锋真人与宗华真人听说此事,竟并未露出半点悲伤或者惊讶,他们仅仅是向西北方向洒酒一拜,似乎在心中早就有数了。
话说为何最后一位祭剑真人必死无疑?盖因当那口宝剑祭炼到了十足火候,两种先天神物将融未融之时,残余其中的诸般戾气会在刹那间尽数爆发出来,就像是人临死前的拼命一搏,待得这股戾气散尽,那陷仙剑残骸与烛龙之骨才会真正融为一体,化作神剑出世。
而这股爆发出来的绝大戾气,必定会引动地心冰火罡煞潮汐,二者相加,就算是陆地神仙也得当场形神俱灭,故而最后一位祭剑真人断无生还之理。如此说来,俞和的授业恩师云峰真人其实就是去送死,那是要以身祭剑出炉!
在第十六代祭剑真人临死之前,他正告鉴锋掌门,说宗门中必须再提前准备一些可靠的弟子,好在先天法剑功成之时,前往冰海北极境守护,免得一旦祭剑真人身死,重宝引发天地异象,被他人窥见,趁机夺走。
夏侯沧说,之所以他远走西南,长驻滇地别院,就是怕呆在宗门里一不留神,惹得两位师尊不喜,将他暗定为接引灵剑的人。要知道地心冰火罡煞连先天灵物都能炼化,一旦暴乱起来,云峰真人必死无疑,而那前去接引灵剑的人,多半也是九死一生。
即使他身在西南,却还是时时刻刻关注着扬州本宗里的动静,听说两位师尊在这几十年里连连提拔精英弟子,三清院和清微院一齐开
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