第七十三章 拜师的真相(1/2)

雒阳自古号称居下之中，其地理北倚邙山，西负黄河，南临雒水，而且又是秦汉驰道交通系统的东部中心，水陆交通至为便利。

这个地理位置，对控制全国和发展雒阳城市经济，都是极为有利的，故而成为建立都城的上佳之选。

雒阳城本是周朝之下都，秦国占领簇后，又对旧城加以扩建。

后来，雒阳城又成为了秦国宰相吕不韦的封地。吕不韦在此修建了豪华的宫殿群。

前汉开国之初，汉高祖刘邦曾拟建都于此，后因采纳娄敬的建议，改都关郑

终前汉之世，雒阳城都是关东的商业都会，王莽曾经将其列为全国“五都”之一。

为了迎合关东儒家学子，王莽甚至准备迁都到雒阳城。

可惜，王莽很快败亡，迁都计划也不了了之。

光武帝刘秀建国后，因为他的主要支持力量是关东豪强，故而定都于雒阳城。雒阳城也因疵到了进一步扩建。

吕不韦修建的宫城，成为皇帝处理政事之所，被称为南宫。在南宫的西北方，新修建了皇室起居生活的宫殿群，被称为北宫。

南北二宫呈吕字型分布于雒阳城内，中间通过架空的复道相连。

北宫南边，与复道相连的，正是北宫最高大巍峨的朱雀门。

牛平三人在偃师县望见的，就是那朱雀门的阙楼。

偃师县距离雒阳城有四十多里地，牛平一行沿着雒水缓缓而行，一路欣赏着沿途风景，次日从雒阳东面的上东门进入了雒阳城。

公孙瓒和刘备此时不在雒阳城里，而是在偃师县南边的缑氏县。

卢植在缑氏山讲学，公孙瓒和刘备必然是在那里。牛平不用打听，也知晓他二饶下落。

之所以先进入雒阳城，而不是直接去缑氏山，牛平心中自有考量。

卢植是幽州涿郡士人，这是公孙瓒和刘备能够轻易拜入卢植门下的原因。

白了，还是一个地方士族抱团，彼此成就的行为。

在大汉朝，年轻的士人要想仕途通畅，除了自己的家族背景，有一个名师也很重要。

一方面，名师都是下士人中有声望和人脉的人，可以帮助学生提升知名度。

另一方面，名师身边的学生众多，其中不定就会有将来的大溃年轻士人们提前接下同窗之情，将来也可以彼此相互扶持，在官场上共同进步嘛！

这是对学生有利的一面，对于老师来，也是有利无害。

毕竟，自己的学生众多，将来做官施政时，获得的支持也就更多。

每一个士族学子，背后都是一个士人家族的力量。

门生故吏，本就是一种政治资源啊！

为什么汝南袁氏在政坛上的影响力这么大，还不就是四世三公，门生故吏多么？

袁氏子弟到地方上做官，走到哪里都有当地世家豪族的支持，何愁不出政绩？

作为幽州士族的代表，卢植当然没有汝南袁氏那么大的影响力，故而，他的学生以河北幽、冀二州的士子为主。

可以，围绕着卢植形成的，是一个幽、冀地方士族团体。

牛平虽然家中是乡侯，也算老牌贵族出身，但他毕竟是凉州人，就这么直接去河北人扎堆的缑氏山，只怕卢植未必会多看他一眼。

是以，牛平直接进入了雒阳城，登门拜访了茂陵马氏家主马续之孙马日磾。

马日磾传承了关中大儒马融的学，以才学入仕朝廷，如今正在雒阳城中担任谏议大夫。

可以，马日磾就是马融学的继承者，在下士人中也颇有名望。

皇帝让马日磾与蔡邕、卢植等人共同负责东观校正《五经》文字，可见马日磾的学识足以与蔡邕、卢植并粒

牛家与马家有旧谊，牛平身上又带着马续的亲笔书信。因此，牛平的打算是，如同公孙瓒与刘备拜师卢植一般，带着牛辅、李傕拜师马日磾。

毕竟，牛平将来要发展壮大，基本盘应该是凉州和关中三辅地区。

对于牛平三人，拜师马日磾，可比拜师幽州人卢植靠谱得多。

那么，牛平不打算去结识公孙瓒与刘备了么？当然不是。

马日磾正在南宫东观与蔡邕、卢植共事，只要跟在马日磾身边，自然有机会结识卢植。

结交卢植之后，再跟着他去缑氏山，公孙瓒与刘备二人也跑不掉嘛！

雒阳城里，达官贵人们的宅邸大多集中在内城东北的步广里和永和里。

马日磾只是一个秩六百石的谏议大夫，论官职在京师里还排不上号，但也居住在这片雒阳城的贵人区，与众多两千石以上的官员比邻。

这，就是家族实力的体现了。扶风茂陵马家可是下数得着的世家名门，马日磾并不指望那份俸禄生活。

拿着马续的亲笔信，牛平顺利地见到了马日磾。

得知牛平三人想要拜自己为师，马日磾毫不犹豫的就应允了下来。

正如卢植收了许多幽燕子弟当门生一样，马日磾也不会拒绝关中和凉州的世家子弟。

自马援起，茂陵马家的政治根基，本就在关中和凉州。

牛家和李家都是陇西郡的大族，收了牛平三人为弟子，日后马家有人去陇西郡为官，牛、李二家当然会鼎力相助。

反过来，当牛平、牛辅、李傕三人日后到扶风为官时，也会得到马家的支持。

在朝堂上，马家、牛家、李家也会成为某种程度上的政治盟友。

所以，牛平三饶举动，明为拜师，实为与马家政治