127 真君祈福(1/2)

在谈笑眼里，山山水水其实都差不多，它们最大的意义在于是修行的灵地，不在于它们之间可能存在的比如树不同或者水不同的区别。

所以在她看来，偌大的青蒙山其实与天华山并没有太大的不同。

当然，道家门派建制大体类似，谈笑不热衷此道，自然也看不出什么大名堂来。

谈笑叮嘱白头和咕咕在屋里好好呆着，决定独自去赴那场“法事”。

从地处偏僻的小屋出来，门外不远处站着个青蒙山道人。他掀开眼皮看了看谈笑，转身道：“走吧。”显然没有交谈的yù_wàng。

这样才好。谈笑觉得安心。

那青蒙山道人带着谈笑一直走一直走，走到没有路了便丢两张飞行符，一把抓着谈笑穿山越岭，完全把谈笑当成个没用的凡人一样。

谈笑心想这青蒙山道人与天华山果然不同，别的不说，光说这用符的手法就很不一样。不知道是不是受姬云华的影响，谈笑也不是个喜欢用符的人，这倒不是说用符或者用术孰高孰低的问题，而实在是个人的偏好。

谈笑别抓着走了几个峰头，然后被很不客气地扔下了符化的飞剑，她一个没站稳往前踉跄了一下，正好听见那道人轻轻地从鼻子里哼了一下。

谈笑也不与他计较，只站稳了双脚，看他往哪里走。

那道人见谈笑这般沉得住气，倒是惊讶了一番，目光也多扫过来了两次。但他终究也没说什么，自顾自往前走。

谈笑就跟在他后面，渐渐听得到法器运转的声音。

经幡飞扬，法轮飞转，几十个着装整齐的青蒙山道人握着浮尘在庞大的露天道场翻飞。看他们的方位分明是在摆什么法阵。

带谈笑来的那个道人道：“你在这里等着，不要乱跑。”说着自顾自走了，也没交代她等在这里做什么。

谈笑站的地方离道场很有一段距离，时不时有青蒙山道人结伴而来，他们整整齐齐地盘坐在道场中，安安静静的没有发出一点声音。而这种安静几乎带着压抑。

青蒙山的弟子似乎比天华山要多。谈笑看着他们行色匆匆，心里便想到了遥远的天华山，想到了玉华峰上姬云华轻言笑语，想到来朝峰中同门求道。

等了一会儿，一个身着蓝色道服的人慢悠悠从她后面走来。“在想什么？”那人顺着谈笑的目光看去，然后恍然道：“散道来往独行，很难见到这种场面吧？”

谈笑也不争辩。只缓缓收回了目光。

云享与谈笑相处这几天大概摸着她的脾性不喜说话，于是道：“走吧，我们也过去。”

谈笑低下头，当做自己就是陆照，跟着一起走进青蒙山的弟子中。云享指了个位置。他们便坐过去，等着法事开始。

云享道：“今日守愚真君也要来的。”

谈笑想了一下，对这个人没什么印象。她没有印象是正常的，因为她平时基本不关注与修行无关的事，不关注与她的师父和清微师兄无关的事，“守愚真君”恰好属于这个范围。

等数十来个青蒙山道人站好位的时候。守愚真君带着两个弟子缓缓而来。

满座的道场顿时变得肃静，原本在交头接耳的弟子们也各自坐正了不再说话。他们都微微低着头，双手抱拳放在眼下。十分规矩的模样。

谈笑有样学样，心想这位真君真是威风，他一来整个场子都安静了下来。她眼角的余光看了看旁边的云享，发现云享和众多弟子都一样。

守愚真君是个身形瘦长，白眉长须的老者。他站得笔挺挺的，手中的浮尘尾端微微荡漾。其中仙风道骨不言而喻。青蒙山的道人都知道，这位真君虽然不是掌门，却是握着派中实权的人物。毕竟青蒙山中除了那位闭关的掌门，唯有守愚真君是元婴的真君了。这位是青蒙山中梁柱一样的存在，和虚无缥缈的太真掌门守静真君相比，这位总揽派中事务的守愚真君更让人惧怕或者说是敬畏。

守愚真君轻轻抬手，站在他旁边的道人往前跨了一步示意弟子们免礼。等弟子们都坐正了目光平视前方时，他才道：“近日我太真千辛万苦寻到了神器，本是极大的荣光。然神器一出，妖兽横行，兼又有流言四起，引来了诸多事端。我太真本是为天下修士谋福，不料却被有心小人利用，被天下人病诟，陷我太真不仁不义，我太真何其无辜！”

全场鸦雀无声，但是渐渐地气氛开始产生了变化。

神器事件如果追本溯源，一直要追溯到百余年前的妖兽之乱中。那时传说有神器降临，当时正逢乱世，不知道是因为神器降临引来了妖兽之乱还是因为妖兽之乱引起了神器降临，总之就是在那样一个道士与妖兽混战的时代，突然传出了神器的消息，然后也是突然之间，神器便杳无音讯了。再之后，有传言说有人得了神器，要利用神器的力量增长自身的修为。至于是谁得了神器，却是谁也不知道。

倒是后来谈紫君叛出天华自立紫君山，然后竟极快地超过同门同期的师兄师弟们步入了元婴，修仙界中才有了流言说谈紫君得了神器。

谈紫君究竟得没得神器没人知道，但是直到谈紫君死于妖兽围攻，人们也没有放下过怀疑。只是得了神器的人为何会这么轻易被妖兽围攻而死？这种不合常理和人们想象的事情再一次影响了他们对神器和神器持有人的猜测。

这都是很远的事了，说到近处，便是谈笑五年前谈笑闭关。那时几