第六十九章 民间疗法和隐藏版本(2/2)

这话说的已经算是很直接了，意思也很明确，那就是不想让傅集贤理“白干活”，就算除去他口中的这种感谢与回报的成分，实际与傅集贤理这样的人维持良好的关系绝非坏事。

傅集贤理倒是不在乎什么回报，跟那种全球知名企业相比，傅集贤氏称得上是不值一提，但对于傅集贤理个人来说，他肯定不差钱……所以他对从安逸寺源这里搞一笔钱什么的是没有兴趣的。

“报酬的话，在来这里之前我已经收到了，尽管实质意义上我做的事情可能跟最初的预期是截然相反的。”

可不是么，傅集贤理是为了消灭安逸寺源来的，然而没想到这一族最后活下来的人只有安逸寺源了。

傅集贤理在说话的时候尽量不去看安逸寺源的脸，因为此时对方虽然体态上大致恢复正常了，但这人的脸上却又套上了一个又一个黑黑的圆圈——就跟在脸上印了个奥运五环似的。

这肯定是傅集贤理的“民间疗法”造成的痕迹。

所以安逸寺源说话越正经，就显得越是滑稽。

不过既然对方要付出回报了，这么干净利索的拒绝好像也不合适，傅集贤理想了想，接着想起了一件事，“如果说我需要什么帮助的话……对了，源先生，你骨质疏松么，喜欢喝牛奶吗？”

安逸寺源，一头雾水。

…………

又过了一天之后，傅集贤理乘船离开了这座小岛，尽管短期内那座洋馆里死了几个人，但事后处理是与他无关的，安逸寺源肯定会安排好一切。

在同一艘游船上，宗谷夏实跟傅集贤理一起站在船舷边。

过了一会，船只稍稍离开了岛屿之后，她突然开口说道，“理君，我们这样离开……真的可以吗？”

“没什么不可以的，我可没有你们侦探的那种非要穷准不舍的毛病……我只要在各种故事之中选一个听起来最符合逻辑的去相信就可以了。”

宗谷夏实是一个很敏锐的人，所以傅集贤理察觉到的事情，她自然也察觉到了。

比如，如果安逸寺源对于其妻子安逸寺纯子的感情真的那么深切、深切到了不惜尝试禁忌让她复活的那种地步的话，那他失去妻子乃至女儿的现在，为什么又如此理智？

洋馆里佣人的态度也很奇怪，无论是怪物化的安逸寺源从洋馆离开，还是恢复正常的他重新在洋馆出现，他们为什么都什么特别的反应？

假如安逸寺源是遭到了妻子的攻击而不得不逃离的话，在那种紧急情况下他是如何带着女儿的尸体一起离开的？甚至还把女儿埋葬在了山林之中。

安逸寺源是仓促逃离的，那他是什么时候把人鱼肉藏起来的？

已经死了的茅沼英杰，就是只能永远沉默下去的茅沼英杰……

等等类似的疑问有很多，所以真正的故事是什么样的？傅集贤理似乎只能遐想而无法探究了。

但有一点是可以肯定的，安逸寺源对于“人鱼”绝不是一无所知。

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