第四百一十一章 假期和正统(1/2)

1525年的最后一个月里和往年一样大量的吟游诗人和马戏团都聚集到各个大城市中准备做年尾的节庆生意。

然而今年聚集到维也纳的吟游诗人和马戏团长都很担心自己的生意会不会泡汤，整座城里不断有流言和怀疑，拉迪斯劳斯会取消年末传统的圣诞元旦周庆典。

虽然市政府的官员几次辟谣，可是他们自己也没有什么信心，因为拉迪斯劳斯确实有这个打算。

要将鲁道夫大帝加冕为皇帝的十月二十四日为国庆日取代圣诞日为国定假日的想法去年拉迪斯劳斯就有了，这是国家机器对谁为正统的一个重要官方态度。

拉迪斯劳斯提议将所有的宗教假日都取消，将几个重要皇帝的生辰和加冕日作为法定假日，当然这也不仅仅是官方态度，巴巴罗萨很显然会从这种变化里得到不小的好处。

虽然祈祷时大部分人不是全身心投入，但是赞美诗对象的不同，终究将缓慢但持续地增强巴巴罗萨的实力。

这件事当然要通过国务会议的讨论。

“红衣大主教的意思并不是要取消年末的庆典，仅仅缩短一天假期，并将十月二十四日改为法定假日。”马基雅维里虽然不是巴巴罗萨的信徒，但是班恩和西瑞克的竞争关系让他成为拉迪斯劳斯在这个问题上的干将，反正班恩教会在这个问题上没有什么可失去的。

“鲁道夫陛下登基的日子当然是神圣罗马帝国人民永远铭记的光辉时刻，我们永远不会忘记鲁道夫陛下结束长达二十多年的大空位时期将秩序和繁荣重新带给了帝国。”霍亨索伦大法官真的是好不容易才把马基雅维里的墙角松了一松，真的是不想让马基雅维里这么快就扳回一城。

他实在不想说那个‘但是’，但是又不能不说这个词，拉迪斯劳斯可以肯定他在几个大主教被赶出维也纳的过程中接手了西瑞克教会太多的利益了：“但是。十二月二十五日作为整个欧罗巴真神信徒共同的节日已经有一千年的历史了，人民群众已经普遍习惯了在年末这一周里享受假期来准备新一年的工作，冒然削减休息量是会在人民群众中引起很大的不满啊。”

拉迪斯劳斯对于霍亨索伦大法官一口一个‘人民群众’十分不肖，现在可不是李迪那个物质大大丰富好世代，普通市民也可以享受假期。

现在只有贵族和富裕市民能够享受假期。大部分市民还不是要继续伺候你们？

只是这个‘你们’实际上‘我们’，拉迪斯劳斯也就不好意思说出来了。

而且大部分民众虽然没有假期，但是圣诞和元旦这两天，西瑞克教堂确实会发放免费的麦饼和米粥，这个习惯的历史甚至可以追溯到古代罗马帝国，西瑞克还没有成为凌驾一切的主神的时代。

接下来琼斯局长也表达了他的反对意见。在拉迪斯劳斯看来他当然也是因为在西瑞克教会的利益链条上获得了太多产业和好处才出来说话，但是理由当然还是找得是自己专业范围以内的：“所有真神国家统统都尊崇暗日第一使徒的降生日为圣日，如果我们奥地利取消了这一点，恐怕会让其他国家产生很大不认同啊，情报工作可就难搞了。”

他们两人都刚刚得到了拉迪斯劳斯的好处，可是也不能完全不说话。西瑞克教会在欧罗巴根深蒂固，确实还有一些手段和力量能够拉住几个关键人物。

虽然高层政治家中罕有非常虔诚的人，谁没有亲戚好友特别虔诚于传统的宗教呢。

西瑞克教会在得知了拉迪斯劳斯的打算后，动员了高官们的各种关系来劝说他们，霍亨索伦大法官和琼斯局长的老娘都被自己的忏悔牧师动员参与其中。

两位国务委员的老母亲其实发挥了不下于每年涉及几十万塔勒的利益输送的威力。

这还不是他们手段的全部，将拉迪斯劳斯缩减一天假期的计划渲染为彻底取消假期，同样是无处不在的西瑞克教堂中那些牧师布道时搞得鬼。

彻底取消一周假期对于人民的生活就确实有一定影响了。大部分贵族虽然在假日也需要人伺候，但是让仆人和佃户们能够轮休一天并发一点过节物资还是惯有的福利。

不过拉迪斯劳斯既然把这个议题在国务会议上正式进行讨论，自然也是有一定的安排的。

君主安排重大议题上会议之前，至少需要控制简单多数才能维持并扩展自己的威望。

萨扎斯坦对于支持拉迪斯劳斯的计划毫无心理压力，反正卡署斯的圣日同样是一个也没混进法定假日，西瑞克自称唯一真神大包大揽吃独食的行径让他根本没有盟友。

萨扎斯坦的话虽然有力但没有改变力量的平衡，他的态度是很容易预测到的。

霍亨索伦大法官和琼斯局长都看着场上唯一一个还没说话的国务委员。

“我认为这个问题的处理必须从神圣罗马帝国的特殊国情出发。”维尔兹堡大主教的脸上的筋肉随着他的话在颤抖，对于他来说这是一次事关日后命运的抉择。

是神圣罗马帝国还是罗马西瑞克教会。

所有人都对维尔兹堡大主教的这个选择微微惊诧，维尔兹堡大主教在这个国务会议中的地位和实力都是毫无疑问最弱的，只是拉迪斯劳斯为了补偿他失去了自己的国家才给他一个位置。

在几个同僚看来。他采取亲近罗马教会的态度才是比较正常的，因为哈布斯堡家族既然不打算和真选教皇彻底翻脸，那