四百一十七 天银之妙(1/2)

说起来，白鹿圣灵并不算真神，但是作为自然领域的一部分，某些时候祂比很多神灵更称得上不朽，起码从其诞生开始，到了现代末法时代，已经大小神灵不知道陨落多少了，而白鹿圣灵却依旧存在。/p

在大明世界也是如此，一经车晨用东番岛本土五『色』土进行祭祀之后，白鹿圣灵就自发的无意识的于这个世界的天道接轨，成为自然意识在东番岛的一部分。说是东番岛的守护灵也可以。/p

穿越者们猜测他们之前的推测现代世界跟大明世界是里表世界的关系很可能是成立的，不然白鹿圣灵也不会这么容易就融入大明世界的大道法则之中。/p

申明顿时大笑着说“太好了，有了这一尊白鹿圣灵躯壳，小鹿你就能更好的『操』控神职，到时候给我们都来几次神力洗礼，还不都跟吃了经验丹一样刷刷的升级啊！”/p

其他穿越者也是眼前一亮，之前郑铭他们跟大家提起神力洗礼的事情，大家还都很是羡慕，但是像关家寨那种无自主意识的神灵毕竟是少数，大明世界可是有着太祖建立的阴司城隍体系的，很多神灵都是死后追封，有着自我意识和私心，作为异世来客的他们根本不敢暴『露』在这种神灵面前，所以只能心里羡慕。/p

现在有着自家神灵行事就方便许多不会有那么多忌讳了。/p

车晨瞪了胖子一眼，说道“你当香火信仰都是不要钱的啊？想要神力洗礼可以，不过要等积累一定香火转化神力之后，而且大家要排队一个个来，没经受过的先来，胖子你就排最后一个……”/p

噗嗤，大家听了都笑了起来。/p

“凭什么我排最后啊？”/p

“谁让你叫的最欢……”/p

申明幽怨的看着车晨不再言语。/p

……/p

事情出乎穿越者们意料之外的顺利。/p

见识了车晨人前显圣之后，无论是基隆那边的移民代表还是沪尾村的宿老们都对穿越者们更加敬畏，而且已经有不少村民过来道宫中朝拜。/p

就见崇圣真灵宫之中的香火颇为旺盛，一幢神力红光将整个沪尾村寨和淡水城附近方圆十里都覆盖，数十个村民在内排队进香，大殿之内烟气不绝。/p

白鹿大圣的圣像在香火氤氲之下神圣而威，隐隐之中就有着几分灵动，仿佛要活过来一般。这些信民见状不由倒头便拜，一个个心中更加虔诚了起来。/p

这些或虔诚或不虔诚的信仰力量借助香火聚集到白鹿圣灵寄居的神像里，竟然还有一部分通过冥冥中的信仰通道传递到车晨身上。/p

不过就在车晨烦恼自己恐怕要受香火侵染的时候，意识世界的系统被触动了。/p

“叮！发现信仰之力，是否转化为命运之力，或净化为法则之力？”/p

车晨见了就是一喜，他们在现代没少窃取无主信仰之力，几乎走遍了滨城范围各大宗教场所，就是去津门等外地也不放过撸一把信仰之力，所以命运点之和已经积累到了将近四位数，短时间内是不缺的。/p

然后车晨选择让系统净化这股香火信仰之力。/p

所谓法则之力，精通西幻理论的车晨自然知道这就是神力的另一种称呼，真神作为天道法则的代行者，所以祂们掌握的力量也就是法则之力。/p

就见眼前一丝丝烟气一样的存在汇聚，一滴红『色』的『液』体逐渐成型，然后红『色』『液』体开始凝练，颜『色』也转变为了银白。/p

看着眼前这滴璀璨的银白『液』滴，车晨长大嘴道/p

“竟然是天银？”/p

修行界的通用货币不是修真流小说里的灵石，不是奇幻小说里的魔晶，而是由香火信仰之力凝聚的香火钱。/p

最低级的香火钱便是在中土民间就能见到的传统文化里的给亡者烧的那种元宝蜡烛和纸钱。/p

这种寄托生者思念等情感的香火钱叫做阴钱，别看每次烧的金银珠宝一大堆，纸钱冥币数以亿计，但是能够凝聚的阴钱其实不过寥寥数枚而已。纸钱什么的不过是载体，起作用的还是生者的情感意念。/p

阴钱之上就是通过神灵香火信仰凝聚的香火钱，一般是红『色』神力凝聚出来的，修士可以用于吸收炼化补充法力，再上面那就是真神凝聚的，不带任何属『性』的纯阳神力，因为外在似水银一般，故称为天银。/p

“用命运卡牌游戏的说法就是纯净的神力。通常神灵施展的都是带有自身神职属『性』的神力，所以这种通用无属『性』的纯净神力就十分难得了。”/p

车晨面『露』喜『色』的看着这滴“水银”。/p

一滴天银可是纯阳仙人或者真神才能使用的纯阳法力或神力，对于元神以下的修士来说，这种提纯之后的纯净力量是可以直接用来修炼而没有香火之毒副作用的。/p

价值不输于一颗上等的灵丹。/p

白鹿圣灵这短短不到一天的香火信仰按道理是凝聚不出一滴天银的，不过车晨早就发现自身周围环绕着一层信仰愿力，不过不动用灵视时，是看不见的，他只当做是领地里的子民对自己崇敬带来的愿力，没想到这股信仰之力的数量超乎想象。/p

欣喜的取过一只玉瓶将这滴天银收好，车晨打算试试用来推进观想法的修炼，毕竟相比一个白鹿大圣的躯壳，他的观想化身连自我意识都无法具备还是差了太多，不说化为真正的分身，起码也要具备思维能力，才能简单『操』控圣灵躯