第二二四章 不求钱与女人，只要事业与爱情(1/2)

北方军非但没抛弃伤兵，也从不遮遮掩掩，反而让拄着拐，坐着轮椅，眼耳鼻少零件，缺胳膊少腿的倒霉蛋，为各小学的熊孩子讲骑马打仗的童话故事，为各区亭里做军事科普。/p

这不单是为了伤兵，也是为了军民关系。/p

军与民最好的关系，就是牧羊犬与羊的关系。/p

将军看待军人的视角，就是牧羊人看待牧羊犬的视角，与百姓看待军人的视角，完全不同。/p

合格的军人会以牧羊犬为荣，以被归为百姓为耻，看上级就像看待牧羊人，看百姓就如看待被看护的羊群。不视为一类，不愿被归为一类，却愿为护卫羊群而牺牲。/p

这不是军人的想法，军人不需要有想法，这是军队刻意培养的集体无意识，有想法的只能是军队，兵只是细胞，士官是骨节，到了军官团一级，才有“想”的资格。/p

军人不是百姓，要洗去的就是百姓习气，军人就是伤害百姓毫不手软，保护百姓义不容辞的物种，一切按命令来。/p

军人为百姓而死，是一种责任，也是一种偿还。/p

但恰如新兵入营要洗掉百姓痕迹一样，出营前也要提前就“准备”一下，从精神到ròu_tǐ，都要再找回“百姓”的感觉，重新与“百姓”接上线，回归羊群。/p

征发的农兵没事，本来就是披着军服的农民，军服一脱就回归了。但北方军却遇到了大问题，不少退役的士兵，军服脱了，脑子没脱，本能还在。/p

一群羊里多条大狼狗，羊排异，感觉狗傻笔。狗抑郁，感觉羊就是羊。/p

都感觉自己对的情况下，谁会坚持？谁会为想法付出行动？/p

平民是嘴上的劲儿，说谎，口不对心，错了不认错就是本能，任何选择都会找理由安慰自己，证明自己是对的。一不会用实际行动扞卫，二不会坚持原则。/p

军队能坚持天天跑操，平民一跑觉得累，就会找理由放弃。/p

军队就是用纪律，来替代“理由”。/p

平民没有受过训练，行为做事没有约束的准则，各有各的想法，就是被情绪操纵的动物，遇压就会妥协，想法与行为就变了。/p

嘴上“杀尽胡儿方罢手”，街上遇见个胡人一亮刀，就又退缩了。脑子正义，嘴上无敌，遇上个小偷又不敢吭声了。/p

没有纪律约束，想退就退。军队不同，退则杀。/p

军人养成，要洗的就是百姓习气，真传一句话：“把羊变成狗。”/p

每次开饭摇铃，久而久之，狗一听到铃声，口水就流下来了，自动咬个盆，排队等开饭。/p

与兵一模一样。/p

练兵就是要练这个反射信号，就是要把被情绪操纵的本能动物，变成被旗帜，金鼓，口令等信号操纵的纪律动物，直至养成军事信号反射本能。/p

但正如北盟只会宣扬百姓的淳朴善良，鼓励向上的风气，让人民越发昂扬自信，越来越守规则。而不会把焦点放在百姓的阴暗面一样，那百姓就崩溃了，北方军是同样不会告诉士兵，练兵究竟是在练什么的。/p

凡是涉及认知的东西，指向的都是认知宇宙，诠释不同，正义与邪恶就不同。/p

要钱要女人太下流，那就诠释成追求事业与爱情，变下流为上流社会的文明。/p

不这样是不行的，要让“百姓”告别“百姓”，洗去百姓习气，蜕变为军人，就只能把百姓置于军人的更下层，不可能告诉新兵说：“恭喜你，你沦落到连百姓都不如了。”/p

那新兵就崩溃了。/p

为了让新兵与百姓分，军内只能把“百姓”形容的更低，把“百姓的习气”形容的更差，养成军人不愿被视为百姓，以被归为百姓为耻，一言一行，行走坐卧，都要与百姓分。/p

那这是对立呀，怎么办？解决的方法，就是把军人定义为：牧羊犬。/p

牧羊犬与羊不是一个品种，看不起羊，不愿被视为羊，但不耽误奋不顾身的护卫羊群。/p

与骑士看不起平民，以骑士准则要求自己，不愿被归为平民，却会怜悯平民，为平民牺牲一样。/p

为了打仗，军队会践踏田野，烧村焚屋，撞沉舟筏，恣意劳役民人，欺凌妇人，反抗则杀。/p

军人，骑士，武士，为百姓而死，是一种责任，也是一种偿还。/p

直至现代，这都是只有军官团以上级别，才能知道的军事原理。/p

因为这就是要泯灭人的动物性，人就是动物，把人练的机器人一样，就是泯灭人性。/p

练兵，就是要练出骨子里的奴性，要到条件反射的程度，神经与军事信号同步反应。/p

奴隶中的奴隶，从精神到ròu_tǐ，绝对服从的奴隶，才是北方军要的好兵。/p

但是，这是不能跟兵直说的。/p

强调的是“纪律”，说的是“为何而战”。/p

那问题来了，与百姓分了的士兵，又泯灭了动物性，变成纪律动物了，一旦退役，重新回到羊群，而又失去了军事纪律的约束，会发生什么？/p

约束军人的不是法学框架的法律，是军事纪律，责任与信仰。/p

士兵一退役，军事纪律就没了，只剩下责任与信仰了。/p

一旦外部社会环境轻贱军人，就会导致军人的信仰坍塌。/p

军人又会自问了：“我为何而战？”/p

而没有了约束的军人，杀平民如宰鸡。/p

越是精兵，越是专业，越是实战经验丰富，越是杀