第七十八章 死铸天识(2/2)

礼数。此行又是匆忙而来，一点准备也没有。在父亲幕前，给父亲磕了头，始终觉得缺点什么，就随手猎了几只兔子山鸡等野味烤熟放在碑前，削松木用灵力烘干为香，点上三炷香，三拜九叩，这算行了大礼，完成祭祀。,…,

如今的大仁已经不是那个年幼的小孩子，这些年的成长早已让他明白父亲的选择，失去父亲是痛苦的，但是父亲的选择却是让他骄傲的，能以社稷以苍生为己任，不管有没有青史留名，至少无愧于生他养他的这一片天地。父亲来过，也走了，但父亲问心无愧，英雄无悔。只是父亲的牺牲有些偶然，若大燕换个位置，周围都是农耕国家，父亲就不必牺牲了。匈奴是游牧民族，打下中原城池毫无用处，必然是烧杀劫掠一番，不知要死掉多少平民；而若是其他中原农耕国家占领大燕，一样会珍惜民众教化百姓，那父亲就不会死。有的时候。碰巧就是你了，还真没辙啊。就像现在大仁，苍生珠选择了他，最后实在没辙的时候就会携苍生珠一起自爆与那个还不知道是谁的敌人同归于尽。大仁不是小孩子了，感受到现在苍生珠的规模，再想想苍爷爷说过的话，什么叫带我飞升，说明苍爷爷是有大神通之人，连苍爷爷都对付不了人，我去肯定是个必死。不过没办法，既然领悟出苍生剑意那就是自己的责任，是责任就必须承担，死就死吧，不白来一回，对得起自己的良心就行了。可能有的读者会觉得苍生老人说可以带大仁飞升的时候为什么大仁听了一点都不觉得惊奇，甚至连点反应都没有。很简单，抱着必死之心的人根本就不会思考飞升不飞升的问题，在这类人眼中，只有努力，接近目标，再努力，在接近目标，然后同归于尽，什么便捷手段之类的与这种人毫无关系，往往只有思想纯粹的人才能抱着必死之心。就像死士。古代有，估计现在也有，只不过是秘而不宣，这类人活着就是为了死；至于便捷手段，有便捷手段还培养死士做什么，当国家没事干吃饱了撑的让人死着玩啊，这都是没办法了才培养死士，真有办法谁愿意无故造杀孽，烦心不。历**国皇帝都杀功臣，可杀的哪个不是重臣，大小猫三两只谁杀啊，天底下最凶残如历**国皇帝都没有这么给自己找事的，足以证明不会有人呆着没事有办法解决却故意把人弄死的，当然极个别的**肯定会有，但那不是主流，至少汉族为主的政权没有大肆屠戮过其他民族，这点我认为还真是不错的。历代中国领土上的政权，就算如大元朝那真是杀上九天十地，屠戮六合八荒，还有清朝杀汉人也不少，但都没蹦出一句，“只有死了地印第安人才是好印第安人”这种话来，足以证明中国人民的确是最爱好和平的。,…,

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