第10章 意外(1/2)

“奇遇？那多了去了，去了哲蚌寺，见到了格桑活佛，受到活佛的青睐，活佛说我和藏教密宗有缘，亲自为我灌顶加持，又赠与我九眼天珠，说带着它，能保佑我一生平安。

第二天，我和林格格游览了八角街，在古玩店铺里跟人打了一架，晚上又去了布达拉宫，本来计划着要去罗布林卡转一圈的，后来有觉得了无生趣了，就回来了。”

众人听了都倒吸了一口凉气，这小子，还真是福缘深厚，白捡了一串九眼天珠不说，居然被活佛看中，亲自给他灌顶加持，此刻大家都不知道该说什么好了，只是张着嘴一个劲的苦笑。

“对了小叔，我在八角街捡回来个好玩意儿，你等会儿，我拿给你看看。”

顾迪大步向卧室走去，进了卧室，他见床上的背包被打开了，从拉萨带回来的纪念品散落了一床，便愤怒的吼道：“顾宸！你个王八蛋，给老子滚进来！”

外面的顾宸听到老弟的喊叫声，顿时打了个激灵，冲大家咧嘴一笑，他噌地站了起来，慌慌张张的进了屋。

“兄弟，别急啊，我就是好奇，所以才打开看看你都带了些什么好东西回来，我保证，啥都没动过！”

顾宸举手做投降状，无辜的眼神望向顾迪，声音都带着颤。

顾迪阴沉着脸道：“真的啥都没动过？”

“真的不能再真了，比珍珠都真。”顾宸就差诅咒发誓了。

顾迪瞪了他一眼，索性把纪念品都收拾进背包里，往肩上一搭，走了出去。

“老妈，这是我给你带回来的藏族服饰，配套齐全，你看看喜欢不？老爸，小叔，这是你们的，见者有份啊，哦，还有我婶儿的，这是婉仪的。”

顾迪将纪念品一股脑的拿了不来，分到了大家手上。

顾宸这会儿蔫头耷脑的走了出来，他看见人人手里都拎着一份礼物，笑逐颜开的表扬着顾迪孝顺懂事，顿时心里不平衡了，向前跨了两步，手一伸，说道：“我的呢？”

“你的什么？”顾迪笑眯眯地明知故问。

“礼物啊。”顾宸说道。

“边儿呆着去，就你刚才那态度，有礼物也不给你。”顾迪刺激他道。

“小子，我可是你亲哥，不带这么厚此薄彼的。”顾宸受了刺激，一张脸马上耷拉下来，挥舞着手说道。

顾迪哈哈大笑着，从包里掏出个转经轮扔给他道：“藏传佛教御用法器，拿着念经去吧。”

顾宸手忙脚乱的接住，阴沉着脸嘟囔道：“合着你把我当和尚对待了，你还是我亲兄弟吗你？”

他的话引来了大家一片笑声。

顾明飞问道：“小迪子，你刚才说从八角街踅摸着个好东西，是啥啊？给小叔看看。”

顾迪掏了半天，才找到那只玉蝉，递给小叔道：“就是这么个玩意儿，花五百块钱买来的，林格格说是汉玉，我也不懂，您给看看吧。”

听顾迪说，林琳懂这个东西，顾明飞倒是有些惊讶，他意味深长的看了一眼林琳，顺手将玉蝉接了过来，拿在手上摩挲摆弄着，仔细分辨了一下，玉质洁白温润，上面沁色浓郁，是一只用玉石雕刻成的知了猴，确定是玉蝉无疑了。

玉蝉长三四公分，宽两公分左右，仔细端详，蝉头眼大，蝉翼窄小成倒梯状，在蝉头的中间部位有个细小的孔，大概是为了穿绳子用的。

这个玉蝉用料不错，所料不差的话，应该是新疆白玉的料子，蝉身雕成正菱形，刀法简洁，寥寥数刀即成，头翼腹部用粗阴线刻画，蝉背部左右对称，如肺叶状，整体造型十分规整。

顾明飞心中大体有了数，但是也不敢确定这只玉蝉就一定是汉玉，他虽然对古玩收藏有着浓厚的兴趣，明确的说，也是个半吊子类型，家里倒有不少瓶瓶罐罐，但大多是赝品，花了不少钱购买，却几乎每次都打眼上当，也因此受了老婆不少埋怨。

但他始终毫不气馁，依然我行我素，这两年来，没少和古玩行的朋友交流经验，倒也增长了不少见识，见到这只玉蝉，他便卖弄起学问来：“嗯，确实是只口含。”

“口含？”顾迪问道：“什么意思？”

顾明飞端起酒杯不紧不慢的喝了口酒，放下酒杯后说道：“口含，是我国一种古老的丧葬风俗习惯，人入殓时，一般要给死者口里含一种比较贵重的物品，王公贵族口含珍珠玛瑙玉石，老百姓则用钱币代替。汉代时，用玉蝉作葬玉中的口含发展成为普遍的习俗，并一直延续到魏晋南北朝时期。”

顾明飞的话吸引了大家的注意力，全都聚精会神的听着他娓娓道来。

顾迪问道：“那为什么要用玉蝉作为口含呢？”

“这个说起来名堂可就大了，我听肖建勋肖老介绍过，据说在汉代，人们深信玉能使身体不朽，玉塞九窍，可以使人气长存。汉人用玉蝉作为口含，是受昆虫循环生活的启发，从蝉蜕转生而领悟再生，因此就给死者含蝉，寓暂死之意，希望死者能够复活或者再生。

还有一种说法，有学者推测，认为蝉这种动物只饮露水而不吃东西，是一种清高倡洁的昆虫，人死后，灵魂离开身体，正如金蝉脱壳一般，故此，口含蝉被汉人广泛运用到丧葬礼俗中，作为死人投胎转世的必备工具。不过，这两种说法哪一种更准确一些，学术界至今尚无统一答案。”

顾明飞继续说道。

“我明白了，那啥玉塞九窍，就是把玉蝉塞进人身体