第五十九章 五台佛门圣山(2/3)

一见妖神们势头不妙。当时佛教领袖们就宣称什么“上天有好生之德”，退出了战争严守中立，回到了佛寺云集的五台山封闭山门，从此两耳不闻窗外事，只等人类和妖神分出胜负。

佛门上层人物是逃过了此劫，可是分散在各地的徒子徒孙就倒了血霉了。

在倾天之役这种大规模的战争中，两不相帮就等于两边皆杀，而且到了后期。战斗级别都是达到了毁天灭地的程度，两边谁也不会留手不是。那些佛寺和佛徒难免受到了池鱼之殃。

到倾天之役结束的时候，中洲佛门一脉除了本宗五台山，其余全部连根拔起。

但是也因为这样，佛门高端战力完好无损，他们还乘这个机会把元石引入了佛门修炼体系之中，用它来打磨肉身。算是补足了佛门修炼最短的那一块木板。

这个时候人类修士发现在中洲还有这么一批实力不弱的家伙，不过这些秃驴还算识趣，声称自己也是人类的一份子，当时佛门中的妖族确实没有多少了，更确切地说，这些妖族都成了“护法神兽”。

所以，那个时候打仗打得要吐的人类修士也就捏着鼻子认了下来。

当然。天下寺观皆兰若的佛门盛况也就此被雨打风吹去了。也就是从那个时候起，佛门开始向仙门学习，大开山门招收人类教授起佛门神通。

什么“果报说”啦，什么“前世今生”啦，现在只是当做一种禅念修行模式，不再是他们的核心思想理念。

还别说，佛门能有当年的地位，它的修行方式确实有称道之处。

佛门功法说穿了其实只有一门法诀，而且是简便易行，众生老咸宜。那就是观想。

其实有种说法。人类修者现在使用的观想法其实也是学自佛门，因为这个香火之情，所以才放了他们一马。

和人类仙门的观想法差不多，佛门的观想法都是把自身想象成他们教内的各色佛、菩萨、罗汉、天女、护法等等等等。日积月久，这些佛门子弟就能让自己具有这些“想象”出来神祇的一部分威能。

按照佛门的说法，这就叫做“即身成佛”。

王巨君所修炼的《不动明王尊御守宣》就是佛门内一种上乘的观想法，观想的就是他所说的五大明王主尊、八大明王首座，大日如来的教令轮身的不动明王。

但是佛门在这中洲一直没有发展起来。这倒不是中洲仙门对这帮秃驴心怀忌惮刻意打压，最关键的一个原因是佛门不讲求外功。

佛门本来就是靠的信徒布施，本身不事生产，什么符箓、阵法、丹药和炼器。那都是一窍不通，而且想学也没有办法学，根本不是一套体系来着。

没有外功就没法赚元石，没元石那就……一切免谈。

比如说黎昭昌这样普通人家出身的预备仙师，进入仙门除了求仙之外总能学到一点傍身之技，就算仙途不顺出来还是有一技之长。

好吧，就算没有这一技之长，但是你入过仙门，总有同道好友吧，到时候帮衬一二混口饭吃那是一点问题都没有。

黎昭昌黎大东主如今能混得风生水起，除了有黎子昇这个好儿子之外，和他那个是天器门弟子的身份脱不开关系。

但是入了佛门那就完全没有这种好处，所以除了吃不上饭的穷苦子弟，压根没人愿意进入佛门。

一门苦哈哈那吃饭也成问题啊，总不见得叫五台山上的大师们全部去种地。

而且，就算佛门修炼观想法是方便法门，不看资质，不假外求，只讲领悟，但是真的能领悟到精髓练出点名堂经也就是一小部分人。要不然这中洲早就满世界的菩萨，遍地走的罗汉了。

所以，这佛门的日子也过的颇为清苦，直到后来他们想办法开始走上层路线。

这条路竟然给他们走通了！

原因就是佛门“即身成佛”的观想法能克制人类修者修炼中最头疼的两个问题，那就是心魔和天魔这两大魔头了。

而王巨君本人可是吃了这两者不少的苦头，这事情说起来简直就是传奇。

这位王大公子的母亲自然也是位修者，不幸在修炼中被天魔乘虚而入。等她自己发现的时候已经是身怀六甲。

在这个时候不知道是不是天魔作祟还是为了保住自己腹中的孩儿。这位母亲竟然一个人都没有告诉。

前文书里提到，女性修者在怀孕后修为会有倒退，这次又加上还有天魔作祟，结果堂堂一位先天真人竟然因为难产而死，这在中洲是极为少见的。

更不幸的是，王公子的母亲过世了，不代表那头天魔就此消失。它的一部分意识竟然降临到刚出生的王巨君体内。

于是这可怜的孩子在成长过程中不但脑内经常幻象丛生，而且还得了严重的头风。一旦有了刺激就会头疼如裂，生不如死。

豪门中的倾轧更是比这头风还要要命。有多少人眼红他这嫡子的位置，恨不得他早死早超生。幸而他有一位长他八岁的大姐，代替母亲小心地照拂与他，陪他一起渡过了那段最艰难的日子。

但是这天魔入体并非全然的坏事，这也让他的资质卓异，尤其是对木行的感悟远超常人。和黎子昇一样早早就有了木行风属的神通。到了加冠之年，也就是十五岁的时候就成就先天。

所谓福兮祸所伏祸兮福所倚，少年得志不一定就是好事，也和黎子昇一样，这位大天才