469中印两国风水的碰撞,雪域归属问题(3/3)
,以应付外国人的要求。一行和尚固然明白皇帝老爷的心思,因为他本来就是研究天文和修编历法的,对自然科学很有学问,运用正统的理论来编一本似是而非的文章也确实不是难事,于是一行和尚就首先来个“太极分两仪”,把人的命格分成东、西二命,然后配合后天屋宅坐向,来给屋宅定格八个分别代表吉凶的方位,以此为纲要再参杂一些易学八卦的正理,如此一本专门用于外交礼送的风水著作(后世称《灭蛮经》,也就是今天的《八宅风水术》的始本)也就应运而生了。
之后呢?西域人也不是傻瓜,拿了这门《八宅风水术》之后,还真的正正经经研究起来。当然,西域人也非愚笨之辈,也明白如何理论结合实际。当通过无数的实践之后,西域人终于明白这份《八宅风水术》并不是什么天地真理,里面的理论错漏根本经不住实践的验证,所以西域人慢慢地也淡化了《八宅风水术》了。
时过境迁,中原和西域的交流继续频繁着,反倒之这门《八宅风水术》从西域回流至中原的民间,竟然在唐朝的中土之国流传起来,(中国自古还是人多,传播的效率果真是高。再有就是民间对风水的需求一直惊人,假的东西也可以久传不灭),经过宋朝以后的不断整理和参和补充,《八宅风水术》竟然被奉为风水一派,清朝乾隆年间更有人修著《八宅明镜》,再引无数世人误入伪学之门。如果一行和尚投胎转世后得知此果,心头的甜酸苦辣不知何尝。(www.2345xs.cc 2345小说网。)
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