473 雪域风水趣闻，矮小的拒尸屋！(1/3)

“我们知道，肉身一死，一切机体活动就停止了，但是，精神、灵魂或者自我完全脱离ròu_tǐ束缚大约需有三天时间。人有一种“醚”一样的东西，形成于肉身生存期间。这种东西可以变成所谓“鬼”。可能我们每个人都曾见过一道强光，当我们转过头的刹那可以清楚地看到这种光芒。可以认为，生命是一种像电一样的“力场”，而人死后遗下的这种醚一样的东西，也即同我们看过一道强光后所见的那种光亮相似，用现代电学术语来称呼，乃是一种类似强大的残余磁场的东西。如果某个ròu_tǐ有着强烈的求生yù_wàng，那就会有一些强大的能媒化而为“鬼”，徘徊在死者生前的场合，一个守财奴有可能因为一心系念于钱包而将他的全部精神专注在那钱包上面。这样，他在死的时候念念不忘的东西就是那钱包，他在断气的刹那就会化成许多能媒。谁要是碰巧用了他这个钱包，就可能在半夜里感到不安。他会觉得：“那老鬼又在找他的钱了。”是的，这个人的感觉没错，也许老鬼的幽灵正为他的手抓不着钱而发火呢！

雪域人相信人不但有今世而且有转世。世界像恒河之沙那么多。其中大多居住着各种不同形态的生灵，有的甚至比人类更优越。雪域从来不认为人类就是最尊最高的进化之灵。我们相信其他世界肯定有更高级的生命型态。我在雪域曾见过有过太空飞碟的的记录，上面提到了一般人所谓的“诸神的战车”。名誉堂打谱喇嘛曾对我说，已有一些喇嘛跟那些“神衹”建立了心灵交感，而且据说：“神衹们”正在监视着我们的地球，就好像人在动物园里监视那些猛兽一般。

雪域人能追溯前生前世，这是使西方人大惑不解的事。不明道理的人说这是胡说八道，就像一个耳聋的人那样说：“我根本听不到声音，世上哪有什么声音呀！”因此追溯前的事是绝对不可能的。其实，比如一个人站在飞机场上，他会对到站的飞机为什么迟到了感到纳闷，一般的只能猜疑，可是塔台工作人员却能通过专业知识说个究竟。普通的旅客，只要借助手中的飞机编号表和准确的时间表，即可查明刚才进站的飞机是哪个班次。人们对于前生的事情亦复如此。我们这里不能深究。我提一下雪域星相的一些基本项目。其中有十九个符号用于十二宫，这些符号所指的事项有：

当事人经济、财产情况

亲友、智力水平

晚年生活状况

子女、娱乐情况

疾病、工作情况

婚姻、怨敌与诉讼

遗产

长途旅行、精神生活

职业与荣誉

友谊

困扰、禁忌、隐患

此外，也能算出发生以下事项的大体时间或条件：

恋爱，对方人品与结识的时间

婚姻

激情、狂热的“恋情”

灾难，发生的时间和方式

不幸

死亡，时间与方式

拘役

冲突，特别是家庭矛盾

灵体的成长程度

虽然我也常进行占星活动，但我发现，精神预测和“水晶观想”同样能得出准确的预测，而且远为快速简便。对于拙于摆弄数字的人来说，更是如此。精神预测术是一种从记述文字中收集往事模糊印象的方法。常有这样的情况：当人们走进一座因年代久远而显得神圣庄严的庙宇时，他们便说：“气氛多么清净！多么安详！”

而当他们进入一个凶杀案旧址时，他们会惊叫道：“啊！这里好怪异。令人毛骨悚然的！咱们快点离开这里，我不喜欢这地方。”

“水晶观想”与此稍稍不同。前面说过，水晶球只不过是“天目”射线的一个焦点，仿佛是x光机中的那块隔板，当射线打到它上头，便会现出莹光图像来。这没有丝毫神秘之处。

我们在雪域可以看到许多“合于自然法则”的纪念碑，那就是灵塔，它像耶稣受难像一样是个象征。就规模来说，要数拉萨巴果卡林灵塔为最。那是拉.萨市的西门，灵塔的形状约如图上所示，方形的底座表示坚固的“地基”，其上为“水球”、“火锥”、“气托”，最上的是波动的精神或说是即将摆脱尘世的灵气。每一元素都经过觉悟阶梯而得到提升。灵塔可说是西藏人信仰的象征。人出生降落于地，此后毕业努力在觉悟的道路上向上攀登，最终，一口气上不来，便进入精神世界。然后，经过一段长短不等的安息之后，再度重生，接受新一次教训。所谓生命轮回，就象征着出生——生活——死亡——精神——出生——生活——死亡——精神……这样永无穷尽的轮回。

西方不少热情的学生有个严重的错误，认为我们相信的是偶尔绘在生命上的那些可怕的地狱。孤陋寡闻的野蛮人也许会这样相信，但是真正觉悟的人却不是这样，监督徒会相信他们命终之际，撒旦会马上忙着拿他们拷问鞭苔吗？西藏人相信可以地上学习，在人间接受鞭苔的苦行。所谓“另一个世界”，在我们看来，就是我们在离开ròu_tǐ时所要去的地方。这并不是“唯灵论“，而是一种信念：相信人在入睡或死亡后，可以自由自在地悠游于灵界。我们常用“金光之地”来描绘这一较高的境界。我们相信，人死了或睡了便到了灵界，在那时，我们可以见到我们所爱的人。我们不会遇到我们所厌恶的人，因为那是不和谐的、彼此排斥而非吸引的，故不存在于“金