第144章 炼化(一)(1/2)
潘忆韩等人花费了数月时间扫荡了这个空间,捕获了大量的阴灵,除十多个具有鬼兵实力的外,但大都是品阶不高,这些都被收入了小幡。
四处搜寻,打杀抢侵之后,潘忆韩终于厌倦了这种生活,静心下来,开始慢慢炼化鬼师的灵魂,并梳理鬼师的记忆,并结合之前的鬼修之法,将自己的灵魂当作阴灵,创立了能够吸收阴气死亡之气的阴冥大法。
因此空间高阶的阴灵被他们清理得差不多,对于龙战和叮叮来说,已无多大的威胁,于是就让二兽再去细细的搜寻脱离此空间的通道,潘忆韩自己则开始了吸收空间的阴气与死亡之气的修炼。
时间一天天过去,潘忆韩沉静于阴冥大法的修炼中,现在他已摸到了到破体入圣的门槛,只要给予时间,应当能够跨入这一步。
随着所遇到的对手级别越来越高,显示了在修为方面的短板,这让潘忆韩下定决心努力提高修为,为了这个目标,不在乎灵石的短缺,而是不计后果的拿来修炼,他现在最要紧的是如何提高修为,使神识、ròu_tǐ、心境与修为相配套。
在对此空间搜索之后,越发觉得自己一行人陷入了一个秘境或一法宝空间。虽在此空间中对阴冥大法进行了修炼,把已达到元婴期的灵魂硬是修炼到到对应的鬼师级别,神识在此空间的探知范围也随之扩大了不少。
在修炼之余,潘忆韩抱着试试看的心态,对此空间进行了祭炼,由于空间对神识的压制作用,潘忆韩尝试着先行祭炼神识范围内的空间。
炼化法宝一般有二个种要步骤,第一步是滴血认主,就是将自己的精血滴入到宝物中,获得法宝的承认,而这种滴血认主是排他性的,一旦宝物被其他人认过主,成为有主之物,若其他人获得法宝,一般是不能重新认主的,但不防碍别人使用此宝。
法宝的认主并不在于修为的高低,在低阶的法宝中,无需深厚的修为便可以做到认主。
要想获得法宝认主,有二种情况,第一种,也是最常见的,认主之人死亡,就像潘忆韩获得的小幡一样,小幡先前被混元魔君认主过,若是混元魔君没有死亡,那么潘忆韩也无法重新让法宝认主,这也是判定能否拥有此法宝的先决条件。另一种情况就显得比较费劲,就是修为要远高于对方,强行解除先前的认主,再让自己重新获取法宝的认主。
这也是为什么有好的宝物,在自身修为低下的时候不能摆显的原因,要不然被有心人盯上,来个杀人夺宝,那可不妙。
拿房子作比方,如你拥有一座良宅,但被恶霸给盯上了,心肠好点的把你直接赶出,心狠手辣之徒则直接将你杀害,你所标记得神识就会涣散,失去作用。
所以说,滴血认主,就像买卖房子一样,只说明产权已经归你,确认此宝物归你名下;而炼化过程,就是让自己装修入住的一个过程,自己装修的房子,比较符合自己的口味,用起来就比较顺手顺心了。
还有一些特殊情况,并不是所有的未认主的法宝一定能够认主的,特别是面对一些有灵性的法宝,也有择主方面的要求。如一些法宝因吸收天地灵气,自己产生灵智,形成怪修之器,这时一般的修士,若无机缘,也可能造成认主失败。
这就涉及到修真界经常提到的“机缘”二字,在修真界是很讲究机缘的,一件事情或法宝或结交到某人,都可以归结到机缘和因果关系。
如,获得法宝,说明机缘比别人好,在特定的时间,特定的地点,获得了别人没有获得的东西;与人争斗或遭受无枉之灾,最后不幸陨落了,只能说机缘不好,命该如此;施舍或帮助过某人,而某人后来大展宏图,反过来帮助自己,这种是种下良缘。
第二步是炼化,就是在法宝上烙上自己的神识标记,完成对法宝的控制,在使用法宝时,也能将法宝的威能发挥到最大。完成滴血认主后,想要最大发挥法宝的威能,必须进行炼化,相当于建立自身与法宝的联系。
法宝未经练化,如同一块属于自己的未开剑锋的剑坯,练化的过程相当于把剑坯开锋成一柄利剑,这样才能发挥法宝的最大威能。
潘忆韩静静地盘坐在地上,空间中的阴气与死亡之气呼呼而过,卷起潘忆韩的蓝衫,吹乱了他的头发,但丝毫没有影响到他的炼化。
只见他双眉之间一股股灵魂之力不断涌现,一股股让人季动不已的威压随着灵魂之力不断外延,向四周扩散开来。
在潘忆韩周边的空间,因大量的灵魂之力的缘故,空间都变得扭曲无比,灵魂之力所经之处化成一个个闪动的符文不断涌入所触之物,并不断的深入地面。
符文融入过程,也是一个信息交换的过程,将所探测到的一股股信息不断地向潘忆韩反馈回来,让潘忆埋了解一切想要了解或想知道的东西。
一米,
二米,
三米,
……,
n米。
潘忆韩的灵魂之力已经到了极限,但还是未能穿透土地。再也无法深入。
“难道自己推测有误,此处确是一个空间,而不是由法宝之类的宝物形成的空间。”潘忆韩有此怀疑。
若真是个实实在在的空间,会因涉及的范围过大,而神念根本无法遍布整个空间而祭练失败。打个比方,若有一法宝,其能自成一空间,根据空间的大小,祭炼时所需要的神念也不一样。
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