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第二十章 矿珀(四)同修?升天?(2/2)

话一出,他们两个就全部都耷拉下了脑袋,默不作声,大概已经在为自己的出路担忧了。

我看着他们的样子,心里非常担心,照这样下去还有什么战斗力可言!既然这地下鬼域错综复杂、诡异异常,既然我们的行踪已经被暗处的眼睛盯着。那,还有什么必要保持安静呢?

我卡拉一声拉了一下枪栓,准备用枪声使他俩振作起来,但就在食指搭在扳机上的时候,我放弃了这一愚蠢的想法。硬打硬冲根本就不是办法,何况敌人未必就了解我们的全部,如果是那样的话,他们还有必要暗中观察吗?直接就把我们放展了!

我想到这里的时候,就放低了枪口。威严地说:“都有,我命令:出发!”

我决定顺着这个分洞口向里进发。我们走了大概有一千米的时候,发现这里的巷道明显与外面的平巷不同,巷道内壁不仅仅简单地做了喷浆处理,而是整个穹顶包括墙壁都贴了瓷砖,而且,那瓷砖上全部都是彩绘。

我透过昏暗的灯光仔细辨别,这满墙的彩绘所反映的内容,确实像受伤的战士说的那样,跟宗教有一定关系,但并不是平时所看到的神佛之类,那上面绘制的好像是一座庙宇的内景,根据佛像人物的排列可以肯定是大雄宝殿的设置,但并不像我们汉地的佛像庄严神圣,而是个个狰狞可怖。更令人无法理解的是,大雄宝殿的殿堂之上,有几位个头低矮,形容猥琐的僧人,对着几位裸女指指点点。怎么这么怪异?

看到这里,那个受伤的战士开口说:“池班长,这壁画反映的就是一种邪教的内容!我妈妈是信佛的,我对佛教还是了解一些,一般都是引人向善的,这群人怎么会在大殿里做这样龌龊的事!”

我想了想问:“佛教也是分了好多宗派的,这难道是其中的一支?”

那战士摇了摇头道:不会,我们内地多信奉禅宗和净土宗,和我们民族儒家、道家思想相结合,注重的是佛教义理的阐释和内心的修炼。只有日本的东密和西藏的藏密才有一些令人难以想象的神秘,但也大多庄严沉静,像这么另类的,一定是邪教了!”

我打趣地说:“可惜,没有见到你说的那什么欢喜佛!”

他低头沉吟了一下:“还记得那两个字吗,‘同修’,这壁画的内容反映的就是这个主题”,他指着墙上的彩绘说:“你看那几个个头低矮,形容猥琐的僧人以及他们面前的裸女,一定是采阴补阳之类的邪术!”

我说:“可刚才,我们看到的灯箱牌匾上却写着‘升天’,那又怎么解释?”

他说:“这两个词都是相关联的,男女同修要达到的目的就是升天。”

另外一个战士听了我们的对话,大声说:“别说这些乱七八糟的东西,我们都是革命战士,是无神论者,这些乱七八糟的东西不过是某人用来进行犯罪的幌子罢了。记住,我们不要被这些东西所迷惑,我们的任务就是消灭陈家五虎!”

我冷冷地说:“我们的任务还用你来提醒我吗?”

他见我俩都看着他,觉得自己势单力薄,又一次陷入了沉默。

我沉吟了一下,说:“我们都被骗了,我们的位置根本就没有发生变化,那洞口的牌匾一定是人为制造的假象。这里必定是一个淫窟,而那虫子是用来做掩护的!”

刚刚噤了声的战士,听到我说的话,脸上就露出了笑容,并且胆子也大了不少,他欣喜地说:“就是嘛,哪里有那么复杂,这就是一个淫秽场所罢了。”


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