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第658章 红脸、白脸(2/2)

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“密宗如何?”陈淮清问。

天竺不是一个统一的国家,而是一个小世界。而天竺虽然列国林立,但是统治者大至少都是外来人。要么是最早进入的雅利安人,要么就是后来从阿富汗或西域进入的天方教徒。而早期进入的雅利安人又分成了婆罗门教和佛教两大阵营。所以天竺这几百年就是天方教、婆罗门教和佛教三家相争。但是信奉佛教的波罗王国在几十年前灭亡。所以天竺的佛教已经处于灭亡的边缘,是三大教派中最需要外力支援的,因此也最容易投靠大明。那个达玛波罗不顾波罗王女的身份投入陈淮清怀抱之中,原因就在于此。

“密宗的确是座桥,”陈德兴思索着道,“但是密宗有密宗的利益,不入天竺时他们会支持我们,但一入天竺,他们想要的恐怕还是波罗王国。”

他站住脚步,回头看着陈淮清,“而且,您没有自己的势力,这样是没有办法建国的。”

陈淮清的确没有自己的力量。陈德兴有天道教,有士爵军,有海商士绅,三大支柱撑起了一个大明帝国。但是陈淮清却没有属于自己的团体,在这方面他甚至还不如那些投靠陈德兴的军阀。而没有自己的团体,陈淮清就只能依靠陈德兴分出一部分力量支撑他的国家。

可陈德兴眼下却不愿意将自己的力量分散太多用于海外。因为陈德兴的三大支柱中的核心其实是士爵兵,这些第一代军事贵族是非常能打的,但是培养起来也不容易,要是大量的分封出国,陈德兴自己的力量就削弱了。

而且这些人还是种子,需要他们繁衍出一个属于陈明帝国的上层阶级。现在大部分士爵还在四处征战,还没有在各地扎根,更别说繁衍出第二代、第三代。所以陈德兴手中没有大量的士爵庶子可用这些是麻烦,当然也是扩张的动力所在。

“德兴,”陈淮清这时明白了儿子的意思,“是要吾把江南义门中人引为己用?”

“如何?”陈德兴反问,“这些人还可用吗?”

陈淮清拈着胡须,思索着说:“义门中人数以十万,才华出众者自然车载斗量。只是为父要如何将它他们引为己用呢?”

“门客。”陈德兴笑着回答。办法他早就已经有了,就是让陈淮清、陈德芳去效仿战国时期的贵人公子,豢养门客。这“士”最早不就是战国贵族们所养的门客吗?

“孟尝君养客三千,大人是朕的生父,大哥儿是朕的兄弟,你们养客三万又何妨?”

三万门客?如果算上家眷,那可就是十几万人啊!有了这些人,陈淮清、陈德芳就算有了自己的力量!只是那么多人,养一年得多少开销?

陈淮清脸上微微有些难色,他老人家可没有那么多钱啊!

“养客的钱自然由朕来出,一客一年给三十贯!三万门客,朕给凑个整,一百万贯。先把他们不死不活养着,安置的地点就选海岛,桃花岛一个,澎湖列岛也可以安置一些,还可以在福建沿海再找些岛屿,安置的经费朕一次性给100万贯。”欢迎您来)


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