第五十五章 力学与巫诀(1/2)

其实巫、道、科学并不绝对冲突，它们只是了解自然、提高自身能力的手段，只是他们所用的指导思想及手段不同而已，他们是相通的，可以相互借鉴的，没必要相互对立，对立的是应用手段的思想以及手段带来的后果。自然是极其复杂的，正确答案不是只有一个的，从不同角度肯定得到不同的答案。都是盲人，都在摸象，都在说对方不对，这样的作为极其可笑，更是极其谬误。

现代科学是建立在西方基督文化基础上的，基督文化有个核心：“上帝是唯一的神”，这就延伸出另一个思想：“真理只有一个”。所以科学很霸道，它不能解释，或者不符合它的理论的都是错的。难道存在的不对，而是它的理论是对的，那存在的又是什么？科学是用来解释自然的，不是用来否定自然现象的，它也否定不了。

既然三者都有缺点，巫诀缺少规则的详细资料；道家胡说八道的东西太多，什么东西都用隐语，真正的真理很少；科学又霸道偏执；那么为什么不把三者同时研究，融为一炉呢？以巫诀为手段，以道家思想为理论，以科学补充巫缺少的规则资料，这是很好的修行思想，更是目前最好的探索自然的手段，虽然还处于理论阶段。

“咚咚！”

姚去尘被惊醒过来，转头看向声源，原来是有个交警在敲车窗。

姚去尘放下车窗玻璃，看向交警。

交警敬个礼后道：“这里是公路边，你不可以在这里停车，这是交通规则，你必须遵守！”

一道闪电击中姚去尘，识海中那丝伪神识立即停顿不在运行，过了一会才又开始围绕智慧光团游走，继续修复识海。

“规则！交通规则！是啊，交通规则是人类为了能够更好的行车和走路，所以就定下交通秩序。那么自然的规则也就是道，是为了自然运行而定下的规则，至于为什么定这样的规则，怎么使规则运行，这些就不是规则范围了，而是法则层面的了。自己以前把规则想像成法则了，无论是巫还是道，都不可能掌握法则的，只有自然才可以。”

“喂！”

交警看姚去尘又“神游太虚”，有些生气的叫了一声。

姚去尘歉意道：“对不起，刚才想通一个困扰我很久的大问题，现在已经想到答案了。我现在就把车开走，交通规则必须要遵守！”

说完，拿出平时都随着带着的背包，掏出便签纸，写上自己的手机号码还有家里的座机号码，并写上自己的名字，递给交警道：“这是我的联系方式，你的一句话提醒了我，我不能不有所回报，如果有什么事你可以打这上面的电话，我会尽力帮你解决。”

交警莫名其妙的接过便签，一头雾水，刚想说什么，被他警告的车子已经启动离开了。

姚去尘查看了一下油箱，被改造加大的油箱中的油足够车跑到蚌埠的，也就不再加油，也不买食物了，直接打个弯上高速。

姚去尘给那个交警电话号码，也是不得已而为之，他被交警一句话提醒而打破牛角尖，虽然对方是无意的。但是这就是修道路上的“指点”之恩，如果不能等价交换这个恩惠，那么这件事始终是个疙瘩，使他念头不畅，时间长了就会形成心魔。

不要小看这种念头不畅，积小成大，积少成多，是相当危险的。其实道心，就是使念头通畅、意念坚定，念头不通畅不坚定，就容易走火入魔，严重时会道基全毁，轻的也会修为停滞不前。念头通畅与人的性格、价值观有很大的关系，这是与好坏、善良与否没有丝毫关系。只要你认为不欠他的，那就念头就通畅了，极度自私的人，一辈子做尽坏事，老了也不怕“鬼敲门”，因为他无“愧”于心。

这也说明为什么有人品不行的人，还能在他的专业领域取得很大的成果，因为他念头通畅，不会纠结于一些“亏心事”而使自己思想陷入泥潭。那种说别人已经在自已的行业内取得很大成果，所以这个人的人品也会很好，值得信任，这话就是狗屁。君不见许多知识分子、行业领袖借用权力打压竞争对手，孔子也利用权力诛杀少正卯。

所以说，一个的成果大小与他的人品没有太大的关系，只要他不会觉得他自已受之有愧就行，他就不会把心思纠结在愧疚上，就会有更多的时间研究他的行业。姚去尘为了使自已以后不会念头不畅，就把自已的电话号码给了交警，让他遇到困难时找自已，使自已不会因为受“指点”不能回报而纠结。

把车让给袭智驾驶，他自己要实验一下刚才的想法是否正确，看一看自己所理解的科学总结的规则是否能用巫诀的方法融入身体。

这第一条规则的选择是非常重要的，必须是自己最了解的，只有最了解的才能把出错的概率降到最低。如果把自己不太了解的规则，比如温度规则融入，还真的有可能把自己冻成冰块或者烧死。

姚去尘把自己的科学知识进行整理，四大力学、电磁学、光学、声学、半导体物理学、计算物理学、无线电物理学，这是物理学方面的；还有化学，只是所学不多；医学知识也没学多少。还是在物理学中找吧，物理学是研究最基本的自然规律的学问，对规则研究最多。

经过一番对比筛选物理的各个分支，最后把目标定在力学上。

姚去尘因为车辆改造和研究机器人，对计算机学、机械学、材料学、工程学等都做了