6.巅峰之战（中）(1/2)

枪，乃百兵之霸，讲究的是种一往无前的霸气，热血忠魂的奔放，铁血沙场，纵横激荡。将军百战死，壮士十年归。

霸王枪，讲究一个霸字，如果没有坦荡的胸怀，纵横天下的傲气，那么他手中的枪，与一根烧火棍并无区别，完全不能领会霸王枪的精神，那样的人不配用枪，至少手里拿的不配叫做霸王枪。

当年的霸王枪第七代传人，唐公牧之，瓦岗寨第一条好汉，银枪一出，神鬼难逃，霸气纵横，血海汪洋，乱军中取敌之上将首级如探囊取物；第十代传人唐公铁心，性情温顺，豁达慵懒，并无天下争雄之心，时江湖出一凶人名唤灭绝王，武功高绝，狡猾多智，性情残暴，党羽众多，无人敢逆其缨，某日，二人同时于白门楼宴，听其所为，唐铁心道：“吾将斩之”，遂提枪出，宴中宾客不信者众，少顷，浴血而归，手提人头，众人视之，正是那灭绝王，时，酒尚温也，遂天下扬名；第十四代传人唐公烈火，为岳武穆麾下先锋使，狼牙山一战，单枪匹马，以一敌万，枪挑敌酋百名，枪下亡魂无数，血战三日后力竭，身中万箭而死，尸身不倒，依旧杀气冲天。

唐家的霸王枪，经过千百年，无数忠臣烈士热血忠魂的锻造，已不只是枪，更多的是一种精神，一种虽千万人吾往矣的豪气，一种纵横天下视死如归的正气。

这一代的传人，风liu潇洒放荡不羁的唐伯虎已经决定一战，一个人，一柄枪，对抗着整个江湖。

枪如神龙，不动则已，一动天下皆惊。

几缕清风吹孤烟，长河落日分外圆，落日的余晖下，突然传来一阵似有似无的箫声。

凄艳，凄凉，凄惨。

唐伯虎不动，屠雄不敢动，刹那间屠雄突然觉得自己所有的气机都在唐伯虎杀气的牵引下，自己的任何一个微小的动作就会引来*般的进攻。

屠雄不动，唐伯虎也没有动。

暴风雨前的宁静没有持续多久，一只晚归的乌鸦路过上空，被两人的杀气所摄，晕死过去，掉了下来，恰好落在两个人之间。就在乌鸦落地的刹那，唐伯虎动了，不动如山，动了呢？

动若雷霆，唐伯虎动了，第一枪却是刺向大地，入土三分，双手用力，枪杆极度扭曲，形成一个美丽的弧，以枪为弓，以人做箭，整个人向着屠雄的青魂舞出的灿烂刀幕疾射而去。

身体笔直的像一柄枪一般，右手隐约流动着些许金光，凌空虚点，枪气纵横，一股霸气席卷全场。

人枪合一，人即是枪，以指为枪，以腿为枪，无处不是枪，全身上下全是破绽，但又全不是破绽，只要你攻击其任何一点，就会遭到猛烈狂暴的反击。

龙之逆鳞，触之必死。

如果屠雄的刀，代表的是诡异，唐伯虎的第一枪，则代表了绝对的强悍和实力，屠雄的刀也许可能在唐伯虎的身上留下几道伤口，但唐伯虎却可以在中刀后，整个人贯穿屠雄的身体。

屠雄不敢/不能/硬接，他只有退，一步两步......十步，连退十步，交手第一合，屠雄追魂刀半式未展，就硬生生的被唐伯虎的霸气*了回去。

但这只是开始，屠雄身形未稳之际，第二枪已至，如跗骨之蛆，如影随形，屠雄再退。

第三枪，如毒蛇吐信，第四枪似鹰击长空........此时唐伯虎身上找不到半天平日的放荡不羁，文采风liu，整个人如同一柄绝世神兵一样，发出一阵神圣的霸气。

对百庭面如死灰，心里后悔答应唐屠二人单挑的提议，唐伯虎出了二十一枪，屠雄退了二十一步，秀才追魂刀半式未展，仿佛一朵美丽的雏菊，尚未来的及释放自己美丽，就被狂风碧浪席卷，冲的七零八落。

唐伯虎这路枪，名唤：“碧海潮生枪，枪如海浪，狂暴不羁，一浪接一浪，连绵不绝”。

屠雄倒也不是浪得虚名之辈，虽退不乱，稳扎稳打，不求有功，但求无过。

电光火石间，又是十枪，两条纠缠在一起的人影里十点火花激射开来，竟然不辨先后，唐伯虎攻了十枪，屠雄用刀挡了十下，两人速度之快，匪夷所思，江湖中很多号称闪电剑，快刀浪子之类的好汉如果看到此刻二人的表演，保证会羞愧的立刻退出江湖回老家种红薯去。

三十六枪，已过。

对百庭心头又燃起了希望，《战国策*曹刿论战》中所言：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”

唐伯虎一上来兵行险招占得先机，狂轰滥炸一番，屠雄却以守为攻，连挡三十六枪，一而再，再而衰，三而竭，此时理论上应该是唐伯虎由胜转衰的关键时候，屠雄只要再守住接下来的十枪，到时候彼竭我盈，就是秀才追魂刀反攻的时候了。

三十路碧海潮声枪打完，屠雄双手微微发抖，但内心也充满了希望，唐伯虎的攻势虽然狂暴，但如惊涛拍岸，总是有迹可寻，只要他攻势缓上一缓，追魂七式一旦施展，威力无穷，立刻能扳回局面。

“咦，你居然能挡住我的碧海潮声三十六枪，有没有搞错”，唐伯虎嘴上说话，枪法却变了一变，“那你就再试试我这暴雨梨花枪。”

唐天豪的《正道集》枪法篇上有云：长枪之法，始於杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之；其妙在於熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪；圆精用不滞，又莫贵於静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷。