第七十三章 :三大禁令(2/3)

，难道就能容忍天方教借传教之名，打压其它教派，拉拢大宋百姓叛依。一旦天方教在大宋传播开来，借着大食海商的钱财，汇聚百姓叛依，他日，大宋就沦为了天方教的大宋了。那是，还有大宋吗？”方腊激愤地说道。

“你也诅咒大宋，好，拖出去，把他打醒。”赵顼怒道。

赵顼虽然很愤怒，但是方腊所说的彻底惊醒了赵顼。天方教有教必有政权，有政权就采用武力强迫百姓叛依，这就是一群极端的为了安拉而生存的人群。

在天方教的教义里，安拉的信民都是兄弟姐妹，而不信安拉的人都是要下地狱的。他们联合起来，强迫不信安拉的人叛依，还常常发动所谓的圣、战。真的是一群宗教病毒！

世界上，其它宗教都是独立于世俗政权之外的，比如佛道两家。即便是儒家，也是一种哲学派别。比如基督教，虽然凌驾于政权之上，却不会干涉政权的运作，只劝导人们什么事情不能做，而不会规定一定要怎么做。

赵顼后世也算半个基督徒，他一直遵守着基督教的十条戒律，因为遵守了真的是绝对的好。

而天方教的教义，无论是从生活、饮食、习俗、军事、文化、道德等各个方面都作了规定。这不是真正意义上的宗教，凡是宗教都是劝人向善的，绝不会强迫。也不会对人们生活中的各个方面作出具体的限制和规定。

可是说，他们的教义就像大宋的法律一般，甚至比大宋的法律还要健全，健全到吃饭还得讲究怎么吃。凡是他们教义到达的地方，叛依者除了剩下一具.皮囊，所有的都会被摧毁，包括历史传承和自身的文化、甚至是语言和姓氏。真算是后世洗脑式传、销课的鼻祖了。

这一点，从天方教的扩张就可以看出来，古老的埃及人，历经波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国等帝国统治，都没有消亡，然而，大食人一到，古老的埃及人亡国灭种了。古老的埃及人就这样被彻底地扫进了历史书。

再说波斯，也曾被亚历山大帝国征服，在古希腊文化下的大希腊时代，波斯仍没有消亡，直到大食人来了，才亡国灭种了。埃及人、波斯人，都成了一种区域名词，而不是种族名词。

波斯被灭后，波斯的宗教拜火教只在中亚得到了发展。可是，高仙芝一败，中亚各国立刻就被天方化。唐朝末年，回纥，这个曾经受唐朝礼遇，允许代替突厥人留在草原上的民族叛依了天方教，并长期向东发动圣、战，消灭了佛教重地的于阗，绿化了几乎整个西域。

天方教，有教权必有政权，在清朝时，就是这帮天方教徒不断反叛，要建立所谓的天方国。好在清朝镇压及时，不然汉唐故土不复为中国所有。后世不用说，赵顼作为特种兵，就常常在新疆执行这样的任务，非常矛盾的任务，几次差点被自己救下的人杀死，真是太恐怖了！一群客人，竟然要反客为主，实在让人无法忍受！

天方教教徒，心中只有安拉的一群人，建立国家也是为了强迫更多的人叛依。他们没有国家概念，没有民族概念，所到之处，以同化一切民族，毁掉一切民族的一切文化痕迹为己任，以世界上只有个安拉为己任。真的是太恐怖了！

话题转回到泉州，他们在泉州的所作所为，就是天方教整个历史的一个缩影。

“什么是律法？朕说的就是律法。三条禁令，你刚才也听到了，你们的人擅违禁令，就不是大宋百姓，就不能受到大宋律法的保护。”赵顼狡辩地说道。

虽然天方教有种种不是，但天方教的教义很多还是好的，如果能像印度的佛教一样，演化为一种哲学派别，传入大宋，也并非是一桩坏事。

“可是，大宋皇帝陛下，那三条禁令，是陛下刚刚说的，我等并不知晓，孔子曰：不知者不罪！”蒲元乙毫无逻辑地反驳道。

“哼，那你说要怎么样？朕这三万士兵交给你处置，你行吗？你要知道自己的位置！这样吧，被杀的天方教徒的家属，就交给你去安抚吧，他们所损失的财货都会得到赔偿。记住，朕现在所说的也是律法。你不执行，哼，哼。”赵顼下令道。

赵顼知道，那些被杀的五万天方教徒，至少有三万是叛依天方教的大宋百姓。面对这个局面，只能对那些受伤害者赔偿了。在三大禁令下，天方教遭到阉割，要在中土传教，只能汉化。事实上，汉化也是后世最终的结果。

“圆觉大师，佛家普度众生，最忌杀戮，你们安排法事，为死者超度吧！佛家今日窘迫，并非偶然，普度众生并非只是吃斋念佛，只要真正关心百姓们的生活，帮助贫弱，佛家才能建立无量功德！”赵顼吩咐道。

在中土，皇帝是天子，凌驾于众神之上。事实上，也是如此，中国古代大部分的神灵都是历代皇帝接连册封的。

“阿弥陀佛，圣上之言大善！”开元寺主持圆觉道了一声佛号，承认道。

“嗯，朕的意思，相必你们也都明白，都下去执行吧！自今日起，没有朕亲至，山地步兵团，不得踏出联防军驻地半步。”赵顼吼道。

待一众人等纷纷退出了中军大营，赵顼走出营外，只见刘奇、方腊俩人已经被打得昏死过去。原以为，铁臂卫不会下重手，没有想到，狄咏不念一点私情。

“圣上，政事堂军报。”狄咏把军报递给赵顼。

“军报？大宋四境安宁，哪来的军报？”赵顼皱眉