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第九十一章 :大典兵演(2/2)

佛教礼节,双手合在一起,躬身见礼。高丽、‘交’趾用的是抱拳的礼节。三佛齐用的叠臂礼,不是双掌重叠,而是双臂重叠行礼。

赵顼的天子装与耶律洪基略同,只是衣服的材料不同,赵顼的是丝绸做成的,而耶律洪基的是皮‘毛’做成的。

赵顼与各国君主握手之后,又来到耶律洪基跟前说道:“熙宁常闻大辽军马强盛,特别是皮室军,个个有万夫不当之勇。今日也请大康帝看看我大宋强军的风采。”

称呼用的都是各自的年号,这也是为了回避天子见见面时礼节上的尬尴。

“熙宁帝如此年轻不凡,兵马自然雄壮,今日大康也正好一睹大宋铁军的威武。”耶律洪基拍着赵顼的肩膀说道。

其实,耶律洪基拍肩的动作是很无礼的。不过,大宋与大辽是兄弟之邦。昔日宋真宗与辽圣宗签下澶渊之盟,约为兄弟之邦,宋真宗为兄,辽圣宗为弟。几代过后,耶律洪基比赵顼高了一个辈分,也就是赵顼得称耶律洪基为叔叔。这样说的话,耶律洪基的动作就有了勉励晚辈的意思了。

王安石、司马光自然地退到一旁,张若水带领着一班小黄‘门’抬来了九张太师椅。赵顼与耶律洪基对视而笑,相约坐下观礼。

主持大典的上海府知府王安礼高声宣布:“请诸国君主,观看大典兵演!”

大殿的平台上的郭逵猛然一挥令旗,两个方阵各自退后,将一个五千锐士的方阵留在了中央。骤然间便闻战鼓号角齐鸣,五千名身穿黄金甲的火枪兵踏着整齐的步伐有序地先后抬枪对空鸣放,枪声不断。突火枪‘射’程不远,威力却大,声响更是令人动容。

有序的装弹,抬枪,放枪,三列一组,枪声没有间断。大约放枪二十发之后,必须让突火枪先冷却一下,由而,都从右脚小‘腿’处拔出了刺刀,装上了突火枪。顿时,刺刀如林,演示着拼刺刀的技术,喊杀声不断。

此时,一派军中歌手在高台上引吭高歌:

大宋熙宁,变法革新。

卧薪尝胆,奋发图强。

迁都上京,东海在望。

宋扬天下,华夏永昌。

此时,各国君主表情不一。北辽耶律洪基和西夏李秉常看到这种新式的大典兵演,皆鼓掌大笑。而高丽、‘交’趾、三佛齐三国君主皆不断地擦拭着额头上的汗水。日本、大理两国君主都眉头紧缩,不知道在想些什么。

各国君主的表情并非是大典兵舞所带来的,而是那首歌的歌词。那首歌的意思很明白,大宋无意争霸大陆,而是将矛头指向了海洋。高丽、日本、三佛齐、‘交’趾要么是岛国,要么是半岛国家。大宋称霸海洋,他们都面临着大宋水师的威胁。大理则似乎从这首歌词里看到了大宋以后对南洋的野心。大宋远征印度之事,大理也是知道的,而印度与大宋之间只隔着一个大理。

耶律洪基和李秉常没有高兴多久。火枪兵退了下去,缓缓走入广场中央的是大宋的黄金火骑兵。黄金火骑兵骑着高头大马,踏着整齐的步伐,开始了骑兵演练。高大的战马,‘精’湛的装备,熟练的马术,‘精’确的骑‘射’表演,高超的骑兵战术,将耶律洪基和李秉常两人惊讶得说不出话来。

此时,高台上再次响起了歌声:

向前!向前!向前!我们的队伍向太阳!

脚踏着祖国的大地,背负着民族的希望,我们是一支不可战胜的力量!

我们是人民的子弟,我们是变法的武装。

从无畏惧,绝不屈服,英勇战斗。

直到把入侵者消灭干净,熙宁的旗帜高高飘扬。

听!风在呼啸军号响!听!变法歌声多嘹亮!

战士们整齐步伐奔向卫国的战场!

战士们整齐步伐奔赴祖国的边疆!

向前!向前!我们的队伍向太阳!

向最后的胜利!向变法的胜利!

这首歌是赵顼拿自己后世最喜欢的军歌改写的,虽然很多词汇这个时代的人并不通晓,但在白话文初兴起的宋朝,这首歌也不难理解。况且这首歌非常直白,意思也明确,就是绝对不会向侵略者屈服。

这首歌在耶律洪基和李秉常看来就是对他们的警告,让两人坐立不安。他们虽然知道大宋在练骑兵,但是他们没有想到大宋的骑兵竟然已经这般‘精’锐。当他们看到火骑兵以伍为单位,分散集合,挥着狼牙‘棒’时,他们都在暗暗地和自己的骑兵比较起来。

骑兵演练过后,是炮兵演练、水兵演练。炮兵演练受场地限制,也只是亮亮相而已,而水兵演练,真正让人感觉到大宋的勇武,那弥漫的腾腾杀气,让所有人都大为骇然。

西夏、北辽绝对想不到仅仅四年,大宋就变了一个模样。原本还只是畏惧大宋的财力和兵力而已,现在对大宋军队战力也不敢小瞧了。西夏、北辽与大宋兵制不同,虽然他们的生存环境让他们的士兵很强悍,但是耕战结合的农牧军是无法和日日训练的职业兵相提并论的。

自赵顼推行新的军制之后,配合卫国学府的学府选兵制,四年间,大宋各军已经换了一个模样。

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