11.第11章 准备入殓(1/2)

擦完死者面部，我掰开死者的嘴，将牙齿擦拭一番，然后用尸巾清理他鼻孔的污垢，这一切进行的非常顺利，我心头的不安渐渐放了下来，手头上的动作也逐渐快了起来，很快就将死者面部清理干净。

我正准备扔下尸巾的时候，主家说话了，他说：“眼角还有颗眼屎！”

我扭过头，定情一瞧，左眼的位置的确有颗眼屎，若不仔细看的话，很难发现，我用尸巾包裹着手指，试图抹掉那颗眼屎。

忽然，房内刮起一股凉风，我忍不住打了一个寒颤，扭头向后看去，发现房内其它东西并没有动静，唯独我站的这个位置有风。

有点不对劲，这是我脑中的第一个想法，我也顾不上那么多，连忙伸手擦掉那颗眼屎。

就在我触碰死者眼睛的时候，死者双眼陡然睁开，直愣愣地盯着我，眼神很空洞，里面泛着鱼肚白。

说句心里话，刚开始那一瞬间，我心里害怕极了，差点扔下尸巾就跑了，但，看到死者并没有动弹，那股害怕劲才消失。

反倒是主家三兄弟，看到死者睁开眼睛，吓得连忙跪了下去，拼命磕头，说：“爹啊，我们兄弟三人对您可是尽心尽意，您老千万莫要吓唬我们。”

我平复一下心情，将主家三兄弟扶起来，说：“莫怕，这是正常反应，并不是你们做得不好。”

主家三兄弟颤颤巍巍的站了起来，问我是不是真的，我说是真的，他们才松出一口气，让我一定要办好丧事，金钱方面愿意再加五千。

白来的钱，我肯定不会拒绝，更何况刚才睁眼那一下，我也被吓了一跳，我跟他们说会用尽全力办好这场丧事，死者眨眼的事让他们不要告诉八仙，我怕八仙们知道这事，会拒绝抬棺，到时候就难办了。

都是农村人，他们也懂这种事不能外传，当下就保证不会说出去，但是，一个难题出现在我们面前，怎样让死者闭眼。

我将死者的眼睛摁下去几次，结果都睁开了，就在我们难办的时候，老王来了，他一看死者睁着眼，先是愣了愣，后又问我咋回事。

老王跟我的关系，是亦师亦友，我对他也没有隐瞒，就告诉他一些事，但是，死者是那种命没告诉他，一是怕他害怕，二是我觉得他会让我推掉这场丧事。

他听后，说：“这有么子难办，用胶水粘起来就行了。”说完，他递了一瓶胶水给我。

看着他那熟练的样子，居然让我产生一种错觉，这家伙应该不会早就准备胶水了吧？

我接过胶水，滴了两滴在死者眼中，再将他眼皮压在胶水上，不一会儿功夫，死者两只眼睛紧紧的闭着，乍一看，死的很安详。

弄好这个，我问老王：“棺材弄到堂屋没有？”他说弄过去了，我又问他搬棺材有没有什么怪事，他说一切都很正常。

我一听，总算遇到一件还算正常的事，就让主家三兄弟将死者的嫡亲叫到门口站着，等待入殓。

待主家三兄弟走后，我让老王搭把手，将寿衣穿在死者身上，然后取一枚铜钱放在死者嘴里，随后又取一枚金元宝在死者左手，一枚银元宝在死者右手。

这么一番做法，也是有缘由的，中国自古以来就是礼仪之邦，而这个礼又以丧事最为浓重。

我放在死者嘴里的铜钱，被称为含口’，又称含口、饭含，指的就是给死者嘴里含物的习俗，《礼记》的杂记下篇，有这么一句话，‘凿巾以饭’，《后汉书》中的礼仪志也有提到，‘登遐，饭含珠玉如礼’，其意思就是让死者顺利度过冥河。

古人认为，冥河上有船，也就有负责摆渡的舟子，死者渡河，就应该像人间一样，付钱给舟子，否则有可能受到舟子的责难，甚至无法渡河，死者又回来找子孙的麻烦，死者嘴里含的钱就是付给舟子的船费。

而金、银元宝，其实就是陪葬品，民间讲究让死者左手持金，右手持银，多数人都会让死者左手拿着一两重的金元宝，右手拿着一两种的银元宝，发展至今日，金、银元宝大多数都是用假的代替，之所以还会采用这种习俗，就是老祖宗传来的礼仪。

弄好这些东西，我跟老王都是出了一身冷汗，老王还好些，只是后背有些湿，我则大汗淋漓，毕竟这是第一次，说不害怕，那是吹牛的。

我们俩休息一会儿后，老王问我，接下来怎么弄，我让他替我把死者扛到堂屋去，我需要去棺材那边布置一番，这么短的距离我相信老王应该可以应付，毕竟八仙除了抬棺材，像这种背尸的活也会接一些。

老王点了点头，问：“背尸这个红包给你，还是…”

我说：“老王，假如你相信我，这场丧事的红包一个不要接，全部给我。假如不相信我，我只能告诉你，死者有点问题，拿了红包可能会遭报应。”

老王听后，沉默了一会儿，说：“我相信你！”

我没有跟他再说什么，怕忍不住把死者是那种命告诉他，这样会害了他，我一个人提着一个麻袋、一叠黄纸向堂屋走去。

来到堂屋的时候，屋内除了一口大黑棺，就是一个神坛，上面摆放着一些祖先牌位以及一个香盅，棺材是掀开的，棺材盖竖在一旁。

像这种棺材一般较为讲究，棺材四周的木料都是用松柏木，忌讳用柳木，松柏象征长寿，柳树不结籽，会导致绝嗣，有的地方会掺一些杉木，据说完全用松柏木做会早天雷打，但是，在我们这