第二十四章 手足相残另有因(2/3)

二盟主有变。请大盟主思量解危之策。老朽以为时不我待，响应大盟主临行前的授意，代大盟主当即裁断。调六部落军壮迅即驰援大部落，四盟主之军次日潜行之二部落南侧待机。敢战军一部应坚守山口，绊马索设伏，另一部沿山边小路接近二部落洞舍区，先是突袭二部落的毗熊人，再是解救二部落军将，其后联合二部落之我族军壮，协同四部落军壮共击贼敌。攻击时间在二日后夜晚，以大房舍火起为号。火起后，敢战军迅即出击破敌，救我族军将。火起之时，四盟主之全军向北掩杀，迅即占领房舍，保护我族妇孺、物食不使有失。挂甲听令，立即重复一遍。”大祭司坚定的说道。

挂甲一字不差的重复了一遍。我和娘用敬仰的目光注视着正在用碳条书写的大祭司，这就是年过五十，平时说话都颤抖的大祭司，更是临危不惧坚毅果敢的大祭司。

我即命其余人等驿舍外听候。

说到这里需要解释一下，不是说这个时代书写都是刻字的吗？怎么又用上碳条了。没错，为了长久保存需要刻字，但是日常和应急的文书是用碳条书写在桑皮纸上的。可惜的是，即便是刻记在桑皮纸上的文字，历经近万年的沧桑变化后，也荡然无存了。后世能看到的甲骨文，正是因为甲骨没有腐烂才得以流传后世，在那个文化演变缓慢的上古时期，文字不可能一蹴而就，必定有一个漫长的发展过程。

一鼓时（一小时）后，右裹后交予挂甲，此时离天亮尚有二鼓时间，挂甲不及停留，举火把，背负皮书，带领一名勇士策骑而去。

大祭司累的倒头大睡，其余人等在右库办的带领下另处歇息，我在娘和外姨的夹击下，躺在榻上心绪难平，一个成功男人的后面需要多少个女人来支撑啊（可千万不要误解，后世成功男人后面的女人们那是在分一杯羹）！战场上是一将成名万骨枯，在生活中那是一人扬威万人扶啊。

次日上午饭后，我赶车随大祭司前往中心大帐，礼会我舅亲。

我边走边欣赏着异国风情，居住区外有个用树木和石头搭建的大围子，房舍有点类似于后世的蒙古包。不用说这里应该是以游牧为主，农桑兼具的半农业社会，毕竟申弥国在西北面的丘陵地带，农耕受到一定的限制。但水草确是异常繁茂，林木也布满山丘，这里的树种更多的是针叶林，落叶桦树和桑树，可以说是山清水秀，草繁畜丰。尤其是奔驰在山丘草坡上的枣红色骏逸（枣红马）那真是潇洒奔放。

再看这里的人们，兽皮斜披着肩的穿者打扮，总让我想起后世藏族的服装。看来马背上的民族，为了驱赶和驾驶的方便自古就是这样穿着。现在是夏天，还看不到他们头上戴的什么式样。

壮勇们手中举的武器更多的是猎叉，而不是我们的梭枪。我看是因为这里地形开阔，多几个齿攻击力更强，另外捡拾牛羊粪也方便，晒干后的牛羊粪作为燃料确实很有效。

我随大祭司在遣使的引领下，进入大帐，端坐在上的舅亲起身哈哈笑着迎接我们，并拉着大祭司的手并排坐在上首，我则坐在右边的首位。双方坐定，大盟主请大祭司介绍宾客。当大祭司介绍到我时，舅亲招手让我过去。

我走到舅亲面前，舅亲抚摸着我的头，些许才说道：“鼻子、眼睛长得真想你娘，今天能来看大舅，吾甚为高兴，小小年纪就堪大用，真是我姬氏一族的荣耀，不妄为你娘舍身疼爱，孩儿，坐下去吧。”

大祭司介绍完我们，请舅亲介绍在座的大人。

“这是左理政我大弟姬酩，下一位是右理政我二弟姬嵩，在下边是左掌军我三弟姬磊，最后是我四弟右掌军姬盖。吾等人少，只有三个围子，三个军帐，本国主领中军账。”舅亲朗声说道。

看来在座的都是我的舅舅，我看了一下起身施礼后说道：“在座的各位舅亲好，小甥在此借礼了。”各位舅舅听罢，也伸手示意了一下。

介绍过后，大祭司言道：“贵国与我姻亲和睦，特前来邦谊，带来车撵与国主乘用，烦请笑纳。”

舅亲听闻甚是好奇的说：“现在可否一探究竟？本主观之心切。”

大祭司向右库办一挥手，右库办起身出账，叫等候在不远处的牛车赶过。车到大帐前，大祭司伸手示意舅亲出账一试，一干舅亲们来到账外，大舅在大祭司的引导下，先后登车就坐，我坐到驾驶位，驱动了车辆，牛车缓缓地在美丽的草原上行驶起来，大舅和大祭司透过两边的车窗，怡然自得的看着风景，惬意的聊了起来。

“这次多谢国主搭救之恩，家出叛逆实在惭愧。”大祭司面带歉疚的说。

“家大事多，能够理解，还望大祭司多保重身体。不过乘坐此车行走当不费体力，到是老幼皆宜啊，尤其是在严寒的冬日，更为妥帖。”大舅赞许道。

“此物是你的外甥所创，这里面自然也有国主的一份贡献。”大祭司说完，两人相视大笑。

笑罢大舅深情的说道：“想来我那令妹返回之时，不会再有骑乘之苦了，也好，将来吾等两邦交无论是交谊还是走亲均将更加便易，本主谢过贵帮的馈赠。”

大祭司赶紧客气了几下欲言又止。大舅看车大祭司有话要说，就说到：“大祭司有话但讲无妨。”

大祭司随即说道：“还有一事烦请国主相帮，想来在返回经过我二盟主部落之时必有差池，我盟内