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返回《赖仵作的后现代生活》

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意识到自己再无法离去投胎,使得这批村民变成了怨魂恶鬼。

他们无处宣泄自己的怨气,就只能去附近的村子闹事,久而久之,他们的神智也都丧失了,即使对着自己的子孙后代,也绝不会手下留情。于是一个好好的村子,从闹僵尸,变成了闹鬼。

那是一段内外都很动荡的岁月,村民们虽然被恶鬼们折腾得很惨,但也没离开过老家。就在村民们以为,他们祖祖辈辈都要过这种提心吊胆的日子时,一个年轻人来到了村里。这时,离与僵尸之王与村民签订协议,已过去了三十年。

年轻人声称自己是和尚的弟子,当年和尚未能除去僵尸之王,又见村民私自答应了僵尸之王的协议,就知道村子早晚还会出事。所以离开村子之后,和尚就找了个深山老林,准备好好修炼佛法,期待有朝一日,能感化僵尸之王,还那些村民一片净土。

但之前与僵尸的战斗,和尚受了不轻的伤,将养了好几年也不见好转。预感到自己即将作古,和尚赶紧出山,收了个颇有慧根的孩子做俗家弟子,在死之前,将自己的一身本事都传给了孩子,并千叮万嘱,待自己离世之后,弟子务必要潜心研究感化僵尸之王之法,有朝一日救村民于危难之间。

把和尚的话谨记于心,年轻人开始了苦行僧般的修炼,直至佛法有成,这才来到村子,打算帮村民解决僵尸之王这个心头大患。

又是长达半月的对抗,僵尸之王最终被佛法感化,褪去一身邪性,转世投胎去了。僵尸之王这一走,那些在它号召之下才觉醒的小僵尸们纷纷倒地,瞬间化为黑灰,至此,附近的僵尸才算是彻底消灭干净。

只是这僵尸走了,不代表村子就安宁了,那些长年累月被欺压的村子先人,个个怨气深重,除非有法力高深之人超度,不然怕是想走也走不了了。

和尚的弟子虽然是个法术大家,但他主攻的是如何对抗僵尸,在对付恶鬼上,可以说是一窍不通。除了念念经,年轻人根本无计可施。为了解救苍生,年轻人一边和恶鬼们周旋,一边在孙秀老家住了下来,在这片土地上落叶生根。而这个年轻人,就是孙家的先人,孙秀爷爷的爷爷。

穷毕生之力,孙老太爷总算在临死之前,将那些作恶的恶鬼送走,村子迎来了久违的平静生活。孙老太爷走后,村子里的人为了纪念他,特意为他修了座很气派的坟,就建在僵尸之王埋身的那片坟地上。

只是孙老太爷和村子里的人都没想到,那些作恶之魂是被送走了,但这片坟地早就不适合埋人了,如果继续将人埋在这里,那么出事是早晚的。死后才察觉这点的孙老太爷通过托梦的方式告诉自己的儿子,一定要阻止村人将死人埋在这儿。若村子再有横事,就只能通过饮鸩止渴的方式,用魂魄做供品,平息又一场血雨腥风。

孙太爷爷曾因这个梦,游走在周围的几个村子,劝大家不要再把先人埋在那里。可是除了他们本村的人照办之外,其他村的人依旧我行我素,毕竟他们并不知孙家老太爷和那个和尚,曾为他们挡下怎样的灾难。

万幸的是之后二十年,村子里没再出现闹鬼的事,慢慢地,孙太爷爷就把老父亲的嘱咐给忘了个干净。而孙家所在村子里的人因为老一代的故去,已经对以前的事知之不详了,所以图省事的人们又把先人埋在了最开始的那片坟地。

孙太爷爷八十岁的时候,村子里又传出闹鬼的消息,孙太爷爷才记起父亲的交托。只是他对法术的研究相当有限,根本不知该如何献供品,在和儿子媳妇,也就是孙秀的爷爷奶奶商量再三后,孙太爷爷决定用自己做供品,平息村子里的怨魂恶鬼。

孙秀的爷爷是个孝子,一见老爹要玩命,他怎么能坐视不理!于是借口父子分别前小酌几杯,孙爷爷将老爹灌醉,自己代替老爹成了供品,在孙老太爷的坟前自杀,企图借助祖荫,来平息村子里的一切。

孙太爷酒醒之后得知儿子代替自己而死,心痛的直接背过气去。孙奶奶虽然也很伤心,但她知道自己的丈夫做的是对的,于是她只能一边安抚着情绪激动的公公,一边照顾家里。

不知是不是孙爷爷的死起到了一定的作用,打那之后,村子里果然没再发生怪事,直到孙太爷故去,村子依旧风平浪静。好了伤疤忘了疼的人们,继续将故去的亲人埋在那块其实早就成了大凶之地的公用坟地,结果可想而知,坟地周围的阴气越来越重,每个埋进去的人,都只能被阴气束缚起来,无法顺利去投胎。

直至今年新年前夕,孙奶奶做了个梦,梦中,自己的丈夫孙爷爷一脸无奈地告诉她,他一个人已经满足不了那么多的亡魂了,一定要再有人牺牲才行。孙奶奶想也没想就说自己做供品,魂魄随着丈夫去了那片坟地。由于走得匆忙,孙奶奶忘了嘱咐家人将自己和孙爷爷合葬,于是那些恶鬼不认孙奶奶这个供品,打算去村子里自己找合适的人选。

孙爷爷和孙奶奶都未修习法术,死的又没半点怨恨,所以他们根本不会托梦给家人,只能眼睁睁地看着那些压住不住的恶鬼,徘徊在村子的周围。不忍孙家百年努力毁于一旦,孙爷爷和孙奶奶只能忍痛,将自己的外孙和孙女孙秀献了出来。

于是孙秀的表弟死于冰窟,而那枝害死孙秀母亲的树枝,本是要杀孙秀的,却阴差阳错地杀错了人。在恶鬼们看来,童男童女的

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